Мусем у Тан-Тану | |
---|---|
Нематеријално културно наслеђе | |
Регион | Мароко |
Светска баштина Унеска | |
Листа уписа | УНЕСКО |
Унеско ознака | 00168 Репрезентативна листа нематеријалног културног наслеђа човеченства |
Датум уписа | 2008. |
Веб сајт | https://ich.unesco.org/en/RL/moussem-of-tan-tan-00168 |
Мусем у Тан-Тану је годишњи скуп који од 1963. године одржава више од тридесет племена из јужног Марока и других делова северозападне Африке у Тан-Тану, граду у југозападном Мароку.[1] У традиционалној берберској култури [2] мусем је „врста годишњег сајма са економским, културним и друштвеним функцијама“.[1]
Овај скуп је први пут одржан 1963. године да би се „промовише локалне традиције и обезбедило место за размену, састанке и прославе“.[1] Кажу да је повезан са Мохамедом Лагдафом, сахарским вођом који се деценијама борио против француских и шпанских колонизатора, умро је 1960. и сахрањен је близу Тан-Тана. [1][2]. Retrieved 2016-03-21.</ref> Окупљање су власти забраниле 1979. године због безбедносних разлога, али је поново оживео 2004. уз помоћ Унеска и мароканског Министарства туризма. [1][2] Првобитно се одржавао у мају, али се тренутно одржава сваког децембра.[1][2] Године 2008. уврштен је на листу нематеријалног културног наслеђа у Мароку као ремек дела усменог и нематеријалног наслеђа човечанства.[3]
Номадска племена путују у мусе из целе Сахаре, што га чини највећим скупом номадских племена у северној Африци.[2][4] За њих је постављено око 800 шатора, а неки се користе за посебне изложбе о традиционалном животу племена Бербера.[2]
На скупу се дешавају разне активности. То је „прилика за племена да се друже уз песму и игру, размењују приче, деле знање о биљним лековима, да се такмиче у коњским тркама и да се укључе у неку озбиљну трговину камилама“ [2] и „купују, продају и размењују храну и друге производе, организују такмичења у гајењу камила и коња, славе свадбе“.[1]Даље, фестивал укључује „низ културних израза као што су музичке представе, популарно певање, игре, такмичења поезије и друге усмене традиције Хасанија“. [1] Ова песма такође укључује фантазију, кореографску реконструкцију јуриша коњице од стране берберских племена који подижу своје пушке у ваздух и издају ратни поклич. [2][4]