Ю́рий Алекса́ндрович Лева́да (при рождении Море́йнис[1]; 24 апреля1930, Винница — 16 ноября2006, Москва) — советский и российский социолог и политолог. Доктор философских наук, профессор. Основатель и директор «Левада-Центра».
Юрий Александрович Левада родился в семье журналистки винницкой областной газеты «Більшовицька правда» Натальи Львовны Морейнис и историка-медиевиста Моисея Александровича Когана, впоследствии профессора и декана исторического факультета Ленинградского педагогического института имени М. Н. Покровского[2][3][4]. В середине 1930-х годов Наталья Львовна Морейнис вышла замуж за начинающего писателя Александра Степановича Леваду, который усыновил ребёнка (их брак распался вскоре после рождения младшего брата Евгения (1939—2000), и после Великой Отечественной войны его отчим жил со своей второй женой Кирой Васильевной, практически не поддерживая отношений с первой семьёй)[5][6][7]. Его дед, фармацевт и бывший эсер, профессор Лев Константинович Морейнис[8][9], был одним из основателей Винницкого медицинского института (первоначально фармацевтического), первым заведующим кафедрой фармакологии (1933—1937);[10][11][12][13] брат деда, Яков Константинович Морейнис, был первым заведующим кафедрой биохимии (1933—1936)[14][15][16]. Детство провёл в доме деда по улице Котовского № 15 в Виннице[17][18].
В годы Великой Отечественной войны — с матерью и братом в эвакуации в Тюмени. Окончил с золотой медалью мужскую среднюю школу № 4 в Виннице[19]. С детства был дружен с будущим академиком Ф. Г. Рутбергом, с которым учился в школе; большое влияние на обоих оказал преподававший математику педагог Лев Моисеевич Шмуленсон (?—1958)[20][21][22]. С детства дружил также с Г. В. Барабашевым[23].
В 1952 году Левада окончил философский факультет МГУ. В 1955 году там же защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Об особенностях народной демократии в Китае»[24]. В 1966 году в Институте философии АН СССР защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Социологические проблемы критики религии»[25].
В 1956—1988 годах работал в научных институтах АН СССР. В 1960-е годы он читал лекции по социологии на факультете журналистики МГУ.
В 1969 году «за идеологические ошибки в лекциях» был лишён звания профессора. Институт конкретных социальных исследований (ИКСИ АН СССР), где Левада заведовал сектором теории и методологии и возглавлял партбюро, был подвергнут тотальной политической чистке. Сменивший его тогда на посту секретаря партийного бюро института Н. И. Лапин впоследствии вспоминал: «Первым секретарём Черёмушкинского райкома был Б. Н. Чаплин (сын репрессированного в 1930-х годах секретаря ЦК ВЛКСМ), который сыграл важную роль в том, чтобы не довести дело до исключения Левады из партии… райком вынес Леваде взыскание, но не исключил его из партии… Иначе бы и сам Левада лишался возможности заниматься научной работой, и институт фактически оказывался разгромленным»[26]. Ю. Левада был удалён из штата ИКСИ и перешёл на работу в Центральный экономико-математический институт (ЦЭМИ АН СССР). После этого созданный Левадой в начале 1960-х годов методологический семинар, объединивший единомышленников из разных научных сфер, надолго перешёл на полулегальное положение.
В начале 1970-х годов первый секретарь МГК КПСС В. В. Гришин докладывал в ЦК о лекциях Левады: «Лекции не базируются на основополагающей теории и методологии марксистско-ленинской социологии — историческом и диалектическом материализме. В них отсутствует классовый, партийный подход к раскрытию явлений советской действительности, не освещается роль классов и классовой борьбы как решающей силы развития общества, не нашли должного отражения существенные аспекты идеологической борьбы, отсутствует критика буржуазных социологических теорий»[27].
В 1988 году Левада и ядро сотрудников сектора ИКСИ, членов семинара пришли на работу в незадолго до этого созданный Всесоюзный центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ).
С 1988 по 1992 год был руководителем отдела теоретических исследований созданного на волне перестройки Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) под руководством Татьяны Заславской. В 1992 году возглавил эту организацию. Коллектив ВЦИОМ был создан в значительной мере за счёт слияния нескольких научных коллективов, ранее работавших с Т. И. Заславской, Б. А. Грушиным, В. М. Рутгайзером, Ю. А. Левадой.
Начиная с 1991 года, коллектив ВЦИОМ проводит серии исследований накануне выборов Президента России, выборов в Государственную Думу России, выборов в законодательные и исполнительные органы власти регионов страны. Результаты этих исследований всякий раз оказывались близки к официальным результатам, что неоднократно подтверждалось представителями профессионального сообщества.
Весной 1993 года была запущена исследовательская программа «Мониторинг экономических и социальных перемен», разработанная под руководством Т. И. Заславской. Эта программа, основанная на регулярных социологических исследованиях (шесть массовых опросов населения в год) предоставляет материал для анализа долговременных рядов социологических данных об отношении всех слоёв населения России к изменениям в основных сферах социальной и экономической жизни общества.
С 1994 года — главный редактор журнала «Социальные и экономические перемены: мониторинг общественного мнения».
После ряда трансформаций 6 августа 2003 года Министерство имущественных отношений РФ приняло решение об акционировании и приватизации ФГУП ВЦИОМ в ОАО «ВЦИОМ». После этого сотрудники ВЦИОМ во главе с Юрием Левадой перешли на работу в ранее созданную им параллельно со ВЦИОМ некоммерческую организацию — Аналитическую службу ВЦИОМ (ВЦИОМ-А).
Начиная с марта 2004 компания возобновила работу под новым названием — Аналитический Центр Юрия Левады («Левада-Центр»). «Левада-Центр» продолжил программы исследований, начатых его коллективом в 1990—2000-х годах.
«Левада-Центр» выпускал информационный и аналитический журнал «Вестник общественного мнения», который продолжил линию журнала «Мониторинг общественного мнения», издававшегося коллективом специалистов ВЦИОМ в течение 10 лет с 1993 по август 2003 года с периодичностью 6 раз в год. Среди работ Левада-Центра ежегодник «Общественное мнение» на русском и английском языках, тематические сборники, а также публикации в различных СМИ.
16 ноября 2006 года Юрий Левада умер в своём рабочем кабинете. Похоронен на Троекуровском кладбище.
Автор нескольких книг, более 200 статей по проблемам социологии, общественного мнения, теории и методологии социологии, социологии религии, социальной антропологии.
Монографии:
Современное христианство и социальный прогресс. — М., 1962. — 208 с.
Социальная природа религии. — М., 1965. (на польск. яз. — 1968, рус. текст on line: [1])
Общественный разлом и рождение новой социологии: двадцать лет мониторинга. — М., 2008. (с коллективом авторов).
Время перемен: Предмет и позиция исследователя. - М., Новое литературное обозрение, 2016, (Библиотека журнала "Неприкосновенный запас"),
Некоторые статьи:
«Феномен Тейяра» и споры вокруг него // Вопросы философии. — 1962. — № 1.
Левада Ю. А. Научный подход к общественной жизни и религиозное извращение социальных закономерностей // Наука против религии: В 3 кн. Кн. 2: Общество и религия / Ред. коллегия: П. Н. Федосеев и др.; АН СССР. Ин-т философии. Акад. обществ. наук при ЦК КПСС. Ин-т науч. атеизма; Отв. ред. Э. А. Асратян. — М.: Наука, 1967. — С. 229 — 265. — 506 с.
Проблемы использования количественных методов в социологии // Моделирование социальных процессов. — М., 1970.
Проблемы экономической антропологии у Маркса // Экономика и общество. Сборник трудов ВНИИСИ. — 1983. — вып. 8.
Игровые структуры в системах социального действия // Системные исследования. Методологические проблемы. 1984. — М., 1984.
Общественное мнение у горизонта столетий // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2000. — № 6.
Общественное мнение и общество на перепутьях 1999 года // Куда идёт Россия?.. Власть, общество, личность. — М., 2000.
Человек в корруптивном пространстве. Размышления на материале и на полях исследований // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2000. — № 5.
Элита и «массы» в процессах трансформации // Кто и куда стремится вести Россию?.. Акторы макро-, мезо- и микроуровней современного трансформационного процесса. — М., 2001.
Поколения XX века: возможности исследования // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2001. — № 5.
«Человек советский»: проблема реконструкции исходных форм // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2001. — № 2.
Механизмы и функции общественного доверия // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2001. — № 3.
Перспективы человека: предпосылка понимания // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2001. — № 4.
Варианты адаптационного поведения // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2002. — № 1.
Заметки о «проблеме поколений» // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2002. — № 2.
«Истина» и «правда» в общественном мнении: проблема интерпретации понятий // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2002. — № 3.
Отложенный Армагеддон? Год после 11 сентября 2001 года в общественном мнении России и мира // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2002. — № 5.
Рамки и варианты исторического выбора: несколько соображений о ходе российских трансформаций // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2003. — № 2.
Исторические рамки «будущего» в общественном мнении // Пути России: существующие ограничения и возможные варианты. — М., 2004.
↑Воспоминания В. И. ЗолотаревскогоАрхивная копия от 10 ноября 2013 на Wayback Machine: «А чуток поодаль расположилась семья Александра Степановича Левады […] С ним были его вторая жена, привезённая с фронта, Кира Васильевна и её дочка Люся, которая была старше меня на год или два […] После переезда в Киев Наталья Львовна (мать Юрия Левады) часто бывала у нас дома, и мои родители относились к ней с уважением и большой теплотой. Ведь она сама, практически без мужской руки, воспитала и дала образование двум парням в такое тяжёлое время. А. С. Левада, ощущая всю полноту ответственности своего высокого положения, не афишировал бывшей брачной связи с женой-еврейкой, и это даже отражалось на его отношениях с сыном».
↑Тамара Левада «50 лет с человеком удивительным»Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine: «Только Юра ко мне переехал, как нас, без предупреждения, навестил свёкор, Александр Степанович, который после фронта не вернулся к семье. Юра как сидел за работой спиной к вошедшему, так и не повернулся, не поздоровался. Тот вручил мне презент и поспешил проститься. Юра не шелохнулся».
↑Некролог в газете «Більшовицька правда» от 16 октября 1937 годаАрхивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine: Профессор Л. К. Морейнис — автор книги «Етерові олії: До питання про організацію виробництва у Вінниці етерових олій» (эфирные масла: организация производства эфирных масел, Винница: Типография им. Ленина, 1929), учебника «Основи фармацевтичної хемії» (Основы фармацевтической химии, 2-е издание — Киев, 1934; 3-е издание — Днепропетровск, 1937).
↑Л. М. Шмуленсон — автор работы «Формула перехода от одной системы логарифмов к другой» (Винница: Винницкий областной отдел народного образования и Областной методический кабинет, 1939).
↑Левада, Юрий Александрович. Об особенностях народной демократии в Китае: Автореферат дис. на соискание учён. степени кандидата философ. наук / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. Философ. фак. — Москва : [б. и.], 1955. — 16 с.
↑Левада, Юрий Александрович. Социологические проблемы критики религии: Автореферат дис. на соискание учёной степени доктора философских наук / АН СССР. Ин-т философии. — Москва : [б. и.], 1964. — 27 с.
The Yuri Levada Archives — открытые «Архивы Юрия Левады» — интернет проект Университета Невады, Лас-Вегас, в рамках которого собираются статьи Юрия Левады и материалы о нём.