Микаэль Ротштейн | |
---|---|
дат. Mikael Rothstein | |
Дата рождения | 8 мая 1961 (63 года) |
Страна | |
Род деятельности | историк, религиовед, преподаватель университета |
Научная сфера | сравнительное религиоведение, история религии |
Место работы |
Копенгагенский университет (1990—2013) Университет Витовта Великого (с 2011) Университет Южной Дании[дат.] |
Альма-матер | Копенгагенский университет |
Учёная степень |
доктор философии (PhD) по сравнительному религиоведению |
Учёное звание | доцент |
Микаэ́ль Ротште́йн (дат. Mikael Rothstein, род. 8 мая 1961) — датский религиовед, историк религии и гражданский активист.
Наряду со своим братом Клаусом Ротштейном[дат.], Микаэль получил известность в Дании своим активным участием в дебатах о религии, расизме и иммиграционной политике.
В 1989 году получил магистра гуманитарных наук по сравнительному религиоведению и в 1993 году доктора философии по сравнительному религиоведению в Копенгагенском университете[1].
В 1990—2013 годах года преподавал в Копенгагенском университете в качестве ассоциированного профессора (доцента) Института межкультурных и региональных исследований[дат.] Копенгагенского университета[1][2][3].
С 2011 года — приглашённый профессор в Университете Витовта Великого[1].
С 2013 года — ассоциированный профессор кафедры истории гуманитарного факультета Университета Южной Дании[дат.][1].
Член редакции «Марбургского журнала религии».
В 1990-е — 2000-е годы активно занимался изучением новых религиозных движений и групп в Европе и США. В 2010-е годы занялся изучением аборигенного населения Южной Америки и острова Борнео, исследованием исчезающих культур и опустошительных последствий христианской миссионерской деятельности.
Ротштейн является автором нескольких книг по истории религии и другим темам, включая Belief Transformations: Some Aspects of the Relation Between Science and Religion in Transcendental Meditation (TM) and the International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) («Трансформации веры: Некоторые аспекты взаимоотношений между наукой и религией в Трансцендентальной медитации и в Международном обществе сознания Кришны»), Gud er blå: de nye religiøse bevægelser («Бог синего цвета: новые религиозные движения»), UFOer og rumvæsener («НЛО и инопланетяне») и (в соавторстве с Клаусом Ротштейном) Bomben i turbanen («Бомба в тюрбане») — книги, посвящённой «карикатурному скандалу».
В 2007 году Ротштейн подвергся критике за поддержку Молодёжного дома, поскольку это привело к срыву университетских занятий по сравнительному религиоведению. Студенты направили жалобы в Учёный совет. Инцидент получил широкую огласку в СМИ и дошёл до министра науки Дании Хельге Сандера[англ.][2][4] Декан факультета гуманитарных наук Копенгагенского университета Кирстен Рефсинг[дат.] не стал применять санкций в отношении Ротштейна, посчитав, что преподаватели университета имеют право на свободу слова, даже если заходят слишком далеко в своих действиях[5].
В 2011 году Ротштейн выступил с резкой критикой датской государственной телерадиовещательной компании DR, которая заявила о намерении сделать в своей политике вещания упор на христианские ценности[англ.]. Ротштейн посчитал это «способом сделать нас всех заложниками националистического христианского проекта»[6][7] За то, что Ротштейн назвал историка, журналиста и писателя Ларса Хидегарда[англ.] «зачинщиком» (дат. en voldsmand) его подвергли критике другие защитники свободы СМИ[8]. Христианская периодическая печать определяла Ротштейна как «бескопромиссного [и] поразительного, умного человека, который добр, заботлив и щедр как с коллегами, так и со студентами»[2], хотя и страдает излишней однобокостью и ненавистью в своих суждениях относительно христианства[9]. Журналист Клес Кастхольм Хансенв газете Berlingske[англ.] описывал Ротштейна как человека ненавидящего религию[10].
Женат, отец двоих детей[2].