Thiên Chúa, Danh dự, Tổ quốc

Khẩu hiệu "Honor i Ojczyzna" được thấy trên cờ hiệu quân sự của một đơn vị quân đội Ba Lan trong giai đoạn giữa hai cuộc chiến tranh, Trung đoàn Bộ binh số 37.

Khẩu hiệu "Bóg, Honor, Ojczyzna" trên một szabla trang trí.

Khẩu hiệu "Bóg, Honor, Ojczyzna" trên băng rôn của những người tham gia lễ kỷ niệm Ngày Quốc khánh (Ba Lan) năm 2011.

Thiên Chúa, Danh dự, Tổ quốc^[a] hoặc Danh dự và Tổ quốc (Polish: Bóg, Honor, Ojczyzna hoặcHonor i Ojczyzna) là một trong những Tiêu ngữ không chính thức của Ba Lan. Thường được xem là khẩu hiệu của Lực lượng vũ trang Ba Lan, và được xác nhận bằng nhiều nghị định pháp lý của Ba Lan. Khởi nguồn từ lịch sử trong giai đoạn Phân chia Ba Lan và quân chủng Ba Lan trong Grande Armée.

Từ nguyên học

Danh từ ojczyzna xuất phát từ ojciec (từ trong Ba Lan là "cha"), đó là lý do tại sao "tổ quốc (fatherland)" trở thành cách dịch phổ biến cho thuật ngữ này. Đôi khi từ này được diễn giải theo nghĩa đen là "mảnh đất của những người cha". Tuy nhiên, tự thân từ ojczyzna nghĩa là giống cái - giống như Polska (từ endonym (tạm dịch: đồng nghĩa) cho từ Ba Lan) - vì vậy cũng có thể được dịch là Đất mẹ/ Tổ quốc (motherland) với mức độ chính xác tương tự. Để tránh nhầm lẫn và giữ thái độ trung lập, một vài người dịch ojczyzna đơn giản thành "Quê hương" để tránh sự thiên vị giữa Quê cha với Đất mẹ (fatherland/motherland). Thuật ngữ "Quê hương" với cách đánh vần và phát âm tương tự ojczyzna cũng xuất hiện trong các Ngữ tộc Slav khác, chẳng hạn Tiếng Nga là отчизна hay otčina trong Tiếng Séc.

Lịch sử

Cụm từ "Danh dự và Tổ quốc" có thể bắt nguồn từ những khẩu hiệu và biểu ngữ của những nhà cách mạng Ba Lan ở thế kỷ 19 đấu tranh cho giành lại độc lập cho Ba Lan sau khi Phân chia Ba Lan.^[2] Đây cũng là khẩu hiệu của Bắc Đẩu Bội tinh Pháp, do Napoleon lập ra năm 1802.^[3] Có khả năng là cụm từ đã được đem về Ba Lan bởi những người lính trong Quân đoàn Ba Lan thời Napoleon.^[2][4][5] Khẩu hiệu được đưa ra như là cụm từ dùng trong các cờ hiệu trong quân đội Ba Lan vừa tái lập của Đệ Nhị Cộng hòa Ba Lan năm 1919.^[6] Từ Thiên Chúa được chính thức bổ sung vào các cờ nghi thức thông qua nghị định năm 1943 của Chính phủ Ba Lan lưu vong, đặt trước các từ Danh dự và Tổ quốc.^[7] Nghị định này vẫn còn hiệu lực cho đến khi được thay đổi bởi chính phủ cộng sản Cộng hòa Nhân dân Ba Lan vào năm 1955, thành "Vì Tổ quốc của chúng ta, Cộng hòa Nhân dân Ba Lan" ("Za naszą Ojczyznę Polską Rzeczpospolitą Ludową").^[8] Sau Sự sụp đổ của Liên Xô và Đông Âu, cụm từ "Thiên Chúa, Danh dự, Tổ quốc" đã được phục hồi bởi chính phủ Lịch sử Ba Lan (1989 đến nay) vào năm 1993.^[9] Kể từ năm 2018, cụm từ này được đưa vào hộ chiếu Ba Lan.

Ý nghĩa

Khẩu hiệu được diễn giải như là để xác nhận lại điều khoản trong Hiến pháp của Ba Lan nói về nghĩa vụ công dân là phục vụ Quê cha (ojczyzna), với Khế ước xã hội cho phép các ngoại lệ Danh dự và Đức tin (Ojczyźnie wszystko, prócz miłości Boga najwyższego i Honoru).^[10][11] Nó còn là một trong những biểu tượng kết nối Chủ nghĩa yêu nước Ba Lan với tín ngưỡng (Giáo hội Công giáo Rôma).^[12]

Xem thêm

• Vì tự do của chúng tôi và của bạn ("Za wolność Waszą i Naszą")

Ghi chú

1. Tiếng Ba Lan thuật ngữojczyzna được dịch ra trực tiếp thành Tổ quốc (Fatherland), nhưng đôi khi cũng được dịch thành Đất Mẹ (Motherland hay Homeland), vì vậy đưa đến việc thể hiện tiêu ngữ trong tiếng Anh thành "God, Honor and Motherland". Xem ví dụ bản dịch được sử dụng trong Wierzbicka (1992).^[1]

Đọc thêm

• Adam Michnik (1995). Diabeł naszego czasu: publicystyka z lat 1985-1994 (bằng tiếng Ba Lan). Niezależna Oficyna Wydawnicza. tr. 80.
• Dominik Zdort (2012). Kompendium patriotyzmu (bằng tiếng Ba Lan). Wydawnictwo M. tr. 94. ISBN 978-83-7595-481-4.

Tham khảo

1. Department of Linguistics Australian National University Anna Wierzbicka Reader (1992). Semantics, Culture, and Cognition: Universal Human Concepts in Culture-Specific Configurations: Universal Human Concepts in Culture-Specific Configurations. Oxford University Press. tr. 443. ISBN 978-0-19-536091-2.
2. ^ Aleksander Gella (1989). Development of Class Structure in Eastern Europe: Poland and Her Southern Neighbors. SUNY Press. tr. 154. ISBN 978-1-4384-0392-2.
3. Jean-Denis G.G. Lepage (2010). French Fortifications, 1715-1815: An Illustrated History. McFarland. tr. 24. ISBN 978-0-7864-5807-3.
4. Rocznik Mazurka Dąbrowskiego (bằng tiếng Ba Lan). Graffiti BC. 2001. tr. 65.
5. Jacek Macyszyn; Wojciech Krajewski; Krzysztof Paleski (2005). Napoleon i Polacy (bằng tiếng Ba Lan). Dom Wydawniczy "Bellona". tr. 18. ISBN 978-83-11-10121-0.
6. “art. 7 ust. 3 i wzór nr 5 do Rozporządzenia Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 13 grudnia 1927 r. o godłach i barwach państwowych oraz o oznakach, chorągwiach i pieczęciach (Dz. U. z 1927 r. Nr 115, poz. 980 ze zm.)”. Internetowy System Aktów Prawnych. Truy cập ngày 19 tháng 8 năm 2013.
7. Jerzy Murgrabia (1990). Symbole wojskowe Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie, 1939-1946 (bằng tiếng Ba Lan). Wydawn. Bellona. tr. 29. ISBN 978-83-11-07825-3.
8. “art. 10 ust. 4 i załącznik nr 2 do Dekretu z dnia 9 listopada 1955 r. o znakach Sił Zbrojnych (Dz. U. z 1955 r. Nr 47, poz. 315 ze zm.)”. Internetowy System Aktów Prawnych. Truy cập ngày 19 tháng 8 năm 2013.
9. “art. 14 ust. 3 i załączniki nr 5 i 5a do Ustawy z dnia 19 lutego 1993 r. o znakach Sił Zbrojnych Rzeczypospolitej Polskiej (Dz. U. z 1993 r. Nr 34, poz. 154 ze zm.)”. Internetowy System Aktów Prawnych. Truy cập ngày 19 tháng 8 năm 2013.
10. Waldemar Kitler (2011). Bezpieczeństwo Narodowe RP: podstawowe kategorie, uwarunkowania, system (bằng tiếng Ba Lan). Akademia Obrony Narodowej. tr. 242. ISBN 978-83-7523-159-5.
11. Henryk Binkowski (2003). Wojsko i obronność w działalności Sejmu RP: 1989-2001 (bằng tiếng Ba Lan). Wydawn. Sejmowe. tr. 66. ISBN 978-83-7059-585-2.
12. Roman Zawliński (1996). Poradnik językowy (bằng tiếng Ba Lan). Państwowe Wydawn Naukowe. tr. 27.