Người Slav Sơ Khai

Những người Slav Sơ Khai là một dân tộc bộ lạc đa dạng sống trong Thời kỳ di cư và Thời kỳ Sơ kỳ Trung cổ (khoảng thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 10 sau Công nguyên) ở Trung và Đông Âu và thiết lập nền tảng cho các quốc gia Slav thông qua các quốc gia Slav của thời Trung kỳ Trung Cổ.^[1] Quê hương ban đầu của người Slav vẫn còn là một vấn đề tranh luận do thiếu các ghi chép lịch sử; tuy nhiên, các học giả tin rằng nó là ở Đông Âu,^[2] với Polesia là vị trí được chấp nhận phổ biến nhất.^[3]

Chữ viết đầu tiên sử dụng cái tên "Slav" có từ thế kỷ thứ 6, khi các bộ lạc người Slav sinh sống trên một phần lớn Trung và Đông Âu. Đến lúc đó, các nhóm dân tộc du cư nói tiếng Iran bắt đầu sống trên thảo nguyên Á-Âu (người Scythia, Sarmatia, Alan, v.v.) đã được tiếp thu bởi dân số nói tiếng Slav trong khu vực này.^[4]^[5]^[6]^[7] Trong hai thế kỷ tiếp theo, người Slav mở rộng về phía tây tới sông Elbe và phía nam tới dãy Anpơ và Balkan, các dân tộc Celt, German, Illyrian và Thracia đều bị người Slav xâm chiếm trong quá trình này,^[8] và cũng di chuyển về phía đông theo hướng sông Volga.^[9]

Bắt đầu từ thế kỷ thứ 7, người Slav dần dần được Cơ đốc giáo hóa (cả Chính thống giáo Đông La Mã và Công giáo La Mã). Đến thế kỷ 12, họ là dân số cốt lõi của một số quốc gia Kitô giáo thời trung cổ: Người Đông Slav ở Kiev Rus', Người Nam Slav ở Đế quốc Bungari, Công quốc Serbia, Công quốc Croatia, và Người Tây Slav ở Công quốc Nitra, Đại Moravia, Công quốc Bohemia và Vương quốc Ba Lan. Công quốc lâu đời nhất của người Slav được biết đến trong lịch sử là Carantania, được thành lập vào thế kỷ thứ 7 bởi những người Slav ở dãy An-pơ phía Đông, tổ tiên của người Slovenia ngày nay. Khu định cư của người Slav ở Đông dãy An-pơ bao gồm Slovenia ngày nay, Đông Friul và phần lớn của Áo ngày nay.

Khởi đầu

Những người Slav sơ khai được các nhà văn La Mã ở thế kỷ 1 và 2 sau Công nguyên gọi là Veneti.^[10] Các tác giả như Pliny the Elder, Tacitus và Ptolemy đã mô tả Veneti là nơi sinh sống của vùng đất phía đông sông Vistula và dọc theo Vịnh Venedic (Vịnh Gdańsk). Sau đó được chia thành ba nhóm trong giai đoạn di cư, những người Slav đầu tiên được các nhà văn Đông La Mã gọi là Veneti, Antes và Sclaveni. Nhà sử học thế kỷ 6 Jordanes đã đề cập đến người Slav (Sclaveni) trong tác phẩm Getica năm 551 của ông, ghi rằng "mặc dù họ đều bắt nguồn từ một quốc gia, nhưng giờ đây họ được biết đến dưới ba cái tên, Veneti, Antes và Sclaveni" (ab una stirpe exorti, tria nomina ediderunt, id est Veneti, Antes, Sclaveni).^[11]

Procopius đã viết rằng "Sclaveni và Antes thực sự đã từng có một cái tên duy nhất trong quá khứ; vì cả hai đều được gọi là Sporoi vào thời xa xưa".^[12] Có thể lần đề cập lâu đời nhất về người Slav trong văn bản lịch sử Slověne đã được chứng thực trong Địa lý của Ptolemy (thế kỷ 2) là Σταυανοί (Stavanoi) và Σουοβηνοί (Souobenoi/Sovobenoi, Suobeni, Suoweni), có khả năng đề cập đến các bộ lạc Slav Sơ Khai trong một liên minh chặt chẽ với người du mục Alan, người có thể đã di cư về phía đông sông Volga.^[13]^[14] Vào thế kỷ 8 trong thời Sơ kỳ Trung cổ, những người Slav sơ khai sinh sống ở biên giới của Đế quốc Carolus hay còn được gọi là Wends (Vender), với thuật ngữ này là sự biến chất của tên gọi thời La Mã trước đó.^[15]^[16]

Những phát hiện khảo cổ học sớm nhất liên quan đến những người Slav sơ khai có liên quan đến các nền văn minh Zarubintsy, Przeworsk và Chernyakhov từ khoảng thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên đến thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên. Tuy nhiên, trong nhiều lĩnh vực, các nhà khảo cổ học gặp khó khăn trong việc phân biệt giữa các phát hiện của người Slav và không phải người Slav, như trường hợp của Przeworsk và Chernyakhov, vì các nền văn minh cũng được quy cho các sắc tộc German và không chỉ liên quan đến một nhóm dân tộc hoặc ngôn ngữ cổ đại duy nhất.^[17] Sau đó, bắt đầu từ thế kỷ 6, các nền văn minh vật chất Slav bao gồm các nền văn minh nhóm Praha-Korchak, Penkovka, Ipotești–Cândești và Sukow-Dziedzice. Với các bằng chứng từ các khu định cư kiên cố (gords), bình gốm, vũ khí, đồ trang sức và nơi ở mở.

Quê hương

Quê hương của Proto-Slavic là khu vực định cư của người Slav ở Trung và Đông Âu trong thiên niên kỷ thứ nhất sau Công nguyên, với vị trí chính xác của nó được các nhà khảo cổ học, dân tộc học và sử học tranh luận.^[18] Hầu hết các học giả coi Polesia là quê hương của người Slav.^[3] Các lý thuyết cố gắng đặt nguồn gốc Slav ở phía Cận Đông đều đã bị loại bỏ.^[18] Không có quê hương nào được đề xuất ngưỡng tới sông Volga ở phía đông, qua Dinaric Alps ở phía tây nam hoặc Dãy núi Balkan ở phía nam, hoặc qua Bohemia ở phía tây.^[19]^[20] Một trong những đề cập sớm nhất về quê hương ban đầu của người Slav là từ Nhà địa lý người Bavaria vào khoảng năm 900, liên kết quê hương của người Slav với Zeriuani, mà một số người coi chính là vùng đất Cherven.^[21]

Frederik Kortlandt đã gợi ý rằng số lượng ứng cử viên cho quê hương của người Slav có thể tăng lên do các nhà sử học có xu hướng xác định niên đại của "các ngôn ngữ nguyên thủy có niên đại cổ hơn so với bằng chứng của ngôn ngữ học". Mặc dù tất cả các ngôn ngữ nói đang thay đổi dần dần theo thời gian, nhưng việc không có hồ sơ bằng văn bản cho phép các nhà sử học xác định được sự thay đổi chỉ sau khi dân số đã mở rộng và tách biệt đủ lâu để phát triển các ngôn ngữ con.^[22] Sự tồn tại của một "ngôi nhà ban đầu" đôi khi bị từ chối vì tùy tiện^[23] bởi vì các tài liệu sớm nhất "luôn nói về nguồn gốc và sự khởi đầu theo cách giả định về nguồn gốc và sự khởi đầu sớm hơn".^[24]

Theo các ghi chép lịch sử, quê hương của người Slav sẽ ở đâu đó ở Trung Âu. Khu phức hợp văn hóa Praha-Penkova-Kolochin từ thế kỷ 6 và thứ 7 sau Công nguyên thường được chấp nhận để phản ánh sự mở rộng của những người nói tiếng Slav vào thời điểm đó.^[25] Các ứng cử viên cốt lõi là các nền văn minh trong lãnh thổ của Belarus, Ba Lan và Ukraina hiện tại. Theo nhà sử học Ba Lan Gerard Labuda, nguồn gốc dân tộc của người Slav là văn minh Trzciniec^[26] từ khoảng năm 1700 đến 1200 trước Công nguyên. Giả thuyết về văn minh Milograd thừa nhận rằng những người tiền Slav (hay Balto-Slav) bắt nguồn từ nền văn minh thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên–thế kỷ 1 sau Công nguyên ở tây bắc Ukraina và miền nam Belarus. Theo lý thuyết văn minh Chernoles, người tiền Slav có nguồn gốc từ nền văn minh khoảng 1025–700 trước Công nguyên ở tây bắc Ukraina và thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên–thế kỷ thứ 1 sau Công nguyên từ nền văn minh Zarubintsy. Theo giả thuyết văn minh Lusatian, họ đã có mặt ở đông bắc Trung Âu trong nền văn minh khoảng năm 1300–500 trước Công nguyên và thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên–thế kỷ 4 sau Công nguyên trong văn minh Przeworsk. Giả thuyết lưu vực sông Danube, được đặt ra bởi Oleg Trubachyov^[27] và được hỗ trợ bởi Florin Curta và Nestor's Chronicle, đưa ra giả thuyết rằng người Slav có nguồn gốc từ trung và đông nam châu Âu.^[28]

Nỗ lực mới nhất để xác định nguồn gốc của ngôn ngữ Slav đã nghiên cứu dòng dõi di truyền của cha và mẹ, cũng như DNA nhiễm sắc thể thường, của tất cả các quần thể Slav hiện đại hiện có. Bên cạnh việc xác nhận nguồn gốc chung và sự mở rộng thời trung cổ của chúng, phương sai và tần số của các nhóm đơn bội Y-DNA R1a và I2 phân nhóm R-M558, R-M458 và I-CTS10228 có tương quan với sự lan truyền của ngôn ngữ Slav thời trung cổ từ Đông Âu, hầu hết có thể là từ lãnh thổ của Ukraina ngày nay (trong khu vực lưu vực giữa Dnepr) và Đông Nam Ba Lan.^[29]^[30]^[31]^[32]^[33]^[34]

Ghi chú

Tham khảo

Chú thích

^ Barford 2001, tr. vii, Preface.
^ “Slav | people” [Người Slav | dân tộc]. Encyclopædia Britannica (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 28 tháng 6 năm 2018.
^ ^a ^b Kobyliński 2005, tr. 525–526.
^ Brzezinski, Richard; Mielczarek, Mariusz (2002). The Sarmatians, 600 BC-AD 450 [Người Sarmatia, 600 TCN-450 SCN] (bằng tiếng Anh). Osprey Publishing. tr. 39. [...] Thật vậy, hiện nay người ta chấp nhận rằng người Sarmatia đã hợp nhất với các quần thể tiền Slav.
^ Adams, Douglas Q. (1997). Encyclopedia of Indo-European Culture [Bách khoa toàn thư về văn hóa Ấn-Âu] (bằng tiếng Anh). Taylor & Francis. tr. 523. [...] Tại quê hương của họ là Ukraina và Ba Lan, người Slav bị trộn lẫn và đôi khi bị che khuất bởi những người nói tiếng Đức (người Goth) và người nói tiếng Iran (người Scythia, người Sarmatia, người Alan) trong một loạt các cấu hình bộ tộc và các quốc gia đang thay đổi.
^ Atkinson, Dorothy; Dallin, Alexander; Warshofsky Lapidus, Gail biên tập (1977). Women in Russia [Phụ nữ ở Nga] (bằng tiếng Anh). Stanford University Press. tr. 3. [...] Các ghi chép cổ đại liên quan đến người Amazon với người Scythia và người Sarmatia, những người đã liên tục thống trị thảo nguyên Pontic trong một thiên niên kỷ kéo dài từ thế kỷ thứ bảy trước Công nguyên. Hậu duệ của những dân tộc này đã bị hấp thụ bởi những người Slav, những người được gọi là người Nga.
^ Slovene Studies (bằng tiếng Anh). 9–11. Society for Slovene Studies. 1987. tr. 36. [...] Ví dụ, người Scythia cổ, người Sarmatia và nhiều dân tộc khác đã được chứng thực nhưng hiện đã tuyệt chủng vì bị người Proto-Slav đồng hóa vào quá trình lịch sử.
^ Stanaszek, Łukasz Maurycy (2001). Fenotyp dawnych Słowian (VI-X w.) (PDF) (bằng tiếng Ba Lan). Truy cập ngày 11 tháng 4 năm 2021.
^ Geary 2003, tr. 144: [G]iữa thế kỷ thứ sáu và thứ bảy, phần lớn châu Âu bị người Slav kiểm soát, một quá trình ít được hiểu và ghi chép hơn so với quá trình hình thành dân tộc học của người Đức ở phía tây. Tuy nhiên, những tác động của Slavicization là sâu sắc hơn nhiều
^ Langer, William L. An Encyclopedia of World History [Bách khoa Toàn thư về Lịch sử Thế giới] (bằng tiếng Anh). Đại học Harvard. 1940 & 1948.
^ Frank A. Kmietowicz (1976). Ancient Slavs (bằng tiếng Anh). Worzalla Publishing Company. Jordanes không nghi ngờ gì về việc người Antes có nguồn gốc là người Slav, khi ông viết: 'ab unastirpe exorti, tria nomina ediderunt, id est Veneti, Antes, Sclaveni' (mặc dù họ đều bắt nguồn từ một quốc gia, nhưng bây giờ họ được biết đến dưới ba cái tên, Veneti, Antes và Sclaveni). Người Veneti là Người Tây Slav, Người Antes là Người Đông Slav và Người Sclaveni là Người Nam hoặc người Balkan Slav.
^ "Procopius, History of the Wars, VII. 14. 22–30".
^ Gołąb, Zbigniew (1992), The Origins of the Slavs: A Linguist's View [Nguồn gốc Của Người Slav: Quan điểm Của Nhà Ngôn ngữ Học] (bằng tiếng Anh), Columbus, tr. 291–293
^ Bojtár, Endre (1999), Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People [Lời tựa Cho Quá khứ: Lịch sử Văn hóa Của Người Baltic] (bằng tiếng Anh), Nhà xuất bản Đại học Trung Âu, tr. 107, ISBN 9789639116429
^ Lyle Campbell (2004). Historical Linguistics [Ngôn Ngữ Học Lịch Sử] (bằng tiếng Anh). MIT Press. tr. 418. ISBN 978-0-262-53267-9.
^ Endre Bojtár (1999). Foreword to the Past [Lời nói Đầu Về Quá khứ] (bằng tiếng Anh). Nhà xuất bản Đại học Trung Âu. tr. 88. ISBN 978-9639116429.
^ Sebastian Brather (2004). “The Archaeology of the Northwestern Slavs (Seventh To Ninth Centuries)” [Khảo cổ học Của Người Tây Bắc Slav (Thế kỷ Bảy Đến Thế kỷ Chín)]. East Central Europe (bằng tiếng Anh). 31 (1): 78–81. doi:10.1163/187633004x00116.
^ ^a ^b Barford 2001, tr. 37.
^ Kobyliński 2005, tr. 526.
^ Barford 2001, tr. 332.
^ Florin Curta (2019). Eastern Europe in the Middle Ages (500-1300) (2 Vols) [Đông Âu thời Trung Cổ (500-1300) (2 Tập)] (bằng tiếng Anh). Boston: BRILL. tr. 44. ISBN 978-90-04-39519-0. OCLC 1111434007.
^ F. Kortlandt, The spread of the Indo-Europeans,[Sự lan rộng của người Ấn-Âu] (bằng Tiếng Anh) pp. 2–3.
^ Goffart 2006, tr. 95.
^ Wolfram 2006, tr. 78.
^ Peter Heather (17 tháng 12 năm 2010). Empires and Barbarians: Migration, Development and the Birth of Europe [Các Đế quốc Và Man di: Di cư, Phát triển Và Sự Ra đời Của Châu Âu] (bằng tiếng Anh). Pan Macmillan. tr. 389–396. ISBN 978-0-330-54021-6.
^ Wstęp. W: Gerard Labuda: Słowiańszczyna starożytna i wczesnośredniowieczna. Poznań: WPTPN, 2003, s. 16. ISBN 8370633811
^ Trubačev, O. N. 1985. Linguistics and Ethnogenesis of the Slavs: The Ancient Slavs as Evidenced by Etymology and Onomastics [Ngôn ngữ học và Sự Hình thành Dân tộc học Của Người Slav: Người Slav Cổ Được Chứng minh Bằng Từ nguyên học và Vật chất] (bằng tiếng Anh). Journal of Indo-European Studies (JIES), 13: 203–256.
^ Florin Curta, "The Making of the Slavs between ethnogenesis, invention, and migration" [Sự Hình thành Của Người Slav Giữa Quá trình Hình thành Dân tộc học, Phát minh Và Di cư] (bằng tiếng Anh), Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, 2 (4), 2008, pp. 155–172
^ Rebała K, Mikulich A, Tsybovsky I, Siváková D, Dzupinková Z, Szczerkowska-Dobosz A, Szczerkowska Z. "Y-STR variation among Slavs: evidence for the Slavic homeland in the Middle Dnieper Basin" [Biến thể Y-STR giữa những người Slav: bằng chứng về quê hương của người Slav ở Lưu vực Trung Dnepr] (bằng tiếng Anh). Tạp chí Di truyền Người 52(5):406-14 · February 2007 [1]
^ Peter A. Underhill (2015), “The phylogenetic and geographic structure of Y-chromosome haplogroup R1a” [Cấu trúc phát sinh gen và địa lý của nhóm đơn bội nhiễm sắc thể Y R1a], Tạp chí Châu Âu về Di truyền học Người (bằng tiếng Anh), 23 (1), tr. 124–131, doi:10.1038/ejhg.2014.50, PMC 4266736, PMID 24667786, R1a-M458 vượt quá 20% ở Cộng hòa Séc, Slovakia, Ba Lan và Tây Belarus. Dòng dõi trung bình 111515% trên khắp Nga và Ukraina và xảy ra ở mức 7% hoặc ít hơn ở những nơi khác (Hình 2d). Không giống như hg R1a-M458, nhánh R1a-M558 cũng phổ biến trong quần thể Volga-Uralic. R1a-M558 xuất hiện với tỷ lệ 10–33% ở các vùng của Nga, vượt quá 26% ở Ba Lan và Tây Belarus, và dao động trong khoảng từ 10 đến 23% ở Ukraina, trong khi tỷ lệ này giảm xuống thấp hơn 10 lần ở Tây Âu. Nói chung, cả R1a-M458 và R1a-M558 đều xuất hiện ở tần số thấp nhưng mang tính thông tin trong quần thể Balkan với di sản Slavonic đã biết.
^ Horolma Pamjav; Tibor Fehér; Endre Németh; László Koppány Csáji (2019). Genetika és őstörténet [Di truyền học Và Tiền sử] (bằng tiếng Hungary). Napkút Kiadó. tr. 58. ISBN 978-963-263-855-3. Tổ tiên chung sớm nhất của phân nhóm I2-CTS10228 (thường được gọi là "Dinaric-Carpathian") có thể có niên đại cách đây 2200 năm, vì vậy trong trường hợp này không phải là quần thể Mesolithic đã tồn tại ở mức độ như vậy ở Đông Âu, mà là rằng một nhóm Mesolithic một gia đình hẹp trong Thời đại đồ sắt châu Âu đã hội nhập thành công vào một xã hội sớm bắt đầu mở rộng nhân khẩu học mạnh mẽ. không thể liên hệ điều này với bản sắc dân tộc hiện tại. Sự lan rộng của nhóm dựa trên điều này, có khả năng là nó đã tham gia vào quá trình di cư của các dân tộc Slav, do đó trở thành nhóm chiếm ưu thế thứ hai sau R1a ở Đông Âu ngày nay. Tuy nhiên, nó hoàn toàn không có ở Tây Âu, ngoại trừ các khu vực Đông Đức nói ngôn ngữ Slav vào đầu thời Trung cổ.
^ E. Fóthi; A. Gonzalez; T. Fehér; và đồng nghiệp (2020), “Genetic analysis of male Hungarian Conquerors: European and Asian paternal lineages of the conquering Hungarian tribes” [Phân tích Di truyền Của Những Người Nam Chinh Phục Hungary: Dòng họ Châu Âu Và Châu Á Của Các Bộ Lạc Chinh Phục Hungary], Archaeological and Anthropological Sciences (bằng tiếng Anh), 12 (1), doi:10.1007/s12520-019-00996-0, Dựa trên phân tích SNP, nhóm CTS10228 đã 2200 ± 300 tuổi. Sự mở rộng nhân khẩu học của nhóm có thể đã bắt đầu ở Đông Nam Ba Lan vào khoảng thời gian đó, vì những người mang mầm bệnh của phân nhóm lâu đời nhất được tìm thấy ở đó ngày nay. Nhóm này không thể chỉ gắn liền với người Slav, vì thời kỳ nguyên Slav muộn hơn, khoảng 300–500 SCN... Tuổi dựa trên SNP của nhánh CTS10228 ở Đông Âu là 2200 ± 300 tuổi. Những người mang mầm bệnh của phân nhóm cổ xưa nhất sống ở Đông Nam Ba Lan, và có khả năng là sự mở rộng dân số nhanh chóng đã đưa người đánh dấu đến các khu vực khác ở Châu Âu bắt đầu từ đó. Sự bùng nổ nhân khẩu học lớn nhất xảy ra ở Balkan, nơi phân nhóm chiếm ưu thế ở 50,5% người Croatia, 30,1% người Serb, 31,4% người Montenegro và khoảng 20% người Albania và Hy Lạp. Kết quả là, nhóm con này thường được gọi là Dinaric. Điều thú vị là mặc dù nó chiếm ưu thế trong các dân tộc Balkan hiện đại, nhưng phân nhóm này vẫn chưa xuất hiện trong thời kỳ La Mã, vì nó cũng hầu như không có ở Ý (xem Tài nguyên trực tuyến 5; ESM_5).
^ Alena Kushniarevich; Alexei Kassian (2020), “Genetics and Slavic languages” [Di truyền học và ngôn ngữ Slav], trong Marc L. Greenberg (biên tập), Encyclopedia of Slavic Languages and Linguistics Online [Bách khoa Toàn thư Về Ngôn ngữ Và Ngôn ngữ Slav Trực tuyến] (bằng tiếng Anh), Brill, doi:10.1163/2589-6229_ESLO_COM_032367, truy cập ngày 10 tháng 12 năm 2020, Sự phân bố địa lý của các nhóm đơn bội NRY lớn ở Đông Âu (R1a-Z282, I2a-P37) trùng lặp với khu vực mà người Slav ngày nay chiếm giữ ở một mức độ lớn và có thể coi cả hai nhóm đơn bội là dòng dõi phụ hệ đặc trưng của người Slav... Nhìn chung, sự phân bố các đoạn gen dài ở Đông Âu, nơi mà người Slav chiếm ưu thế ngày nay nhưng không phải là một nhóm ngôn ngữ độc quyền, tương thích với các phong trào thực tế của người dân trên khắp khu vực này, có lẽ là trong thời gian lịch sử
^ Jiří Macháček, Robert Nedoma, Petr Dresler. Ilektra Schulz, Elias Lagonik, Stephen M. Johnson, Ludmila Kaňáková, Alena Slámová, Bastien Llamas, Daniel Wegmann, Zuzana Hofmanová, "Runes từ Lány (Cộng hòa Séc) - Dòng chữ lâu đời nhất của người Slav. Một tiêu chuẩn mới để phân tích đa ngành về xương runic", Tạp chí Khoa học Khảo cổ học, Vol. 127, Tháng 3 năm 2021, trích: "Ở quy mô lục địa, những người nói tiếng Slav hiện đại được phát hiện chia sẻ nhiều haplotypes với nhau hơn là với những người châu Âu khác. Điều này ban đầu cũng được hiểu là bằng chứng cho sự bùng phát dịch bệnh (Hellenthal và cộng sự, 2014; Ralph và Coop, 2013), nhưng có thể phù hợp với quy mô dân số thấp (Al-Asadi và cộng sự, 2019; Ringbauer và cộng sự, 2017). Tuy nhiên, ở một số vùng, sự thay thế vật lý của dân số sau Thời kỳ di cư là rõ ràng hơn. Ví dụ, ở miền Bắc nước Đức (Schleswig-Holstein), người Angles, Jutes và các bộ lạc người Đức khác ban đầu sinh sống ở khu vực còn lại trong Thời kỳ di cư (Brugmann, 2011), như đã được xác nhận bởi nghiên cứu DNA cổ đại về sự di cư của họ đến Quần đảo Anh (Schiffels và cộng sự, 2016). Như đã được xác nhận bởi palaeobotany và khảo cổ học (Wieckowska et al., 2012; Wiethold, 1998), khu vực này không hoặc chỉ bị chiếm đóng thưa thớt trong ít nhất 200 năm, sau đó nó đã được định cư bởi nhiều nhóm khác nhau. Một số trong số đó được kết nối với người Xla-vơ dựa trên các phát hiện khảo cổ học và hồ sơ bằng văn bản của các thời kỳ sau này, cũng như bằng chứng ngôn ngữ (toponomastic) (Herrmann, 1985)."

Sources

Barford, Paul M (2001). The Early Slavs: Culture and Society in Early Medieval Eastern Europe. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-3977-3.
Cohen, Abner (1974). Two-dimensional Man: An Essay on the Anthropology of Power and Symbolism in Complex Society. University of California Press.
Cross, S.H. (1946). “Primitive Civilization of the Eastern Slavs”. American Slavic and East European Review. 5 (1/2): 51–87. doi:10.2307/2491581. JSTOR 2491581.
Curta, Florin (2001). The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, c. 500–700. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781139428880.
Curta, Florin (2004). “The Slavic Lingua Franca. Linguistic Notes of an Archaeologist Turned Historian” (PDF). East Central Europe. 31 (1): 125–148. doi:10.1163/187633004x00134. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 4 tháng 7 năm 2009. Truy cập ngày 24 tháng 7 năm 2009.
Curta, Florin (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521815390.
Dvornik, Francis (1956). The Slavs: Their Early History and Civilization. Boston: American Academy of Arts and Sciences. OCLC 459280624.
Fortson, Benjamin W. (2004). Indo-European language and culture: an introduction. Malden, Mass: Blackwell. ISBN 1405103159. OCLC 54529041.
Geary, Patrick (2003). Myth of Nations. The Medieval Origins of Europe. Princeton Paperbacks. ISBN 978-0-691-11481-1.
Gimbutas, Marija Alseikaitė (1971). The Slavs. Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-02072-2.
Pohl, Walter (2003). “A Non-Roman Empire in Central Europe: the Avars”. Trong Goetz, H.W.; Jarnut, Jörg; Pohl, Walter (biên tập). Regna and gentes: the relationship between late antique and early medieval peoples and kingdoms in the transformation of the Roman world. BRILL. tr. 571–595. ISBN 978-90-04-12524-7.
Goffart, Walter (2006). “Does the Distant Past Impinge on the Invasion Age Germans?”. Trong Noble, Thomas F. X. (biên tập). From Roman Provinces to Medieval Kingdoms. tr. 91–109. ISBN 978-0-415-32741-1.
Green, Miranda (1996). The Celtic world. Routledge. ISBN 978-0-415-14627-2.
Heather, Peter (2006). The Fall of the Roman Empire: A New History of Rome and the Barbarians. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-515954-7.
Kiminas, Demetrius (2009). The Ecumenical Patriarchate: A History of Its Metropolitanates with Annotated Hierarch Catalogs. Wildside Press LLC. ISBN 978-1434458766.
Kmietowicz, Frank A. (1976). Ancient Slavs. Worzalla Publishing Company.
Kobyliński, Zbigniew (2005). “The Slavs”. Trong Fouracre, Paul (biên tập). The New Cambridge Medieval History, Volume 1: c.500–c.700. Cambridge University Press. tr. 524–546. ISBN 978-0-521-36291-7.
Kortlandt, Frederick (1990). “The spread of the Indo-Europeans” (PDF). Journal of Indo-European Studies. 18: 131–140.
Magocsi, Paul R. (1996). A History of Ukraine. University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-7820-9.
Mallory, James P. (1994). In Search of the Indo-Europeans: Language, Archaeology and Myth. Thames and Hudson. ISBN 978-0-500-27616-7.
Mallory, James P.; Adams, Douglas Q. (1997). Encyclopedia of Indo-European Culture. Taylor & Francis. ISBN 978-1-884964-98-5.
Paliga, Sorin (2014). “A New Synthesis on the Slavic Glotto-and Ethnogenesis and on the Earliest Slavic-Romanian Relations in the 6th century CE”. Romanoslavica. 49 (4). doi:10.13140/RG.2.1.4537.4563.
Pronk, Tiethoff S. (2013). The Germanic loanwords in Proto-Slavic. Amsterdam — New York: Rodopi. tr. 112–113. ISBN 978-90-420-3732-8.
Renfrew, Colin (1987). Archaeology and language: the puzzle of Indo-European origins. London: Jonathan Cape. ISBN 0-521-38675-6.
Richards, Ronald O. (2003). The Pannonian Slavic Dialect of the Common Slavic Proto-language: The View from Old Hungarian. Los Angeles: University of California. ISBN 9780974265308.
Róna-Tas, András (1999). Hungarians and Europe in the Early Middle Ages: An Introduction to Early Hungarian History. Central European University Press. ISBN 978-963-9116-48-1.
Pohl, Walter (1998). “Conceptions of ethnicity in Early Medieval Studies”. Trong Rosenwein, Barbara; Little, Lester K. (biên tập). Debating the Middle Ages: issues and readings. Wiley-Blackwell. tr. 15–24. ISBN 978-1-57718-008-1.
Schenker, Alexander M. (2008). “Proto-Slavonic”. Trong Comrie, Bernard; Corbett, Greville G. (biên tập). The Slavonic Languages. Routledge. tr. 60–121. ISBN 978-0-415-28078-5.
Sussex, Roland; Cubberley, Paul (2011). The Slavic Languages. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29448-5.
Todd, Malcolm (1995). The Early Germans. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19904-7.
Wolfram, Herwig (2006). “Origo et Religio: Ethnic traditions and literature in early medieval texts”. Trong Noble, Thomas F. X. (biên tập). From Roman Provinces to Medieval Kingdoms. tr. 57–74. ISBN 978-0-415-32741-1.

Maurice (500s). Strategikon of Maurice.^{[cần chú thích đầy đủ]}
Helmold (1120). Chronica Slavorum.^{[cần chú thích đầy đủ]}
Procopius (550s). History of Wars.^{[cần chú thích đầy đủ]}
Georgios Kardaras (2017), a re-approach of Procopius' Ethnographic account on the Early Slavs^{[cần chú thích đầy đủ]}
Jordanes (551). Jordanes' Getica.^{[cần chú thích đầy đủ]}
Theophylact Simocatta (630). the Universal History.^{[cần chú thích đầy đủ]}
Ibn Rusta (903). The book of Precious Records.^{[cần chú thích đầy đủ]}
Ibrahim Ibn Ya'qub (961–976). Book of Roads and Kingdoms.^{[cần chú thích đầy đủ]}
Kevin F. Kiley (2013). Uniforms of the Roman world.^{[cần chú thích đầy đủ]}

Đọc thêm

Nowakowski, Wojciech; Bartkiewicz, Katarzyna. "Baltes et proto-Slaves dans l'Antiquité. Textes et archéologie". In: Dialogues d'histoire ancienne, vol. 16, n°1, 1990. pp. 359–402. [DOI: https://doi.org/10.3406/dha.1990.1472];[www.persee.fr/doc/dha_0755-7256_1990_num_16_1_1472]

Bài viết này vẫn còn sơ khai. Bạn có thể giúp Wikipedia mở rộng nội dung để bài được hoàn chỉnh hơn.

[FOOTNOTEBarford2001vii,_Preface-1] Barford 2001, tr. vii, Preface.

[2] “Slav | people” [Người Slav | dân tộc]. Encyclopædia Britannica (bằng tiếng Anh). Truy cập ngày 28 tháng 6 năm 2018.

[FOOTNOTEKobyliński2005525–526-3] Kobyliński 2005, tr. 525–526.

[4] Brzezinski, Richard; Mielczarek, Mariusz (2002). The Sarmatians, 600 BC-AD 450 [Người Sarmatia, 600 TCN-450 SCN] (bằng tiếng Anh). Osprey Publishing. tr. 39. [...] Thật vậy, hiện nay người ta chấp nhận rằng người Sarmatia đã hợp nhất với các quần thể tiền Slav.

[5] Adams, Douglas Q. (1997). Encyclopedia of Indo-European Culture [Bách khoa toàn thư về văn hóa Ấn-Âu] (bằng tiếng Anh). Taylor & Francis. tr. 523. [...] Tại quê hương của họ là Ukraina và Ba Lan, người Slav bị trộn lẫn và đôi khi bị che khuất bởi những người nói tiếng Đức (người Goth) và người nói tiếng Iran (người Scythia, người Sarmatia, người Alan) trong một loạt các cấu hình bộ tộc và các quốc gia đang thay đổi.

[6] Atkinson, Dorothy; Dallin, Alexander; Warshofsky Lapidus, Gail biên tập (1977). Women in Russia [Phụ nữ ở Nga] (bằng tiếng Anh). Stanford University Press. tr. 3. [...] Các ghi chép cổ đại liên quan đến người Amazon với người Scythia và người Sarmatia, những người đã liên tục thống trị thảo nguyên Pontic trong một thiên niên kỷ kéo dài từ thế kỷ thứ bảy trước Công nguyên. Hậu duệ của những dân tộc này đã bị hấp thụ bởi những người Slav, những người được gọi là người Nga.

[7] Slovene Studies (bằng tiếng Anh). 9–11. Society for Slovene Studies. 1987. tr. 36. [...] Ví dụ, người Scythia cổ, người Sarmatia và nhiều dân tộc khác đã được chứng thực nhưng hiện đã tuyệt chủng vì bị người Proto-Slav đồng hóa vào quá trình lịch sử.

[8] Stanaszek, Łukasz Maurycy (2001). Fenotyp dawnych Słowian (VI-X w.) (PDF) (bằng tiếng Ba Lan). Truy cập ngày 11 tháng 4 năm 2021.

[FOOTNOTEGeary2003144-9] Geary 2003, tr. 144: [G]iữa thế kỷ thứ sáu và thứ bảy, phần lớn châu Âu bị người Slav kiểm soát, một quá trình ít được hiểu và ghi chép hơn so với quá trình hình thành dân tộc học của người Đức ở phía tây. Tuy nhiên, những tác động của Slavicization là sâu sắc hơn nhiều

[10] Langer, William L. An Encyclopedia of World History [Bách khoa Toàn thư về Lịch sử Thế giới] (bằng tiếng Anh). Đại học Harvard. 1940 & 1948.

[11] Frank A. Kmietowicz (1976). Ancient Slavs (bằng tiếng Anh). Worzalla Publishing Company. Jordanes không nghi ngờ gì về việc người Antes có nguồn gốc là người Slav, khi ông viết: 'ab unastirpe exorti, tria nomina ediderunt, id est Veneti, Antes, Sclaveni' (mặc dù họ đều bắt nguồn từ một quốc gia, nhưng bây giờ họ được biết đến dưới ba cái tên, Veneti, Antes và Sclaveni). Người Veneti là Người Tây Slav, Người Antes là Người Đông Slav và Người Sclaveni là Người Nam hoặc người Balkan Slav.

[12] "Procopius, History of the Wars, VII. 14. 22–30".

[13] Gołąb, Zbigniew (1992), The Origins of the Slavs: A Linguist's View [Nguồn gốc Của Người Slav: Quan điểm Của Nhà Ngôn ngữ Học] (bằng tiếng Anh), Columbus, tr. 291–293

[14] Bojtár, Endre (1999), Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People [Lời tựa Cho Quá khứ: Lịch sử Văn hóa Của Người Baltic] (bằng tiếng Anh), Nhà xuất bản Đại học Trung Âu, tr. 107, ISBN 9789639116429

[15] Lyle Campbell (2004). Historical Linguistics [Ngôn Ngữ Học Lịch Sử] (bằng tiếng Anh). MIT Press. tr. 418. ISBN 978-0-262-53267-9.

[16] Endre Bojtár (1999). Foreword to the Past [Lời nói Đầu Về Quá khứ] (bằng tiếng Anh). Nhà xuất bản Đại học Trung Âu. tr. 88. ISBN 978-9639116429.

[17] Sebastian Brather (2004). “The Archaeology of the Northwestern Slavs (Seventh To Ninth Centuries)” [Khảo cổ học Của Người Tây Bắc Slav (Thế kỷ Bảy Đến Thế kỷ Chín)]. East Central Europe (bằng tiếng Anh). 31 (1): 78–81. doi:10.1163/187633004x00116.

[FOOTNOTEBarford200137-18] Barford 2001, tr. 37.

[FOOTNOTEKobyliński2005526-19] Kobyliński 2005, tr. 526.

[FOOTNOTEBarford2001332-20] Barford 2001, tr. 332.

[21] Florin Curta (2019). Eastern Europe in the Middle Ages (500-1300) (2 Vols) [Đông Âu thời Trung Cổ (500-1300) (2 Tập)] (bằng tiếng Anh). Boston: BRILL. tr. 44. ISBN 978-90-04-39519-0. OCLC 1111434007.

[22] F. Kortlandt, The spread of the Indo-Europeans,[Sự lan rộng của người Ấn-Âu] (bằng Tiếng Anh) pp. 2–3.

[FOOTNOTEGoffart200695-23] Goffart 2006, tr. 95.

[FOOTNOTEWolfram200678-24] Wolfram 2006, tr. 78.

[25] Peter Heather (17 tháng 12 năm 2010). Empires and Barbarians: Migration, Development and the Birth of Europe [Các Đế quốc Và Man di: Di cư, Phát triển Và Sự Ra đời Của Châu Âu] (bằng tiếng Anh). Pan Macmillan. tr. 389–396. ISBN 978-0-330-54021-6.

[26] Wstęp. W: Gerard Labuda: Słowiańszczyna starożytna i wczesnośredniowieczna. Poznań: WPTPN, 2003, s. 16. ISBN 8370633811

[27] Trubačev, O. N. 1985. Linguistics and Ethnogenesis of the Slavs: The Ancient Slavs as Evidenced by Etymology and Onomastics [Ngôn ngữ học và Sự Hình thành Dân tộc học Của Người Slav: Người Slav Cổ Được Chứng minh Bằng Từ nguyên học và Vật chất] (bằng tiếng Anh). Journal of Indo-European Studies (JIES), 13: 203–256.

[28] Florin Curta, "The Making of the Slavs between ethnogenesis, invention, and migration" [Sự Hình thành Của Người Slav Giữa Quá trình Hình thành Dân tộc học, Phát minh Và Di cư] (bằng tiếng Anh), Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, 2 (4), 2008, pp. 155–172

[29] Rebała K, Mikulich A, Tsybovsky I, Siváková D, Dzupinková Z, Szczerkowska-Dobosz A, Szczerkowska Z. "Y-STR variation among Slavs: evidence for the Slavic homeland in the Middle Dnieper Basin" [Biến thể Y-STR giữa những người Slav: bằng chứng về quê hương của người Slav ở Lưu vực Trung Dnepr] (bằng tiếng Anh). Tạp chí Di truyền Người 52(5):406-14 · February 2007 [1]

[30] Peter A. Underhill (2015), “The phylogenetic and geographic structure of Y-chromosome haplogroup R1a” [Cấu trúc phát sinh gen và địa lý của nhóm đơn bội nhiễm sắc thể Y R1a], Tạp chí Châu Âu về Di truyền học Người (bằng tiếng Anh), 23 (1), tr. 124–131, doi:10.1038/ejhg.2014.50, PMC 4266736, PMID 24667786, R1a-M458 vượt quá 20% ở Cộng hòa Séc, Slovakia, Ba Lan và Tây Belarus. Dòng dõi trung bình 111515% trên khắp Nga và Ukraina và xảy ra ở mức 7% hoặc ít hơn ở những nơi khác (Hình 2d). Không giống như hg R1a-M458, nhánh R1a-M558 cũng phổ biến trong quần thể Volga-Uralic. R1a-M558 xuất hiện với tỷ lệ 10–33% ở các vùng của Nga, vượt quá 26% ở Ba Lan và Tây Belarus, và dao động trong khoảng từ 10 đến 23% ở Ukraina, trong khi tỷ lệ này giảm xuống thấp hơn 10 lần ở Tây Âu. Nói chung, cả R1a-M458 và R1a-M558 đều xuất hiện ở tần số thấp nhưng mang tính thông tin trong quần thể Balkan với di sản Slavonic đã biết.

[31] Horolma Pamjav; Tibor Fehér; Endre Németh; László Koppány Csáji (2019). Genetika és őstörténet [Di truyền học Và Tiền sử] (bằng tiếng Hungary). Napkút Kiadó. tr. 58. ISBN 978-963-263-855-3. Tổ tiên chung sớm nhất của phân nhóm I2-CTS10228 (thường được gọi là "Dinaric-Carpathian") có thể có niên đại cách đây 2200 năm, vì vậy trong trường hợp này không phải là quần thể Mesolithic đã tồn tại ở mức độ như vậy ở Đông Âu, mà là rằng một nhóm Mesolithic một gia đình hẹp trong Thời đại đồ sắt châu Âu đã hội nhập thành công vào một xã hội sớm bắt đầu mở rộng nhân khẩu học mạnh mẽ. không thể liên hệ điều này với bản sắc dân tộc hiện tại. Sự lan rộng của nhóm dựa trên điều này, có khả năng là nó đã tham gia vào quá trình di cư của các dân tộc Slav, do đó trở thành nhóm chiếm ưu thế thứ hai sau R1a ở Đông Âu ngày nay. Tuy nhiên, nó hoàn toàn không có ở Tây Âu, ngoại trừ các khu vực Đông Đức nói ngôn ngữ Slav vào đầu thời Trung cổ.

[Fóthi-32] E. Fóthi; A. Gonzalez; T. Fehér; và đồng nghiệp (2020), “Genetic analysis of male Hungarian Conquerors: European and Asian paternal lineages of the conquering Hungarian tribes” [Phân tích Di truyền Của Những Người Nam Chinh Phục Hungary: Dòng họ Châu Âu Và Châu Á Của Các Bộ Lạc Chinh Phục Hungary], Archaeological and Anthropological Sciences (bằng tiếng Anh), 12 (1), doi:10.1007/s12520-019-00996-0, Dựa trên phân tích SNP, nhóm CTS10228 đã 2200 ± 300 tuổi. Sự mở rộng nhân khẩu học của nhóm có thể đã bắt đầu ở Đông Nam Ba Lan vào khoảng thời gian đó, vì những người mang mầm bệnh của phân nhóm lâu đời nhất được tìm thấy ở đó ngày nay. Nhóm này không thể chỉ gắn liền với người Slav, vì thời kỳ nguyên Slav muộn hơn, khoảng 300–500 SCN... Tuổi dựa trên SNP của nhánh CTS10228 ở Đông Âu là 2200 ± 300 tuổi. Những người mang mầm bệnh của phân nhóm cổ xưa nhất sống ở Đông Nam Ba Lan, và có khả năng là sự mở rộng dân số nhanh chóng đã đưa người đánh dấu đến các khu vực khác ở Châu Âu bắt đầu từ đó. Sự bùng nổ nhân khẩu học lớn nhất xảy ra ở Balkan, nơi phân nhóm chiếm ưu thế ở 50,5% người Croatia, 30,1% người Serb, 31,4% người Montenegro và khoảng 20% người Albania và Hy Lạp. Kết quả là, nhóm con này thường được gọi là Dinaric. Điều thú vị là mặc dù nó chiếm ưu thế trong các dân tộc Balkan hiện đại, nhưng phân nhóm này vẫn chưa xuất hiện trong thời kỳ La Mã, vì nó cũng hầu như không có ở Ý (xem Tài nguyên trực tuyến 5; ESM_5).

[Kassian2020-33] Alena Kushniarevich; Alexei Kassian (2020), “Genetics and Slavic languages” [Di truyền học và ngôn ngữ Slav], trong Marc L. Greenberg (biên tập), Encyclopedia of Slavic Languages and Linguistics Online [Bách khoa Toàn thư Về Ngôn ngữ Và Ngôn ngữ Slav Trực tuyến] (bằng tiếng Anh), Brill, doi:10.1163/2589-6229_ESLO_COM_032367, truy cập ngày 10 tháng 12 năm 2020, Sự phân bố địa lý của các nhóm đơn bội NRY lớn ở Đông Âu (R1a-Z282, I2a-P37) trùng lặp với khu vực mà người Slav ngày nay chiếm giữ ở một mức độ lớn và có thể coi cả hai nhóm đơn bội là dòng dõi phụ hệ đặc trưng của người Slav... Nhìn chung, sự phân bố các đoạn gen dài ở Đông Âu, nơi mà người Slav chiếm ưu thế ngày nay nhưng không phải là một nhóm ngôn ngữ độc quyền, tương thích với các phong trào thực tế của người dân trên khắp khu vực này, có lẽ là trong thời gian lịch sử

[34] Jiří Macháček, Robert Nedoma, Petr Dresler. Ilektra Schulz, Elias Lagonik, Stephen M. Johnson, Ludmila Kaňáková, Alena Slámová, Bastien Llamas, Daniel Wegmann, Zuzana Hofmanová, "Runes từ Lány (Cộng hòa Séc) - Dòng chữ lâu đời nhất của người Slav. Một tiêu chuẩn mới để phân tích đa ngành về xương runic", Tạp chí Khoa học Khảo cổ học, Vol. 127, Tháng 3 năm 2021, trích: "Ở quy mô lục địa, những người nói tiếng Slav hiện đại được phát hiện chia sẻ nhiều haplotypes với nhau hơn là với những người châu Âu khác. Điều này ban đầu cũng được hiểu là bằng chứng cho sự bùng phát dịch bệnh (Hellenthal và cộng sự, 2014; Ralph và Coop, 2013), nhưng có thể phù hợp với quy mô dân số thấp (Al-Asadi và cộng sự, 2019; Ringbauer và cộng sự, 2017). Tuy nhiên, ở một số vùng, sự thay thế vật lý của dân số sau Thời kỳ di cư là rõ ràng hơn. Ví dụ, ở miền Bắc nước Đức (Schleswig-Holstein), người Angles, Jutes và các bộ lạc người Đức khác ban đầu sinh sống ở khu vực còn lại trong Thời kỳ di cư (Brugmann, 2011), như đã được xác nhận bởi nghiên cứu DNA cổ đại về sự di cư của họ đến Quần đảo Anh (Schiffels và cộng sự, 2016). Như đã được xác nhận bởi palaeobotany và khảo cổ học (Wieckowska et al., 2012; Wiethold, 1998), khu vực này không hoặc chỉ bị chiếm đóng thưa thớt trong ít nhất 200 năm, sau đó nó đã được định cư bởi nhiều nhóm khác nhau. Một số trong số đó được kết nối với người Xla-vơ dựa trên các phát hiện khảo cổ học và hồ sơ bằng văn bản của các thời kỳ sau này, cũng như bằng chứng ngôn ngữ (toponomastic) (Herrmann, 1985)."

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]