Dvaita Vedanto

Serio de artikoloj pri Hinda filozofio

Ortodoksaj skoloj Njája Vaišéšika Sánkhja Jogo Karma Mimamsa Vedanto Advaita Viŝiŝtadvaita Dvaita

Neortodoksaj skoloj Ĉarvaka Ĝajnismo Budhismo Hinajano Mahajano Vaĝrajano Theravado Granda personecoj Antikvo Kapila Patanĝali Gótama Kanada Ĝaimini Vjása Markandéja Pánini Mezepoko Adi Ŝankara Ramanuĝa Madhva Nimbarka Vallabha Madhusūdana Namadéva Tukaram Tulsidas Kabir Vasugupta Ĉaitanja Novepoko Sri Ramakriŝna Mohandas Karamchand Gandhi S. Radhakriŝnan Svami Vivékananda Ramana Maharŝi Sri Aŭrobindo Svami Sivananda Ánanda Ĉómarasvami

Dvaita, Dvaita Vedanto aŭ Dvaita Vedanta (/ˈdvaɪtə vɪˈdɑːntə/; en sanskrito: द्वैत वेदान्त) estas sub-skolo en la vedanta tradicio de Hindua filozofio. Alternative konata kiel Bhedavāda, Tattvavāda kaj Bimbapratibimbavāda, la Dvaita Vedanta sub-skolo estis fondita de la 13-a-jarcenta fakulo Madhvaĉarja.^[1] La Dvaita Vedanta skolo kredas, ke Dio (Viŝnuo, suprema animo) kaj la individuaj animoj (jīvātman) ekzistas kiel sendependaj realoj, kaj tiuj estas distingaj; oni diras, ke Viŝnuo (Naraĝana) estas sendependa, kaj animoj estas dependaj el li. La Dvaita skolo kontrastas kun la aliaj du ĉefaj sub-skoloj de Vedanta, la Advaita Vedanta de Adi-Ŝankaro kiu subtenas neduismon – ke lasta realo (Brahmo) kaj la homa animo estas identaj kaj ke ĉiuj realo estas interkonektita unueco-, kaj Viŝiŝtadvaita de Ramanuĝa kiu subtenas kvalifitan neduismon – ke lasta realo (Brahmo) kaj homa animo estas diferencaj sed kun la eblo esti identaj.^[2][3]

Notoj

1. Jeaneane D. Fowler (2002). Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism. Sussex Academic Press. pp. 340–343. ISBN 978-1-898723-94-3.
2. Jeaneane D. Fowler (2002). Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism. Sussex Academic Press. pp. 238–243, 288–293, 340–343. ISBN 978-1-898723-94-3.
3. James Lochtefeld (2002), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Volume 1 & 2, Rosen Publishing, ISBN 0-8239-2287-1, pp. 12-13, 213-214, 758-759

Bibliografio

• Etter, Christopher. (2006) A Study of Qualitative Non-Pluralism. iUniverse. ISBN 978-0-595-39312-1.
• Fowler, Jeaneane D.. (2002) Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism. Sussex Academic Press. ISBN 978-1-898723-93-6.^{[rompita ligilo]}
• Jones, Constance; Ryan, James D. (2006), Encyclopedia of Hinduism, Infobase, (ISBN 9780816075645), https://books.google.com/books?id=OgMmceadQ3gC 
• Sharma, B. N. Krishnamurti. (1962) Philosophy of Śrī Madhvācārya. Motilal Banarsidass (2014 Reprint). ISBN 978-8120800687.
• Sharma, B. N. Krishnamurti. (2000) A History of the Dvaita School of Vedānta and Its Literature, 3rd Edition. Motilal Banarsidass (2008 Reprint). ISBN 978-8120815759.
• (2000) “Is Jesus a Hindu? S.C. Vasu and Multiple Madhva Misrepresentations”, Journal of Hindu-Christian Studies 13. doi:10.7825/2164-6279.1228. 

• Sarma, Deepak. (2005) Epistemologies and the Limitations of Philosophical Enquiry: Doctrine in Madhva Vedanta. Routledge.
• Sarma, Deepak. (2003) Introduction to Madhva Vedanta. Ashgate World Philosophies Series.

Bibliotekoj

PeEnEo: 698107 NKC: ph210121