Vijaya (Chăm Pa)

Vijaya; विजया
	657–1471
	Vị trí của Vijaya trong khoảng thế kỷ XI.
Vị thế	Vương quốc
Thủ đô	Vijaya
Ngôn ngữ thông dụng	Tiếng Chăm; Tiếng Phạn
Tôn giáo chính	Hồi giáo; Ấn Độ giáo; Phật giáo Thượng tọa bộ
Chính trị
Chính phủ	Phong kiến
Raja-di-raja
• 988 - 997	Harivarman II
• 1288 - 1307	Jaya Sinhavarman III
• 1360 - 1390	R'čăm B'nga
Lịch sử
Thời kỳ	Trung đại
• Kế tục Champa	657
• Bị kế tục bởi triều Lê sơ	1471
Tiền thân	Kế tục
	Champa
Triều Lê sơ
Hiện nay là một phần của	Ngày nay là một phần của Việt Nam ;

Vijaya (Phạn văn: विजय) là tên gọi của một trong bốn địa khu/vùng/tiểu quốc của người Chăm Pa, và đồng thời cũng là tên kinh đô của Chămpa nằm trong địa khu này, Kinh đô Vijaya trong thời kỳ Chăm Pa có quốc hiệu là Chiêm Thành.

Tên gọi của địa khu Vijaya này còn được người Trung Hoa gọi là Tân Châu nhằm phân biệt với Cựu Châu là vùng Amaravati ở phía bắc sau khi Chăm Pa bị xâm chiếm kinh đô và chuyển từ thành kinh đô từ vùng Amaravati về Vijaya.

Lịch sử

Cấu trúc xã hội hành chính của Chăm Pa có đặc điểm phân biệt vùng miền rõ rệt, người Chăm ảnh hưởng nhiều từ văn hóa Ấn Độ nên tên các địa danh, thành phố của họ cũng lấy từ tên gọi các địa danh vùng Nam Ấn. Cùng với các địa khu khác Panduranga, Kauthara, Amaravati, Vijaya là một trong bốn địa khu/tiểu quốc của người Chăm Pa.

Các nhà nghiên cứu qua các bia ký đã cho rằng địa khu Vijaya bao phủ toàn bộ tỉnh Bình Định ngày nay, thậm chí nhiều công trình còn cho thấy Vijaya có lúc bao gồm cả Quảng Ngãi.

Cùng với địa khu Amaravati, cả hai vùng Vijaya và Amaravati thường được gộp thành khu vực bắc Chămpa trong lịch sử.

Năm 1471, đoàn quân của vua Lê Thánh Tông, Đại Việt đã tấn công vào kinh đô Vijaya Sau thất bại này, người Việt đã tiến chiếm địa khu Vijaya và Amaravati của Chăm Pa, sáp nhập hai địa khu thành thành Thừa tuyên Quảng Nam là thừa tuyên thứ 13 nằm ở cực nam của Đại Việt. Chăm Pa mất hoàn toàn miền bắc vào Đại Việt và lui về vùng phía nam đèo Cù Mông.

Kiến trúc

Kiến trúc của Vijaya có nét riêng biệt với các trung tâm khác của Champa, vì có sự kết hợp giữa đá và gạch, trong khi phần lớn các công trình khác của người Chăm chỉ dùng gạch. Điều này thể hiện những ảnh hưởng nhất định từ kiến trúc Angkor. Nó cũng cho thấy sức lao động dồi dào ở Vijaya so với các trung tâm quyền lực khác của người Chăm, bởi vì việc xử lý đá trong xây dựng tốn rất nhiều sức lao động so với sản xuất gạch. Nét kiến trúc ở Vijaya dường như đã là chủ đạo ở Champa trong suốt một giai đoạn, cho nên sau này đã được phân loại dưới tên gọi là "kiến trúc Bình Định".

Tàn tích

Thành cổ Vijaya hiện được biết với tên thành Đồ Bàn (hay Chà Bàn).

Một số khá lớn các ngôi tháp xây ở Vijaya vẫn còn tồn tại ở tỉnh Bình Định. Chúng bao gồm di tích của khu thành: tháp Cánh Tiên và nhiều ngôi tháp đền khác. Tháp Dương Long là một trong nhưng ngôi tháp Ấn Độ giáo cao nhất ở Đông Nam Á^[1].

Di tích	Thời đại^[2]	Vị trí
Dương Long	cuối thế kỷ 12 - đầu thế kỷ 13; nâng cấp cho đến thế kỷ 14 - 15 (trước năm 1471)	Bình Hoà, Tây Sơn
Hưng Thạnh / Tháp Đôi	cuối thế kỷ 12 - đầu thế kỷ 13	Đống Đa, Quy Nhơn
Cánh Tiên	cuối thế kỷ 13 - cho đến thế kỷ 14/15	Nhơn Hậu, An Nhơn
Thốc Lốc / Phú Lốc	cuối thế kỷ 13 - 14	Bình Nghi, Tây Sơn
Thủ Thiện	cuối thế kỷ 13 - 14	Bình Nghi, Tây Sơn
Bình Lâm	đầu thế kỷ 11 (khoảng năm 1000)	Phước Hoà, Tuy Phước
Bánh Ít / Tháp Bạc	đầu thế kỷ 11 (khoảng năm 1000); sau đó được nâng cấp	Phước Hiệp, Tuy Phước

Xem thêm

Tham khảo

^ Tran 2009, 173
^ estimates by Trần Kỳ Phương (Tran 2009, 182)

[T173-1] Tran 2009, 173

[2] stimates by Trần Kỳ Phương (Tran 2009, 182)

[1]

[2]