Ryomen Sukuna đến từ gia tộc của Abe No Seimei lừng danh và là học trò của Kenjaku?

Quá khứ của nhân vật Ryomen Sukuna thời Heian đã luôn là một bí ẩn xuyên suốt Jujutsu Kaisen được các bạn đọc mòn mỏi mong chờ, và qua chương 238 tuần qua đã có thêm một chút được tiết lộ khi Kashimo đề cập đến chiến tích của Ryomen Sukuna trong quá khứ.

Theo lời Kashimo, “Sukuna tiêu diệt đội “Nhật Nguyệt Tinh Tiến” với “Ngũ Hư Tướng” của tộc Fujiwara, áp đảo “Niết Bàn Trấn Phủ” của tộc Sugawara”.

Trong đó, có một cái tên gia tộc mà Sukuna đánh bại được đề cập: Gia tộc Abe nơi xuất thân của đội quân Thiên Thần/Angel.

Chúng ta đã biết trước đó rằng Thiên Thần và Sukuna có một mối quan hệ thú vị. Sukuna tự nhận mình là Đọa Thiên/Thiên thần sa ngã (堕天) khi vừa nhìn thấy sự xuất hiện thiên thần. Vì vậy, một số người đọc đang suy đoán rằng Sukuna xuất thân cùng một gia tộc với Thiên thần, trước khi bị phế/trục xuất đi và mang danh Đọa Thiên. Và ở chương trước, chúng ta được tiết lộ rằng gia tộc đó mang tên Abe.

Có thể một số bạn đã biết, gia tộc Abe có thể nói là một trong những gia tộc nổi tiếng với vị Âm Dương Sư lừng danh đứng đầu tộc mang tên Abe no Seimei sống vào thời Heian (921 - 1005).

Abe no Seimei có nhiều tên, trong đó có một cái tên rất thú vị với mình là “Abe no Sukune-Seimei”. Sukuna 宿儺 cũng được đọc là Sukune.

Ryomen Sukuna trước khi được gọi là “Ryomen Sukuna” bởi dân chúng cũng từng là một con người và chúng ta chưa biết rõ lai lịch của con người này. Vậy có khả năng nào nhân vật Ryomen Sukuna và Abe no Sukune-Seimei này lại là một hay không? Khó mà nói được vì Sukuna tự nhận mình là đứa trẻ bị ruồng bỏ, trong khi Abe no Seimei không phải là một kẻ như vậy. Nhưng khả năng Sukuna xuất thân từ gia tộc của Abe no Seimei vẫn khá cao.

Một chi tiết khác làm mình thấy thú vị về Abe no Seimei chính là việc ông là học trò và người kế thừa của một Âm Dương Sư nổi tiếng khác mang tên Kamo no Yasunori.

Kamo no Yasunori là người thành lập gia tộc Kamo, một gia tộc quyền thế của thời Heian mang vai trò nắm giữ truyền thống và lịch âm dương trong khi gia tộc Abe của Abe No Seimei nắm giữ chính quyền Âm Dương Sư. Kenjaku trong quá khứ được đề cập là dính líu đến gia tộc này, lấy danh tính của trưởng tộc Kamo Noritoshi để tạo ra Cửu Thai Tương Đồ.

Abe no Seimei là học trò của Kamo no Yasunori. Sukuna được Kenjaku dạy cách tách linh hồn thành chú vật. Dù không phải là thầy trò, mình nghĩ Sukuna-Kenjaku-Tengen hẳn là phải có một mối quan hệ nào đó mật thiết trong quá khứ.

---------------------------------------------------

NOTE: Thêm một chút thông tin về danh hiệu “Sukune”, danh hiệu này được dùng nhiều nhất bởi tộc Mononobe. Mononobe Tengoku là tên của vị trưởng tộc đã tạo ra “Sukuna” trong truyền thuyết 2chan mà Gege dựa trên để viết.

Theo truyền thuyết, Ryomen Sukuna là một cặp song sinh “dính liền” được sinh ra ở quận Iwate, và sau một vài năm gia đình họ đã rao bán họ cho một rạp xiếc quái dị ở thời Taisho. Một người đàn ông với bí danh “Mononobe Tengoku”, người đứng đầu một dị giáo bí ẩn, đã mua cặp song sinh từ rạp xiếc và nhốt chúng một thời gian trong một căn phòng dưới lòng đất cùng với những kẻ dị tật khác mà hắn mua. Để tồn tại, những người bị nhốt trong phòng buộc phải ăn thịt đồng loại và tiêu thụ chất thải của chính họ, và căn phòng chỉ được mở sau khi chỉ còn một người duy nhất sống sót. Nghi lễ được gọi là蠱毒 kodoku của con người.

Tuy nhiên, có lẽ vì hình dạng của cặp song sinh giống với thần A Tu La, Mononobe bị thu hút bởi dị tật của cặp song sinh và để đảm bảo rằng họ sẽ là người sống sót, Mononobe đã đâm các tù nhân khác và gây cho họ những vết thương chí mạng trước khi ném họ vào phòng với cặp song sinh.

Sau cùng, cặp song sinh dính liền vẫn hấp hối, Mononobe buộc cặp song sinh vào một căn phòng khác, bỏ đói họ và biến họ thành một loại xác ướp gọi là 即身仏 sokushinbutsu. Xác ướp của cặp song sinh được đặt tên là “Ryomen Sukuna” vì vẻ ngoài của họ trông rất giống với vị thần trong truyền thuyết có bốn tay hai mặt. Ryomen Sukuna này đã trở thành một vị Ác thần bị nguyền rủa được tôn thờ bởi của dị giáo của Mononobe. Năm này qua tháng nọ, họ sử dụng xác ướp Ryomen Sukuna nhằm nguyền rủa đất nước và con người Nhật Bản.

Sau đó, hắn mang xác ướp Ryomen Sukuna đi khắp Nhật Bản và gây ra những thảm họa tồi tệ nhất trong thời kỳ Taisho ở bất cứ nơi nào hắn đi qua.

Thảm họa cuối cùng là Trận động đất lớn ở Kanto vào ngày 1 tháng 9 năm 1923 (Taisho 12) (142.800 người chết và mất tích).

Mononobe và Ryomen Sukuna lúc đó ở gần Vịnh Sagami, nơi có tâm chấn xảy ra. Vào ngày hôm đó, ngay trước khi mặt đất rung chuyển, Mononobe tự rạch cổ mình bằng một thanh kiếm Nhật trước mặt xác ướp Ryomen Sukuna và viết một dòng chữ bằng máu trước khi chết,