Disturbios de Guyarat de 2002

Disturbios de Guyarat de 2002
Fecha 2002
Lugar Guyarat
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Los disturbios de Guyarat de 2002, también conocidos como pogromo de Guyarat, [1]​[2]​[3]​[4]​[5]​ fueron tres días de violencia intercomunitaria en el estado occidental indio de Guyarat. La violencia comenzó tras el incendio de un tren en Godhra el 27 de febrero de 2002, que causó la muerte de 58 peregrinos hindúes y karsevaks que regresaban de la ciudad santa de Ayodhya.[6]​[7]​[8]​[9]​ Tras los disturbios iniciales, hubo más brotes de violencia en Ahmedabad durante los siguientes tres meses, en el estado de Guyarat siguieron ocurriendo más brotes de violencia anti-musulmana hasta el año siguiente. [1]​

Según cifras oficiales, los disturbios terminaron con 1.044 muertos, 223 desaparecidos y 2.500 heridos. De los muertos, 790 eran musulmanes y 254 hindúes. El Informe del Tribunal de Ciudadanos[10]​estimó que podrían haber muerto hasta 1.926 personas y otras fuentes, por encima de los 2.000. Además de numerosos asesinatos brutales y violacionesse reportaron saqueos generalizados y destrucción de propiedad. Narendra Modi, el entonces ministro principal de Guyarat y más tarde primer ministro de la India, fue acusado de condonar la violencia, al igual que la policía y los funcionarios del gobierno que supuestamente dirigieron a los alborotadores y les dieron listas de propiedades de propiedad musulmana.

En 2012, Modi fue absuelto de complicidad en la violencia por un equipo de investigación (SIT) designado por la Corte Suprema india, que también rechazó las afirmaciones de que el gobierno estatal no había hecho lo suficiente para prevenir los disturbios.[11]​ La comunidad musulmana reaccionó con ira e incredulidad y en julio de 2013 se denunció que el SIT había suprimido pruebas. En diciembre, un tribunal indio confirmó el informe anterior del SIT y rechazó una petición que buscaba el procesamiento de Modi.[12]​ En abril de 2014, la Corte Suprema expresó su satisfacción por las investigaciones del SIT en nueve casos relacionados con la violencia y rechazó una petición que impugnaba el informe del SIT por considerarlo "infundado".[13]​

Aunque oficialmente clasificados como un disturbio intercomunitario, los acontecimientos de 2002 han sido descritos como un pogromo por muchos académicos[14]​ y algunos comentaristas alegan que los ataques habían sido planeados, y que el ataque al tren fue un "detonante preparado" para lo que en realidad fue una violencia premeditada. [15]​ Otros observadores han afirmado que estos acontecimientos cumplían la "definición legal de genocidio", o se han referido a ellos como terrorismo de Estado o limpieza étnica. Entre los casos de violencia masiva se incluyen la masacre de Naroda Patiya, que tuvo lugar justo al lado de un campo de entrenamiento policial; la masacre de la Sociedad Gulbarg, donde Ehsan Jafri, un ex parlamentario, estaba entre los muertos; y varios incidentes en la ciudad de Vadodara. Los académicos que estudiaron los disturbios de 2002 afirman que fueron premeditados y constituyeron una forma de limpieza étnica, y que el gobierno estatal y las fuerzas del orden fueron cómplices de la violencia que ocurrió. [15]​ [16]​[17]​ [18]​[19]​[20]​

Referencias

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  1. ↑ a b Ghassem-Fachand, 2012, p. 1-2.
  2. ↑ «The Soul-Wounds of Massacre, or Why We Should Not Forget the 2002 Gujarat Pogrom». The Wire (India) (en inglés). 27 de febrero de 2022. Consultado el 26 de mayo de 2024. «This article is extracted and adapted from the author’s book Between Memory and Forgetting: Massacre and the Modi Years in Gujarat, Yoda Press, 2019.» 
  3. ↑ Bilgrami, Akeel (1 de febrero de 2013). Democratic Culture: Historical and Philosophical Essays. Routledge. p. 143. ISBN 978-1-136-19777-2. 
  4. ↑ Berenschot, Ward (11 de junio de 2014). «Rioting as Maintaining Relations: Hindu-Muslim Violence and Political Mediation in Gujarat, India». En Jutta Bakonyi; Berit Bliesemann de Guevara, eds. A Micro-Sociology of Violence: Deciphering Patterns and Dynamics of Collective Violence. Routledge. pp. 18-37. ISBN 978-1-317-97796-4. 
  5. ↑ Indian Social Institute (2002). The Gujarat pogrom: compilation of various reports. 
  6. ↑ Nezar AlSayyad, Mejgan Massoumi (13 de septiembre de 2010). The Fundamentalist City?: Religiosity and the Remaking of Urban Space. Routledge. p. 34. ISBN 9781136921209. Consultado el 7 de julio de 2017. «godhra train burning which led to the gujarat riots of 2002». 
  7. ↑ Sanjeevini Badigar Lokhande (13 de octubre de 2016). Communal Violence, Forced Migration and the State: Gujarat since 2002. Cambridge University Press. p. 98. ISBN 9781107065444. Consultado el 1 de enero de 2020. «gujarat 2002 riots caused godhra burning». 
  8. ↑ Resurgent India. Prabhat Prakashan. 2014. p. 70. ISBN 9788184302011. Consultado el 7 de julio de 2017. 
  9. ↑ Isabelle Clark-Decès (10 de febrero de 2011). A Companion to the Anthropology of India. John Wiley & Sons. ISBN 9781444390582. Consultado el 7 de julio de 2017. «the violence occurred in the aftermath of a fire that broke out in carriage of the Sabarmati Express train». 
  10. ↑ «Report on Godhra riots». www.sabrang.com. Concerned Citizens Tribunal Report. Archivado desde el original el 15 de enero de 2020. Consultado el 4 de julio de 2017. 
  11. ↑ «How SIT report on Gujarat riots exonerates Modi». CNN-IBN. 11 de noviembre de 2011. Archivado desde el original el 11 de mayo de 2015. Consultado el 19 de mayo de 2014. 
  12. ↑ «Court Clears Narendra Modi in Riots Case». The Wall Street Journal. 26 de diciembre de 2013. 
  13. ↑ «Supreme Court turns down plea questioning clean chit to Modi». India Today. 11 de abril de 2014. Archivado desde el original el 10 de enero de 2018. Consultado el 13 de abril de 2014. 
  14. ↑ Chris Ogden.
  15. ↑ a b Brass, 2005, p. 388.
  16. ↑ Nussbaum, 2008, p. 50-51.
  17. ↑ Bobbio, Tommaso (2012). «Making Gujarat Vibrant: Hindutva, development and the rise of subnationalism in India». Third World Quarterly 33 (4): 657-672. doi:10.1080/01436597.2012.657423. Archivado desde el original el 1 de marzo de 2020. Consultado el 29 de junio de 2019. (requiere suscripción)
  18. ↑ Shani, 2007b, pp. 168–173.
  19. ↑ Buncombe, Andrew (19 de septiembre de 2011). «A rebirth dogged by controversy». The Independent (London). Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2011. Consultado el 10 de octubre de 2012. 
  20. ↑ Jaffrelot, Christophe (June 2013). «Gujarat Elections: The Sub-Text of Modi's 'Hattrick'—High Tech Populism and the 'Neo-middle Class'». Studies in Indian Politics 1 (1): 79-95. doi:10.1177/2321023013482789.