മുന്നൂറിലധികം വർഷത്തെ ചരിത്രമുള്ള ടാഗോർ കുടുംബം (താക്കൂർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു)[1][2], ഇന്ത്യയിലെ കൽക്കട്ടയിലെ പ്രമുഖ കുടുംബങ്ങളിലൊന്നാണ്[3], ബംഗാളി നവോത്ഥാനകാലത്തെ[3] സ്വാധീനിച്ചവരിൽ പ്രധാനിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ബിസിനസ്സ്, സാമൂഹികവും മതപരവുമായ നവീകരണം, സാഹിത്യം, കല, സംഗീതം തുടങ്ങിയ മേഖലകളിൽ ഗണ്യമായ സംഭാവന നൽകിയ നിരവധി വ്യക്തികളെ ഈ കുടുംബം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.[3][4]
ടാഗോർമാരുടെ യഥാർത്ഥ കുടുംബപ്പേര് കുശാരി എന്നായിരുന്നു. അവർ രാർഹി ബ്രാഹ്മണരായിരുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ പശ്ചിമ ബംഗാളിലെ ബർദ്വാൻ ജില്ലയിലെ കുഷ് എന്ന ഗ്രാമത്തിലായിരുന്നു അവർ. രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ ജീവചരിത്രകാരൻ പ്രഭാത് കുമാർ മുഖോപാധ്യായ തന്റെ രബീന്ദ്രജിബാനി ഓ രവീന്ദ്ര സാഹിത്യ പ്രബേഷികയുടെ ആദ്യ വാല്യത്തിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതി.
“ | ഭട്ട നാരായണന്റെ മകനായ ദീൻ കുശാരിയുടെ പിൻഗാമികളായിരുന്നു കുശാരികൾ; ക്ഷിതിസുര മഹാരാജാവ് ദീനിന് കുഷ് എന്ന ഗ്രാമം (ബർദ്വാൻ ജില്ലയിൽ) നൽകി, അദ്ദേഹം അതിന്റെ തലവനായി, കുശാരി എന്നറിയപ്പെട്ടു. | ” |
ടാഗോറുകൾ ബംഗാളി ബ്രാഹ്മണരാണ്, രവീന്ദ്രനാഥിന്റെ ജീവചരിത്രകാരനായ പ്രഭാത് കുമാർ മുഖോപാധ്യായ, രബീന്ദ്രജിബാനി ഓ രബീന്ദ്ര സാഹിത്യ പ്രബേഷിക എന്ന തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതി: ഭട്ട നാരായണന്റെ മകനായ ദീൻ കുശാരിയുടെ പിൻഗാമികളായിരുന്നു കുശാരികൾ; ക്ഷിതിസുര മഹാരാജാവ് ദീനിന് കുശ് (ബർദ്വാൻ ജില്ലയിൽ) എന്ന ഗ്രാമം അനുവദിച്ചു, അദ്ദേഹം അതിന്റെ തലവനായി, കുശാരി എന്നറിയപ്പെട്ടു.. തലമുറകൾക്ക് ശേഷം ടാഗോർ കുടുംബത്തിലെ ഒരു ശാഖ ബർദ്വാനിലെ പിതൃഗ്രാമം ഉപേക്ഷിച്ച് ബംഗാളിന്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്തേക്ക് മാറി. പിന്നീട്, അവരുടെ പിൻഗാമികൾ ബംഗാളിന്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് (ഇപ്പോൾ ബംഗ്ലാദേശ്) നിന്ന് ബംഗാളിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തേക്ക് (ഇപ്പോൾ പശ്ചിമ ബംഗാൾ) തിരിച്ചെത്തി, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പഞ്ചാനൻ കുശാരിയിൽ നിന്ന് ഹൂഗ്ലി നദിയുടെ (രാർഹ്) വലത് കരയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രദേശത്ത് താമസമാക്കി. ദക്ഷിൻദിഹി (ഇപ്പോൾ ബംഗ്ലാദേശിലാണ്), ആദ്യം 1720-ഓടെ ഗോബിന്ദപൂർ മേഖലയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, ഫോർട്ട് വില്യം ആയി മാറിയതിന് സമീപം, പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷുകാർ കുടിയൊഴിപ്പിച്ച ശേഷം, സുതനുതിക്ക് തെക്ക് ജോറാസങ്കോ മേഖലയിലേക്ക് മാറി).
ഗോപിമോഹൻ ടാഗോർ (1760-1819) തന്റെ സമ്പത്തിന് പേരുകേട്ട ആളായിരുന്നു, 1812-ൽ കാളിഘട്ടിലെ കാളി ക്ഷേത്രത്തിന് ലഭിച്ച ഏറ്റവും വലിയ സ്വർണ്ണ സമ്മാനം അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ചു. രാജ്യത്ത് പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് തുടക്കമിട്ട ഹിന്ദു കോളേജിന്റെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ഇംഗ്ലീഷിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന് ബംഗാളി കൂടാതെ ഫ്രഞ്ച്, പോർച്ചുഗീസ്, സംസ്കൃതം, പേർഷ്യൻ, ഉറുദു എന്നിവയും പരിചിതമായിരുന്നു.
ദ്വാരകാനാഥ ടാഗോറിന്റെ (1794-1846) കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നാണ് ജൊറാസങ്കോ ടാഗോറുകളുടെ പ്രശസ്തി ഉടലെടുത്തത്. നിൽമോണി ടാഗോറിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മകൻ രമണി ടാഗോറിന്റെ മകനായിരുന്നു ദ്വാരകാനാഥ്, എന്നാൽ മക്കളില്ലാത്ത ആദ്യ മകൻ രാംലോചൻ ടാഗോർ ദത്തെടുത്തു. ജോറാസങ്കോ സ്വത്തും രാംലോചന്റെ വലിയ സമ്പത്തും അദ്ദേഹത്തിന് അവകാശമായി ലഭിച്ചു. മക്കിന്റോഷ് ആൻഡ് കമ്പനിയുടെ ഏജന്റ് മുതൽ 24 പർഗാനാസ് കളക്ട്രേറ്റിലെ സെറെസ്റ്റാദാർ, കളക്ടർ, ദിവാൻ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ദ്വാരകാനാഥ് ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബിസിനസ്സ് വൈദഗ്ദ്ധ്യം അദ്ദേഹത്തെ സമ്പത്തും പ്രശസ്തിയും കൊണ്ടുവന്നു. വില്യം കാറിന്റെ പങ്കാളിത്തത്തിൽ, അദ്ദേഹം കാർ, ടാഗോർ, കമ്പനി എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചു, യൂറോപ്യൻ, ഇന്ത്യൻ വ്യവസായികൾ തമ്മിലുള്ള ആദ്യത്തെ തുല്യ പങ്കാളിത്തവും ഇന്ത്യയിലെ മാനേജിംഗ് ഏജൻസി സംവിധാനത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരനുമാണ്.
ദ്വാരകാനാഥ ടാഗോറിന് ശേഷം, കുടുംബത്തിന്റെ നേതൃത്വം ദ്വാരകാനാഥ ടാഗോറിന്റെ രണ്ട് മക്കളായ ദേബേന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനും (1817-1905) ഗിരീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിനും കൈമാറി. ദേബേന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ ബ്രഹ്മോ മതം സ്ഥാപിച്ചു, അതിന്റെ ജേർണൽ തത്ത്വബോധിനി പത്രികയും ആരംഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കൾ ബ്രഹ്മസമാജത്തിൽ തുടർന്നു. ഗിരീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറും ബ്രഹ്മസമാജത്തിൽ ചേർന്നെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കളായ ഗണേന്ദ്രയും ഗുണേന്ദ്രയും ചേർന്നില്ല. ഗുണേന്ദ്രയുടെ മക്കളായ ഗഗനേന്ദ്ര, സമരേന്ദ്ര, അബനീന്ദ്ര എന്നിവർ ശാഖകളായി മാറിയെങ്കിലും ജോറാസങ്കോ കുടുംബവുമായി നല്ല ബന്ധം നിലനിർത്തി. 1843-ൽ ദേബേന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ ബ്രഹ്മസമാജത്തിന്റെ ഭരണം ഏറ്റെടുക്കുകയും അതിനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, അതിനെ പല തരത്തിൽ സമ്പന്നമാക്കുകയും ചെയ്തു. അത് ബംഗാൾ നവോത്ഥാനത്തിന് പ്രചോദനമായി. ബ്രഹ്മ പ്രസ്ഥാനത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക വിശ്വാസത്തിന്റെ കെണികൾ നൽകുകയും അതിന്റേതായ തനതായ ആചാരങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തത് അദ്ദേഹമാണ്. ബ്രഹ്മസമാജം അതിന്റെ മാതൃ ഹിന്ദു സമൂഹത്തിൽ വളരെ വിപുലമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, അതിന്റെ പരിമിതമായ അംഗത്വം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അനുവദിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ വിശാലമാണ്.
ദേബേന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ പല കുട്ടികളും മിടുക്കരായിരുന്നു.
രവീന്ദ്രനാഥിനുശേഷം, ജൊറാസങ്കോ കുടുംബത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയരായ ഗഗനേന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ (1867-1938), അബനീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ (1871-1951), സുനയനി (1875-1962) എന്നിവരായിരുന്നു ഇന്ത്യൻ കലയ്ക്ക് വലിയ സംഭാവനകൾ നൽകിയത്. നേരത്തെ, അബനീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ മുത്തച്ഛൻ ഗിരിന്ദ്രനാഥ് (1820-1854), പിതാവ് ഗുണേന്ദ്രനാഥ് (1847-81), തുടർന്ന് അബനീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ ബന്ധുവായ ഹിതേന്ദ്രനാഥ് ടാഗോർ (1867-1908), അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനന്തരവൻ ജമിനി പ്രകാശ് എന്നിവർ ചിത്രകാരന്മാരായിരുന്നു. ഇരുണ്ട ഭൂപ്രകൃതിയുടെ ഒരു വിഭാഗത്തിലും കർഷക ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റൊമാന്റിക് പഠനങ്ങളിലും വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നു.
യുവതലമുറയും ഗണ്യമായ സംഭാവന നൽകി. ദ്വിജേന്ദ്രനാഥിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മകൻ സുധീന്ദ്രനാഥ് (1869-1929) ഒരു പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ സൗമ്യേന്ദ്രനാഥ് (1901-74) ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയക്കാരനായി അറിയപ്പെടുന്നു. സൗമ്യേന്ദ്രനാഥ് നാസി വിരുദ്ധനായിരുന്നു, ഹിറ്റ്ലർ സത്യേന്ദ്രനാഥിന്റെ മകൻ സുരേന്ദ്രനാഥിനെ (1872-1940) വധിക്കാനുള്ള ഗൂഢാലോചനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് 1933-ൽ ഹ്രസ്വമായി അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു. സത്യേന്ദ്രനാഥിന്റെ മകൾ ഇന്ദിര (1873-1960) സാഹിത്യം, സംഗീതം, വനിതാ പ്രസ്ഥാനം എന്നിവയിൽ സ്വയം വ്യതിരിക്തയായി. പ്രശസ്ത പണ്ഡിതയും എഴുത്തുകാരിയുമായ പ്രമത ചൗധരിയെ അവർ വിവാഹം കഴിച്ചു. രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ മകൻ രതീന്ദ്രനാഥ് (1888-1961) ബഹുമുഖ പ്രതിഭയായിരുന്നു. യുഎസിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ ഒരു കർഷകൻ എന്നതിലുപരി, പ്രതിഭാധനനായ ഒരു ആർക്കിടെക്റ്റ്, ഡിസൈനർ, മാസ്റ്റർ-തച്ചൻ, ചിത്രകാരൻ, എഴുത്തുകാരൻ എന്നിവരും വിശ്വഭാരതി സർവകലാശാലയുടെ ആദ്യ 'ഉപചാര്യ' ആയിരുന്നു.