Yksi vuoden keskeisistä kirjallisuuden kohteista oli Jumala, jonka olemusta pohdittiin sekä monissa tietokirjoissa että kaunokirjallisuudessa. Sen sijaan aikaisemmin kukoistanut elämäkerrallinen kirjallisuus kohtasi parodisen vastaiskun, kun esimerkiksi Juha Seppälä parodioi Mannerheimin muistelmia (Suomen historia) ja Kari Hotakainen omaelämäkerrallista tyyliä (Klassikko).[1]
Pastori Antti Kylliäisen kirja Kaikki pääsevät taivaaseen sisälsi opillista suunnanmuutosta vallitsevaan luterilaisen oppiin: Kylliäisen mukaan helvettiä ei ole eikä Jumala ole kaikkivaltias.[1]
Ranskalaisen kirjailijan Patrick Modianon teos Dora Bruder sai alkunsa, kun kirjailija luki France-Soir-iltapäivälehdestä vuodelta 1941 viisitoistavuotiaasta juutalaisesta tytöstä Dora Bruderistä, jonka ilmoitettiin kadonneen saksalaisten miehittämästä Pariisista. Modiano vietti useita vuosia tutkimalla kuka tämä oli. Romaani on yritys rekonstruoida Dora Bruderin elämä vuoden 1941 katoamisesta kuljetukseen Auschwitziin syyskuussa 1942.
↑ abJarmo Papinniemi: ”Kirjavuosi 1997–98”, Mitä missä milloin : Kansalaisen vuosikirja 1999, s. 398–399. Helsinki: Otava, 1998. Virhe: Virheellinen ISBN-tunniste