Kechari mudra

Kechari mudra
Etapas del Khecarī mudrā: en la primera etapa la lengua se enrolla hacia adentro y se presiona contra el paladar blando, en la segunda contra la úvula, en la tercera contra la parte posterior de la garganta y en la cuarta contra el meato superior de la fosa nasal.[1]​
Nivel de dificultad	Avanzado, iniciados en Kriyā yoga
[editar datos en Wikidata]

Kechari mudra (en sánscrito: खेचरी मुद्रा, AITS: Khecarī Mudrā) es un mudra de lengua utilizado en las prácticas yóguicas. En Kechari mudra, la lengua se enrolla hacia adentro y se presiona contra el paladar blando, la úvula, la parte posterior de la garganta y la parte superior de la fosa nasal.^[2]​

En el Hatha Yoga Pradipika, se considera una práctica para los iniciados.^[3]​ El Kechari mudra practicado en forma simultánea junto al Mula bandha y al Shambhavi mudra conforman el Mahamudra.^[4]​ El surgimiento espontáneo de Kevala kumbhaka y Kechari mudra, indican la purificación de los 72 000 nadis, los tres granthis (Brahma, Vishnu, Shiva), los 5 chakras primarios (muladhara, svadhishthana, manipura, anahata, vishudda) y el despertar de los siddhis.^[5]​

Se ha sugerido que a partir de la práctica prolongada del mudra, en la etapa en la cual la lengua toca la parte superior de la fosa nasal, se estimula la glándula pineal que genera la producción de amrita ('néctar'), que contendría dimetiltriptamina endógena.^[6]​^[7]​

Etimología y origen

La palabra en sánscrito Kechari mudra puede traducirse como 'el gesto que se utiliza para moverse a través del espacio / vacío':^[8]​

• Kechari (en sánscrito: खेचरी, AITS: Khecarī) se traduce como 'el siddhi (poder yóguico) de moverse por el espacio' y se compone de dos palabras:^[9]​
  • khe- (en sánscrito: ख), un prefijo locativo que deviene de la palabra kha, que es un sinónimo de ākāśa, un término sánscrito que significa ‘éter’, ‘espacio’ o ‘cielo’.^[10]​
  • carī (en sánscrito: चर), es la forma femenina de cara', que significa 'lo que se mueve'.^[11]​

• Mudra (en sánscrito: मुद्रा, AITS: Mudrā), que significa 'sello, gesto' o 'gozoso'.^[12]​

Khecarī también se refiere a una divinidad femenina, por lo que Kechari mudra también puede traducirse como 'el poder yóguico femenino de moverse por el espacio'.^[13]​

Origen

Aparece en el libro del siglo XVI Hatha Yoga Pradipika, uno de los libros más importantes sobre Hatha yoga, escrito por Svātmārāma en donde se lista khecarī mudrā como uno de los diez mudras capaces de «destruir la vejez y eliminar la muerte» junto a mahāmudrā, mahābandha, mahāvedha, uḍḍiyānabandha, mūlabandha, jālandharabandha, viparītakaraṇī, vajrolīmudrā y śakticālana.^[14]​

En el capítulo 3 versos 1-3 del Gheranda-samjita, un texto de finales del siglo XVII, se establece que el Kechari mudra es una de las 25 posturas que proporcionan siddhis a los yoguis.^[15]​ En el capítulo 7 versos 5-6 se indica que a partir de la práctica de este mudra de lengua se puede obtener un cierto tipo de samadhi denominado Rasananda samadhi ('éxtasis a partir del gusto'):^[16]​

शाम्भव्या चैव भ्रामर्या खेचर्या योनिमुद्रया ।

ध्यानं नादं रसानन्दं लयसिद्धिश्चुतुर्विधा ।। 5 ।।
पञ्चधा भक्तियोगेन मनोमूर्च्छा च षड्विधा ।

षड्विधोऽयं राजयोग: प्रत्येकमवधारयेत् ।। 6 ।।

5. Por medio de Shambhavi, Bhramari, Khechari y Yonimudra,

surgen cuatro tipos de Samadhis: Dhyananda, Nada, Rasananda y Laya siddhi.
6. El quinto tipo de samadhi se obtiene mediante la devoción y el sexto samadhi

es el llamado Raja Yoga. El buscador debe usar (beber) cada Samadhi.

Gheranda-samjita VII.5-6 por Gheranda.^[17]​^[18]​

En el verso 11 de capítulo 7 del Gheranda-samjita, se anota que «después de cultivar la práctica de Kechari mudra, la lengua del yogui se mueve hacia arriba. Como resultado, el buscador prueba el samadhi sin ninguna otra acción normal».^[19]​ Se ha mencionado que eventualmente, al tocar la lengua la parte superior de la fosa nasal, fluye el amrit ('néctar')^[20]​^[21]​ Se ha teorizado que este néctar contiene DMT endógeno y es secretado por la estimulación de la glándula pineal a partir del mudra.^[6]​

Descripción

Este mudra para yoguis avanzados se describe en el capítulo III, «Mudras», del Hatha Yoga Pradipika de la siguiente manera:

atha khecarī: kapālakuhare jihvā praviṣṭā viparītagā
bhruvorantargatā dṛṣṭirmudrā bhavati khecarī.III.32.

chedanacālanadohaiḥ kalāṁ krameṇātha vardhayettāvat
sā yāvadbhrūmadhyaṁ spṛśati tadā khecarīsiddhiḥ.III.33.

32. Khecarī: con la lengua doblada hacia atrás se tapona el orificio de conexión del paladar con las fosas nasales y se fija la mirada entre las cejas.

33. La lengua debe alargarse gradualmente, cortando (el frenillo), agitándola y estirándola, hasta que pueda tocar el entrecejo; entonces se consigue realizar propiamente khecarīmudrā.

Hatha-yoga-pradípika III.32 por Svātmārāma.^[14]​

En los ślokas del 34 al 37 se indica como cortar el frenillo de la lengua, «con cuidado y de forma gradual», a lo largo de seis meses para lograr «cerrar el punto donde se cruzan los tres nāḍīs, denominado vyomacakra».^[14]​

En el śloka 42 se menciona que los siddhas han diseñado este mudra ya que a partir del hecho de que la mente y la lengua alcanzan akasha a través de su práctica. En el śloka 43 se indica que si la lengua toca la parte superior de la fosa nasal, «entonces el bindu (semen) no puede dejar su lugar incluso si se abraza a una mujer (realiza el coito)».^[22]​

Recomendaciones, riesgos y precauciones

El Kechari mudra es una práctica para yoguis avanzados que han dominado varias técnicas yóguicas previas. Dominar el mudra puede tomar meses o incluso años de práctica. No se recomienda la práctica sin la presencia de un instructor calificado y experimentado ya que un error puede causar daño en la lengua y complicaciones en el rostro.^[23]​

Si bien en el Hatha Yoga Pradipika se indica el corte de la lengua, existen otras técnicas indicadas en el Raja Yoga como Talabya kriya que hacen innecesario el corte de la lengua.^[24]​^[25]​

Véase también

• Asana
• Mudra
• Muladhara
• Mula bandha
• Pranayama

Referencias

1. Ananda Kriya Sangha (2020): 17.
2. Wasilewska (2016): 77.
3. Muktibodhananda (1998): 521.
4. Muktibodhananda (1998): 619.
5. Goldberg, Ellen (2009). «Medieval Hahayoga Sdhana: An Indigenous South Asian BioTherapeutic Model for Health, Healing and Longevity». Acta Orientalia (en inglés) 70 (5): 101. ISSN 1600-0439. Archivado desde el original el 23 de marzo de 2020. Consultado el 22 de marzo de 2020. 
6. Luke, David (1 de enero de 2012). «Psychoactive Substances and Paranormal Phenomena: A Comprehensive Review». International Journal of Transpersonal Studies 31 (1): 102. doi:10.24972/ijts.2012.31.1.97. Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
7. Dean, Jon G.; Liu, Tiecheng; Huff, Sean; Sheler, Ben; Barker, Steven A.; Strassman, Rick J.; Wang, Michael M.; Borjigin, Jimo (2019-12). «Biosynthesis and Extracellular Concentrations of N,N-dimethyltryptamine (DMT) in Mammalian Brain». Scientific Reports (en inglés) 9 (1): 9333. ISSN 2045-2322. PMC 6597727. PMID 31249368. doi:10.1038/s41598-019-45812-w. Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
8. Wasilewska (2016): 82.
9. Wasilewska (2016): 80.
10. «Sanskritdictionary.com: Definition of kha». sanskritdictionary.com. Consultado el 30 de agosto de 2020. 
11. «Sanskritdictionary.com: Definition of cara». sanskritdictionary.com. Consultado el 30 de agosto de 2020. 
12. «Sanskritdictionary.com: Definition of mudrā». sanskritdictionary.com. Consultado el 11 de julio de 2020. 
13. Wasilewska (2016): 80-81.
14. «Haṭha Yoga Pradīpikā: Mudrā». www.yoga-darshana.com. Consultado el 30 de agosto de 2020. 
15. Arya, Dr Somveer (21 de enero de 2019). «Gheranda Samhita Ch. 3 [1-5]». Dr. Somveer Arya (en inglés estadounidense). Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
16. Ushamohan B P, Rajasekaran AK, Belur YK, Srinivasan T M, Ilavarasu JV. Bhramari Pranayama as an aid to meditation: A review of classical yoga texts. En International Journal of Yoga - Philosophy, Psychology and Parapsychology, 2020;8:58-68. Consultado el 13 de septiembre de 2020.
17. Arya, Dr Somveer (25 de febrero de 2019). «Gheranda Samhita Ch. 7 [5-6]». Dr. Somveer Arya (en inglés estadounidense). Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
18. Mallinson, James (2004). The Gheranda samhita : the original Sanskrit and an English translation (en inglés). YogaVidya.com. p. 120. ISBN 978-0-9716466-3-6. OCLC 58053225. Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
19. Arya, Dr Somveer (25 de febrero de 2019). «Gheranda Samhita Ch. 7 [11-13]». Dr. Somveer Arya (en inglés estadounidense). Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
20. Matsyendranath Maharaj. «Rasananda-samadhi». Natha Tradition. Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
21. Mallinson, James (2007). The Khecarīvidyā of Ādinātha : a critical edition and annotated translation of an early text of haṭhayoga. Routledge. p. 29. ISBN 978-0-415-39115-3. OCLC 72161906. Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
22. Shlokas 42 y 43, Haṭhayogapradīpikā (1914), trad. por Pancham Singh.
23. «Khechari Mudra – Method Of Doing, Benefits». Easy Ayurveda (en inglés estadounidense). 31 de enero de 2020. Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
24. «Kechari Mudra - The Tongue Lock». Yogic Way of Life (en inglés estadounidense). 1 de mayo de 2015. Consultado el 13 de septiembre de 2020. 
25. «Kechari Mudra». www.fitsri.com. Consultado el 25 de marzo de 2021. 

Bibliografía

• Swami Kriyananda y otros (2020). Kechari Mudra Technique - For Kriyabans Only (those who have received Kriya Yoga Initiation) (en inglés). Ananda Kriya Sangha. 
• Wasilewska, Dagmara (2016). «Khecarī mudrā – A tantric yoga practice of invoking mystic states of consciousness, as described by sanskrit sources». En Anczyk, Edmund y Maćkowiak, Anna M., ed. Psychoactive substances, drugs and alternative states of consciousness: cultural perspectives (Katowice: Sacrum Publishing House y autores): 77-100. 
• Swami Swatmarama (1998) [1985]. Bihar School of Yoga, ed. Hatha Yoga Pradipika, Light on Hatha Yoga (Swami Muktibodhananda, trad.) (en inglés). Bihar, India: Yoga Publications Trust. 
• Swami Swatmarama (1914). Hatha Yoga Pradipika - Sanskrit Text with English Translation and Notes (Pancham Singh, trad.) (en inglés). Allabadad, India: Bhuvaneswari Asrama, Bahadurganj, Indian Press.