(2013) | |
Biografía | |
---|---|
Nacemento | 13 de maio de 1952 (72 anos) Lincoln, Estados Unidos de América |
Educación | Universidade Harvard Universidade de Nebraska-Lincoln (pt) |
Actividade | |
Campo de traballo | Historia |
Lugar de traballo | Stanford |
Ocupación | historiadora, escritora, asunto, profesora universitaria, académica |
Empregador | Universidade de Groningen, Professor visitante (pt) . Faculty of Science and Engineering (en) (2005–2006) Universidade Stanford Universidade de Groningen |
Membro de | |
Premios | |
Sitio web | profiles.stanford.edu… |
Londa Schiebinger, nada en Lincoln (Nebrasca) o 13 de maio de 1952, é unha investigadora estadounidense, profesora de historia da ciencia no departamento de historia da Universidade Stanford. É unha autoridade internacional sobre a historia do xénero na ciencia. Schiebinger foi a primeira muller do campo da historia en gañar o prestixioso premio Humboldt Research Award en 1999. Os seus intereses en investigación inclúen a etnia e o xénero en ciencia, tecnoloxía, enxeñaría e matemáticas, así como a historia do Atlántico Moderno.
É doutora pola Universidade Harvard, recibindo o título en 1984. É a directora do proxecto Gendered Innovations in Science, Medicine, Engineering and Environment Project (en galego, Proxecto para as innovacións de xénero en ciencia, medicina, enxeñaría e medio ambiente). É membro electo da Academia de Artes e Ciencias dos Estados Unidos. Recibiu o título de doutor honoris causa de Vrije Universiteit Brussel, en Bélxica, en 2013, da Facultade de Ciencias da Universidade de Lund, en Suecia, en 2017, e da Universidade de Valencia, en España, tamén en 2017. É membro do comité asesor internacional da revista Signs: Journal of Women in Culture and Society .[1]
De 2004 a 2012, Schiebinger foi directora do Clayman Institute for Gender Research da Universidade de Stanford.[2] O seu traballo consistía en apoiar a investigación sobre xénero e muller na Universidade de Stanford, desde enxeñaría a filosofía, medicina e administración. En 2010 e 2014, presentou o discurso de apertura e escribiu o artigo académico básico[3] da Reunión de grupos de expertos sobre xénero, ciencia e tecnoloxía, nas Nacións Unidas (ONU).[4] As resolucións das Nacións Unidas de marzo de 2011 requirían unha "análise baseada en xénero (...) en ciencia e tecnoloxía" e a integración dunha "perspectiva de xénero nas disciplinas da ciencia e a tecnoloxía". En 2013 presentou un proxecto sobre innovacións de xénero no Parlamento Europeo.[5] O proxecto tamén foi presentado na Asemblea Nacional de Corea do Sur en 2016.[6] En 2015, falou con 600 participantes de 40 países sobre o proxecto no Cumio 6 de Xénero - Asia Pacífico, un encontro centrado nas innovacións de xénero na investigación.
En recoñecemento ao seu traballo interdisciplinario, recibiu o premio Interdisciplinary Leadership Award en Stanford Medical School en 2010; en 2015, o premio Linda Pollin Women's Heart Leadership Award, do Cedars-Sinai Medical Center dos Ánxeles; e o premio de recoñecemento do presidente da American Medical Women Association, en 2017.[7]
Secret Cures of Slaves: People, Plants, and Medicine in the Eighteenth-Century (2017) (en galego: Curas secretas para escravos: persoas, plantas e medicina no século XVIII)).
De 1932 a 1972, un total de 600 agricultores afroamericanos procedentes de Alabama foron analizados polo servizo de saúde pública dos Estados Unidos no estudo Tuskegee Syphilis. No presente libro analízase o contexto da experimentación médico con humanos no século XVIII e cuestiónase se as grandes poboacións de escravos das plantacións americanas foron usados como cobaias.
En Secret Cures of Slaves, Schiebinger busca responder a preguntas sobre raza e sexo nas probas de drogas baseadas en historias do contexto da escravitude, a expansión colonial e o desenvolvemento de probas de drogas e ética médica na época. A autora explora a circulación do coñecemento médico entre África, Europa e América, facendo fincapé en que o coñecemento se construíu no medio da conquista colonial, a escravitude, a violencia e o segredo.
Gendered Innovations in Science, Health & Medicine, Engineering, and Environment (2009) (en galego: Innovacións de xénero en ciencia, saúde e medicina).
Schiebinger acuñou o termo "Gendered Innovations" (innovacións de xénero) no 2005. En 2011 entrou en colaboración coa Comisión Europea para promover a liña de investigación e metodoloxía creada e guiada por ela mesma. O proxecto reuniu a máis de 80 científicos naturais, enxeñeiros e expertos en xénero nunha serie de talleres colaborativos que atraeron talento dos Estados Unidos, Europa, Canadá e, máis recentemente, Asia. O proxecto serviu de base para os requisitos de "dimensión de xénero na investigación" no marco de financiamento Horizon 2020 da Comisión Europea.
O proxecto desenvolveu métodos prácticos de análise de xénero e sexo en ciencia, tecnoloxía, enxeñaría e matemáticas e proporcionou 26 estudos de caso que mostran como o xénero e o sexo conducen a descubrimentos e innovacións, desde a investigación en células nai ata a investigación sobre osteoporose en homes, modelos de probas de choque con mulleres embarazadas e tecnoloxía de asistencia para anciáns. Por exemplo, o estudo de caso Google Translate. En 2012, grupos que traballan nas innovacións de xénero descubriron que Google Translate establece o pronome masculino como predeterminado en Internet. A discriminación de xénero no pasado acentúa a desigualdade de xénero no futuro.[8] Google Translate herda o nesgo cando usa datos históricos. A discriminación de xénero perpetúase incluso cando universidades, gobernos e empresas implementan políticas de promoción da igualdade. O proxecto tamén creou condicións para o desenvolvemento dunha ciencia responsable do xénero. Schiebinger e outros colegas publicaron directrices para os editores de revistas médicas para avaliar a análise de xénero e xénero en artigos remitidos para a súa publicación.
Plants and Empire: Colonial Bioprospecting in the Atlantic World (2004) (en galego: Plantas e imperio: Bioprospectiva colonial no mundo atlántico).
Desta volta, o foco pasa de Europa ao Atlántico. Schiebinger desenvolve a agnotoloxía (historia cultural da ignorancia), unha metodoloxía que explora o movemento, o trinfo, a supresión e a extinción do coñecemento diverso nos encontros entre europeos e habitantes do Caribe no século XVIII. Aínda que gran parte da historia da ciencia colonial aborda o xeito en que o coñecemento cambiaba entre continentes e tradicións heterodoxas, Schiebinger analiza por que o coñecemento importante non se transferiu do novo mundo a Europa.
Has Feminism Changed Science? (1999) (en galego: Cambiou o feminismo a ciencia?)
Nesta obra, describe os factores que levaron á desigualdade entre homes e mulleres no campo das ciencias. A primeira parte aborda os impactos dalgunhas das primeiras mulleres coñecidas por participar en ciencias como Christine de Pizan e Marie Curie. Tamén analiza o número de mulleres en varias áreas da ciencia a finais do século XX nos Estados Unidos. A autora argumenta ademais que o reforzo cultural dos roles de xénero pode axudar a explicar o menor número de mulleres na ciencia. A segunda parte explica que a ciencia foi concibida como unha área masculina e que a división dos roles de xénero no ámbito privado pode evitar a evolución da muller en áreas científicas. A terceira parte explora as perspectivas que as mulleres achegaron a áreas como a medicina, a primatoloxía, a arqueoloxía, a bioloxía e a física. Non obstante, un gran número de mulleres científicas nun campo científico non necesariamente conducen a un cambio nos presupostos da ciencia ou da cultura da ciencia.
Nature's Body: Gender in the Making of Modern Science (1993) (en galego: O corpo da natureza)
O libro céntrase en como o coñecemento está relacionado co xénero. Schiebinger mostra como as estruturas de xénero son aspectos importantes do contido da ciencia moderna recente, con estudos de caso que exploran o sexo das plantas, as políticas de xénero de taxonomías e nomenclaturas, o xénero dos monos e a axencia atribuída ás mulleres na formación de personaxes raciais.
O capítulo máis coñecido é Why Mammals are Called Mammals, coa historia do peito en Europa no século XVIII. O capítulo trata como as nocións de xénero formaron taxonomías e como estas taxonomías apoiaron os roles de xénero na sociedade. O libro tamén contén capítulos sobre a orixe dos estudos científicos sobre raza e sexo no século XVIII e a súa relación con preguntas sobre quen debe ser incluído ou excluído das institucións científicas emerxentes.
The Mind Has No Sex? Women in the Origins of Modern Science (1989) (en galego: Non ten sexo o cerebro? Mulleres nas orixes da ciencia moderna).
Este galardoado traballo céntranse na historia da ciencia e da medicina do século XVIII. O libro é un dos primeiros traballos académicos que investigou o xénero e a muller nas orixes da ciencia occidental moderna, expoñendo o mito do corpo natural e o mito do coñecemento neutral. Schiebinger demostra que a demanda de obxectividade era o elemento que mantivo un sistema que facía invisible e facía invisible a exclusión das mulleres na ciencia. Segundo a autora, as mulleres estaban listas e dispostas a ocupar o seu lugar en ciencias ao comezo do período moderno en astronomía, física, matemáticas, anatomía e botánica.
Schiebinger identifica por primeira vez a estas mulleres e ás estruturas da sociedade moderna europea europea que lles deu un lugar na ciencia. Por exemplo, o seu traballo en mulleres alemás como Maria Sibylla Merian e Maria Margarethe Winkelmann que traballan en ciencias dun xeito similar aos corpos corporativos. Schiebinger contou a historia da astrónoma Maria Margarethe Winkelmann e describiu camiños ignorados cara ás mulleres na ciencia no século XVIII. Winkelmann solicitou ser astrónoma na Royal Academy of Sciences de Berlín cando o seu marido morreu en 1710. A pesar do apoio do gran filósofo Gottfried Wilhelm Leibniz, ela foi rexeitada. A seguir, pechouse a porta para as mulleres astrónomas nos vindeiros séculos.
A feminidade tamén foi excluída da ciencia moderna. A parte máis coñecida do libro é o capítulo Skeletons in the Closet, que conta a historia das primeiras ilustracións de esqueletos de mulleres en anatomía europea. Schiebinger argumenta que un intento por definir a posición das mulleres (especialmente as mulleres de clase media branca) na sociedade europea en xeral e en ciencia en particular xerou as primeiras representacións do esqueleto feminino. Xurdiu un debate importante sobre as debilidades e fortalezas destes esqueletos femininos, con foco nas representacións do cranio como medida da intelixencia e da pelve como medida da feminidade. Despois da década de 1750, a anatomía da diferenza de sexo proporcionou unha base para construír relacións naturais entre sexos. Citouse a aparentemente superior construción do corpo (e da mente) masculino para xustificar o seu papel social. Ao mesmo tempo, as particularidades do corpo feminino xustificaban o seu papel natural como esposa e como nai. As mulleres non deben ser iguais cós homes na ciencia e na sociedade, senón os seus complementos.