Nuckelavee

Tammas flees the nuckelavee
The nuckelavee chasing an islander, painting by James Torrance (1859–1916)

Nuckelavee (pengucapan: /nʌklɑːˈviː/) atau nuckalavee adalah sejenis setan kuda dari mitologi Orcadian yang menggabungkan unsur-unsur nutrisin dan manusia. Ini berasal dari mitologi Nordik, dan adalah yang paling mengerikan dari semua setan di Northern Isles. Komponen cerobong namanya mungkin sesuai dengan Nick di Old Nick, sebuah nama untuk Christian Devil. Napas nuckelavee diperkirakan akan menabur tanaman dan menabur ternak, dan makhluk itu dianggap bertanggung jawab atas kekeringan dan epidemi di darat meskipun penduduknya sebagian besar adalah penghuni laut.

Gambaran grafis tentang nuckelavee seperti yang terlihat di darat diberikan oleh seorang penduduk pulau yang mengaku telah melakukan konfrontasi dengannya, tetapi laporan yang menjelaskan rincian penampilan makhluk itu tidak konsisten. Sama dengan banyak monster laut lainnya, ia tidak dapat mentolerir air tawar, oleh karena itu mereka mengejar hanya untuk menyeberangi sungai atau sungai untuk disingkirkan. The nuckelavee disimpan dalam kurungan selama bulan-bulan musim panas di Lautan, Laut Orcadian kuno, dan satu-satunya yang bisa mengendalikannya.

Cerita rakyat Orcadian memiliki pengaruh Skandinavia yang kuat, dan mungkin saja nuckelave itu adalah gabungan antara kuda-kuda air dari mitologi Celtic dan makhluk yang diimpor oleh orang-orang Irlandia. Seperti halnya entitas jahat lainnya seperti thekelpie, mungkin saja ada penjelasan untuk insiden yang oleh penduduk pulau di zaman kuno tidak dapat dimengerti.

Etimologi

[sunting | sunting sumber]

Abad ke-19 melihat sebuah kebangkitan minat untuk menuliskan cerita rakyat, tetapi perekam menggunakan ejaan yang tidak konsisten dan kata-kata yang sering disahkan, sehingga entitas yang sama dapat diberi nama yang berbeda. [1] Istilah nuckelavee berasal dari Orcadian knoggelvi, [2] dan menurut penduduk Orkney dan folklorist abad ke-19 Walter Traill Dennison menyebutnya "Devil of the Sea". [3] Iblis yang sama disebut amukkelevi di Shetland, di mana itu dianggap sebagai tempat tidur yang jahat atau setan laut. [3] Samuel Hibbert, seorang antek pada awal abad kesembilan belas, menganggap komponen nuckelavee itu tidak sesuai dengan nama Nick di Old Nick, sebuah nama yang kadang-kadang diberikan pada Iblis kepercayaan Kristen, dan dengan nekros Latin, untuk membunuh. [4]

Kepercayaan rakyat

[sunting | sunting sumber]
Lautan Orkney yang menggelora adalah rumah bagi nuckelavee.

Deskripsi dan atribut umum

[sunting | sunting sumber]

Cerita tentang setan Orcadian mitos dicatat dalam manuskrip Latin Joacho abad ke-16, [a] yang mungkin mengacu pada nuckelavee dalam deskripsi tentang pulau Orkney di Stronsay. [8] Dennison menuliskan sebagian besar informasi yang tersedia mengenai kisah-kisah tradisional yang diceritakan di Orkney, tetapi agaknya mengubah dan mengubah elemen-elemen tertentu dari cerita dalam proses mengubahnya menjadi prosa. [9][b]

Nuckelavee adalah makhluk laut mitos yang tampak seperti setan mirip kuda saat berkelana ke daratan. [11] Penulis dan folklorist Ernest Marwick menganggapnya sangat mirip dengan bahasa Norwegia, nakal dari Shetlands dan kelpie. Makhluk unik dan soliter yang memiliki kekuatan jahat yang luas, perilaku jahatnya dapat mempengaruhi kejadian di seluruh kepulauan. [12] Orang-orang pulau takut pada makhluk itu dan tidak akan mengucapkan namanya tanpa segera mengucapkan doa. [13] Itu sering ditemukan di sekitar pantai, tapi tidak akan pernah sampai ke darat jika sedang hujan. [14]

Tidak ada cerita yang menggambarkan bentuk nuckelave saat di laut, [3] namun penampilannya di darat telah diceritakan secara detail. Seorang penduduk pulau, Tammas, mengaku telah selamat dari konfrontasi dengan binatang itu dan, setelah banyak membujuk Dennison, dengan enggan memberikan deskripsi tentang monster itu, satu-satunya akun tangan pertama yang diketahui. [c] Menurut Tammas, nuckelavee memiliki seorang pria Badan yang menempel di punggung kuda seolah-olah itu adalah pengendara. [3] Torso laki-laki tidak memiliki kaki, tapi lengannya bisa mencapai tanah dari posisinya di atas tubuh kuda, kaki-kakinya memiliki sirip seperti pelengkap. [13] Batang tubuh memiliki kepala besar - diameternya sekitar 3 kaki (90 sentimeter) - yang gulung bolak-balik. [14] Monster yang digambarkan oleh Tammas memiliki dua kepala; [16] kepala kuda memiliki mulut menganga yang luar biasa yang memancarkan uap beracun yang bau, dan satu mata raksasa seperti api merah menyala. Sebuah detail yang sangat mengerikan adalah bahwa nuckelave tidak memiliki kulit; [17] kursus darah hitam melalui vena kuning, dan otot-otot pucat dan otot-otot yang kuat terlihat sebagai massa yang berdenyut. [13] Laporan lain menyatakan bahwa makhluk itu menyerupai centaur; [18] narasi tidak konsisten dalam rincian rincian iblis yang lebih baik. [2] Traill Dennison hanya menggambarkan kepala pria dengan "mulut yang diproyeksikan seperti babi". ] Marwick juga hanya menyebutkan satu kepala dengan satu mata merah, dan dia meminjam beberapa karakterisasi Tammas dengan merekam mulut makhluk itu sebagai "seperti ikan paus". [14]

Napas nuckelavee diperkirakan akan menabur tanaman dan menabur ternak, dan dianggap bertanggung jawab atas epidemi dan kekeringan. [13] Rumput laut terbakar untuk menciptakan apa yang diketahui pada saat kelp dimulai pada Stronsay pada tahun 1722. Produk - soda ash - adalah alkali yang terutama digunakan untuk tanah treatacidic, [12] [13] meskipun seiring berjalannya waktu secara komersial dalam sabun dan Pembuatan kaca meningkat. Asap tajam yang dipancarkan selama proses itu diyakini membuat marah nuckelavee, [12] mengakibatkan wabah liar, kematian ternak dan penghancuran hasil panen. [19][20] Nuckelavee dikatakan telah menginfeksi kuda di Stronsay dengan penyakit mematikan yang dikenal sebagai mortasheen, [d] untuk menunjukkan kemarahannya dan membalas dendamnya terhadap penduduk pulau karena membakar rumput laut; Infeksi kemudian menyebar ke semua pulau lain yang terlibat dalam industri ini. [12][22] Makhluk itu juga disalahkan untuk periode berkepanjangan yang tidak normal dengan curah hujan rendah, yang menyebabkan kekurangan air dan panen yang buruk. [12]

Pengurungan

[sunting | sunting sumber]

Nuckelavee adalah setan yang paling jahat di dalam dan di sekitar pulau-pulau Skotlandia, tanpa karakteristik penebusan apapun. [23] Satu-satunya entitas yang bisa mengendalikannya adalah theqither o 'the Sea, sebuah spirit kuno dalam mitologi Orcadian yang menjaga nuckelavee terbatas selama bulan-bulan musim panas. [24] Kesamaan dengan monster laut mitos lainnya, dengan kemungkinan pengecualian kelpes dan nuggle Shetland, ia tidak dapat mengarungi air segar yang mengalir, [17] oleh karena itu orang yang mengejar hanya untuk menyeberangi sungai untuk disingkirkan darinya. [25] Tammas berhasil melarikan diri dari nuckelave setelah dia secara tidak sengaja menyiramnya dengan air dari tempat tidurnya; Ini secara singkat mengalihkan perhatian monster itu, membiarkan Tammas berlari ke saluran terdekat air tawar dan melompat ke tempat yang aman di tepi seberang. [16]


Asal usul

[sunting | sunting sumber]

Makhluk jahat mungkin bertugas memberikan penjelasan atas insiden yang oleh penduduk pulau dari masa lampau tidak dapat dipertanggungjawabkan; Banyak mitos kuno didasarkan pada unsur alami dari laut yang bergolak dan selalu berubah di sekitar Orkney. [26][27][28][29] Kisah Orcadian yang mapan sangat dipengaruhi oleh mitologi Skandinavia dengan campuran cerita Celtic tradisional, [30] sehingga nuckelavee mungkin berakar pada makhluk mitos yang diimpor oleh bangsa Norsemen yang menyatu dengan kuda Celticwater tradisional. [2]

Referensi

[sunting | sunting sumber]

Catatan

  1. ^ It is uncertain why Jo Ben compiled the manuscript Descriptions of Orkney, which provides a sequential account of the Orkney Islands recording details of traditions and development. Various suggestions have been made as to his identity: Scran states he was John Ballender and had been sent to carry out a survey of the islands;[5] historical geographer Charles W. J. Withers suggests he was John Benston or Beinston, an Orkney bishop's clerk;[6] and local historian Sigurd Towrie indicates he may have been John Bellenden or Ballendon, attributing the manuscript to be "the oldest surviving account of the Orkney Islands, after they transferred to Scotland in 1468".[7]
  2. ^ Specific dates are not given for exactly when Traill Dennison gathered the tales but his various transcripts were published between 1880 and 1894.[10]
  3. ^ As alluded to by Traill Dennison, to whom the story was told, Tammas's account bears a certain resemblance to the events in Robert Burns's poem Tam o' Shanter (1790).[15]
  4. ^ This is now commonly known as glanders.[21]

Kutipan

  1. ^ Monaghan (2009), hlm. ix, xi, xv
  2. ^ a b c "The Nuckelavee – Devil o' the Sea", Orkneyjar.com, diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-27, diakses tanggal 14 June 2014 
  3. ^ a b c d Traill Dennison (1891), hlm. 131
  4. ^ Hibbert (1891), hlm. 233
  5. ^ "Jo Benn's 1529 Description of North Ronaldsay", Scran, diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-06-02, diakses tanggal 2 June 2015 
  6. ^ Withers (2001), hlm. 48
  7. ^ "Jo Ben's "Descriptions of Orkney"", Orkneyjar.com, diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-06-02, diakses tanggal 2 June 2015 
  8. ^ "Jo Ben's 1529 "Descriptions of Orkney"", Orkneyjar.com, diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-22, diakses tanggal 22 June 2014 
  9. ^ Jennings, Andrew, "The Finnfolk", University of the Highlands and Islands, diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-21, diakses tanggal 21 June 2014 
  10. ^ Marwick (2000), hlm. 205
  11. ^ Westwood & Kingshill (2012), hlm. 387
  12. ^ a b c d e Marwick (2000), hlm. 23
  13. ^ a b c d e Traill Dennison (1891), hlm. 132
  14. ^ a b c Marwick (2000), hlm. 22
  15. ^ Douglas (2010), hlm. 125
  16. ^ a b Traill Dennison (1891), hlm. 133
  17. ^ a b Westwood & Kingshill (2012), hlm. 388
  18. ^ Mack & Mack (2010), hlm. 57
  19. ^ "The kelp industry", Scapa Flow Landscape Partnership Scheme, diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-24, diakses tanggal 24 June 2014 
  20. ^ "Whale oil uses", Scran, diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-24, diakses tanggal 24 June 2014 
  21. ^ "mortercheyn", Dictionary of the Scots Language, Scottish Language Dictionaries, 2004, diakses tanggal 24 June 2014 
  22. ^ Fenton (1997), hlm. 61
  23. ^ Briggs (2002), hlm. 68
  24. ^ Bane (2013), hlm. 252
  25. ^ Briggs (2002), hlm. 53
  26. ^ Traill Dennison (1890), hlm. 70
  27. ^ "The Sea in Orkney Folklore", Orkneyjar.com, diarsipkan dari versi asli tanggal 2014-06-26, diakses tanggal 26 June 2014 
  28. ^ Marwick (2000), hlm. 19
  29. ^ Westwood & Kingshill (2012), hlm. ix
  30. ^ Muir (2014), hlm. 10

Bibliografi