La Dame Blanche | ||
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Información personal | ||
Nombre de nacimiento | Yaite Ramos | |
Otros nombres | La Dame Blanche | |
Nacimiento |
31 de agosto de 1974 Pinar del Río, Cuba | (50 años)|
Residencia | París, Francia | |
Nacionalidad | Cubana | |
Religión | Santería | |
Educación | ||
Educación | Flautista clásica | |
Educada en | Escuela Nacional de Artes de La Habana | |
Información profesional | ||
Ocupación | Cantante, flautista y percusionista | |
Área | Músico | |
Seudónimo | La Dame Blanche | |
Géneros | Dancehall, reggae, reguetón e hip hop | |
Instrumento | Flauta y voz | |
Yaite Ramos (Pinar del Río, Cuba) conocida como La Dame Blanche es una cantante, flautista y percusionista afrocubana que enfoca su música a los ritmos afrocubanos, electrónicos, clásicos, del dancehall, reggaeton y hip hop.[1][2][3][4][5][6]
La flautista se nombró La Dame Blanche haciendo alusión a Las Damas de Blanco quienes son un movimiento de oposición ante el régimen cubano que está organizado por esposas y familiares de presos políticos. Y lo tradujo al francés, por el país donde ha desarrollado su carrera las últimas décadas y que la representa como mujer migrante.[7]
Además, es un homenaje a su identidad:
negra, santera, cubana, mujer, madre y apasionada de la música.[8]
Yaite proviene de una familia de músicos, por lo que tiene contacto con la música y los escenarios desde muy pequeña. En 1998 emigró a Francia y, aunque le gustó la ciudad, la música y sus posibilidades, su condición de migrante le ejercía presión.[9][10][11][12][13][14][15]
Cuando sales de Cuba y llegas aquí, llegas con una carga bastante pesada. Vas tú, pero llevas a los tuyos también. Vienes ya con muchas causas y hay muchas miradas y gestos que tienes que dejar pasar porque tienes la necesidad de estar aquí para poder ayudar a los tuyos. Me veía obligada a hablar francés, a tener ese comportamiento, y esa aceptación la necesitaba. No era de que vine con una camarita, no, no, no. Vine a imponer porque hay una necesidad grande. Es el hambre o los zapatos de los primos, o lo que necesita la abuela, no sé. Yo venía con una carga bastante pesada y me debía que esto funcionara y, embarazada, mucho más.[16]
La cantante egresó de la Escuela Nacional de Artes de La Habana y se graduó como flautista clásica, carrera en la que quería destacar, pero no contaba con instrumento propio, por lo que empezó a experimentar con distintos géneros y se alejó de ese estilo.[16] Después de algunos años, cuando tuvo acceso a una flauta e intentó regresar al género
era demasiado tarde para regresar a ese sueño. Ya había conocido otras culturas, otros ritmos. Me descubrí cantando, tocando percusiones con grupos femeninos de La Habana, mucha salsa, mucha música tradicional. Ya lo clásico no me enganchó.[16]
Además, la afrocubana practica la santería y lo hace desde la reivindicación, pues destaca que dentro de la religión las mujeres no la pueden practicar, pues se sigue creyendo que solo es para los hombres.[7]
Fue hasta el 2000 que las mujeres tuvieron mayor participación; posterior a María Cuesta y Nidia Águila de León quienes fueron las primeras mujeres sacerdotisas en Cuba.[16][17]
El cantante Mayito Rivera, le dio su primera flauta, pero su primer contacto con los instrumentos, antes de estudiar música, fue un piano que había en una casa del barrio en donde vivía y cuando llegaba la orquesta de su papá pues no faltaban las percusiones.[18]
La cubana ha colaborado con músicos como Celso Piña, Chico Trujillo, Macha & El Bloque Depresivo.[19] Y cuando emigró a París, formó parte de la banda del cantante francés Sergent Garcia, como flautista y corista.[20]
La cantante se ha presentado en escenarios como el Latin Alternative Music Conference en Nueva York y el Festival de Jazz de Montreal.[21]