Ian Howard Marshall ( - ) est un spécialiste écossais du Nouveau Testament. Il fut professeur émérite d'exégèse du Nouveau Testament à l'Université d'Aberdeen, en Écosse. Il a été président de la société savante Tyndale Fellowship for Biblical and Theological Research ; il a également été président de la British New Testament Society et président de la Fellowship of European Evangelical Theologians. Marshall est identifié comme un évangélique d'arrière-plan méthodiste. Il est l'auteur de nombreuses publications, et fut lauréat du Gold Medallion Book Award 2005, pour l'ouvrage New Testament Theology.
Marshall est né le et était le fils d'Ernest Ewart Marshall et d'Ethel Marshall (née Curran). Marshall a épousé Joyce Proudfoot en 1961 et ils ont eu quatre enfants. Elle est décédée en 1996[1]. En 2011, Marshall a épousé le Dr Maureen Wing Sheung Yeung, ancien président du Evangel Seminary, Hong Kong[2]. Il est décédé d'un cancer du pancréas en 2015[3].
Il fut professeur émérite d'exégèse du Nouveau Testament dès 1964[3] et professeur de recherche honoraire à l'Université d'Aberdeen, en Écosse. Il fut président de la société savante Tyndale Fellowship for Biblical and Theological Research. Il est l'auteur d'au moins 38 livres et de plus de 120 essais et articles[3].
Les principaux domaines d'intérêts de Marshall dans la recherche étaient l'Évangile de Luc, les Actes des Apôtres, les Épîtres pastorales et certains aspects de la théologie du Nouveau Testament. Il était particulièrement intéressé par le travail de Luc en tant qu'historien et théologien. Il a contribué à une présentation du Nouveau Testament pour les étudiants et a édité une révision et une mise à jour de la Concordance to the Greek Testament de Moulton et Geden afin qu'elle puisse être utilisée avec les éditions majeures actuelles du Nouveau Testament grec ainsi qu'avec les éditions plus anciennes. En 2005, son New Testament Theology fut lauréat du Gold Medallion Book Award 2005[4].
Marshall était un critique de la théorie du mythe du Christ. Dans son livre I Believe in the Historical Jesus, il a écrit que l'idée que Jésus n'ait jamais existé « n'a pas réussi à faire une impression significative sur l'opinion scientifique »[5]. Sa contribution à la mini-série télévisée britannique Jesus: The Evidence (Channel 4: 1984) était opposée à celle d'un sceptique, G. A. Wells, incitant Henry Chadwick, professeur (dit « Regius ») de théologie de l'Université de Cambridge, à faire la remarque que les programmes « juxtaposaient parfaitement des opinions savantes sensées avec des opinions si inconventionnelles et difficiles à défendre sur une base rationnelle que du tort a été fait au public par les sociétés représentées »[6].
Marshall avait une théologie arminienne. Tout comme Arminius, il pensait que l'expiation illimitée était compatible avec la substitution pénale[7]. Dans Kept by the Power of God (1969)[8], Marshall a affirmé la possibilité d'apostasie. Il a préféré le point de vue de la sécurité conditionnelle comme présentant moins de difficultés exégétiques, point qui a finalement été ajouté à la conclusion de Kept by the Power of God (1995)[9][10].
↑Perkins et Marshall 1987, [L'opinion non-calviniste] est également problématique car elle semble remettre en question la puissance absolue de Dieu, mais elle présente peut-être moins de difficultés exégétiques, car elle ne nous oblige pas à donner une interprétation artificielle de passages tels que ceux cités dans Hébreux ci-dessus..
↑Oropeza 2000, p. 33. « [...] Les vues de Marshall [sur l'apostasie] sont plus en ligne avec la tradition arminienne »
(en) Robert L. Perkins et I. Howard Marshall, Perspectives on Scripture and tradition : essays in honor of Dale Moody, Macon, Ga, Mercer University Press, (lire en ligne), « The Problem of Apostasy in New Testament Theology »
(en) I. Howard Marshall, I Believe in the Historical Jesus, Vancouver, Regent College Publishing,
(en) Richard Wallis, « Channel 4 and the declining influence of organized religion on UK television. The case of Jesus: The Evidence », Historical Journal of Film, Radio and Television, vol. 36, no 4, , p. 668–688 (lire en ligne)