Giáo phái Cổng Thiên Đàng (Heaven's Gate) là một phong trào tôn giáo mới của Mỹ thường được mô tả là một cuồng giáo mà các hội viên của giáo phái này đã tự sát hàng loạt vào năm 1997. Giáo phái được thành lập vào năm 1974 và do Bonnie Nettles (1927–1985) và Marshall Applewhite (1931–1997) lãnh đạo[1]. Các học giả đã mô tả thần học về Cổng Thiên Đường là sự kết hợp giữa thuyết Nghìn nămCơ Đốc giáo, Thời Đại mới và UFO học, và do đó nó được coi là một tôn giáo UFO[2]. Tín nhân của giáo phái này tin rằng, con người không thể phát triển trong tình trạng hiện tại, phải tiến tới cõi vô hình, một trung giới khác. Linh hồn con người rời khỏi thể xác, lơ lửng trong một thế giới riêng, bay lượn khắp vũ trụ. Tín đồ Cổng Thiên đường cũng tin rằng một phi thuyền ngoài hành tinh đi theo sao chổi Hale-Bopp và họ sẵn sàng gia nhập cõi khác ở tầng nấc cao hơn xét về sự phát triển của con người[3].
Nettles và Applewhite gặp nhau lần đầu vào năm 1972 và bắt đầu hành trình khám phá tâm linh, tự nhận mình là hai nhân chứng của Khải Huyền, thu hút hàng trăm người sùng mộ vào giữa những năm 1970. Năm 1976, một nhóm cốt lõi gồm vài chục thành viên đã ngừng tuyển dụng và bắt đầu lối sống đan sĩ. Niềm tin trọng tâm của nhóm tín nhân là những người sùng mộ có thể biến mình thành những sinh vật ngoài Trái đất bất tử bằng cách từ chối bản chất con người của họ và họ sẽ lên thiên đàng, được gọi là "Cấp độ tiếp theo" hoặc "Cấp độ tiến hóa trên con người". Sau cái chết của Nettles vì bệnh ung thư vào năm 1985 đã thách thức quan điểm của nhóm về sự thăng thiên nơi mà ban đầu họ tin rằng họ sẽ lên thiên đàng khi còn sống trên một chiếc đĩa bay, sau đó họ tin rằng cơ thể chỉ đơn thuần là một "vật chứa" hay "phương tiện" dành cho linh hồn và ý thức của họ sẽ được chuyển sang "các cơ thể Cấp độ Tiếp theo" mới" cho đến chết.
Vào tháng 3 năm 1997, các thành viên giáo phái chuyển sang cõi khác bằng cách uống thuốc độc. Thi thể của 40 thành viên, trong đó có Applewhite được tìm thấy trong một tòa nhà ở bang California. Họ đều mặc trang phục giống nhau, gồm giầy hiệu Nike, mảnh vải màu tím che kín đầu và thân. Thành viên giáo phái Cổng Thiên đường tự sát trong trang phục giống nhau[3]. Vào ngày 26 tháng 3 năm 1997, các đại biểu của Sở Cảnh sát Hạt San Diego đã phát hiện thi thể của 39 thành viên cốt cán của nhóm, bao gồm cả Applewhite, trong một ngôi nhà ở Rancho Santa Fe, ngoại ôSan Diego. Họ đã tham gia vào một loạt nghi lễ tự sát phối hợp, trùng với thời điểm Sao chổi Hale–Bopp tiếp cận gần nhất[4][5]. Ngay trước vụ tự sát hàng loạt, trang web của nhóm đã được cập nhật với thông báo: Hale–Bopp đóng cửa Cổng Trời. Với 22 năm học tập trên hành tinh Trái đất của chúng ta cuối cùng cũng sắp kết thúc—'tốt nghiệp' từ Cấp độ Tiến hóa của Con người. Chúng tôi vui vẻ chuẩn bị rời khỏi thế giới này[6].
^Ayres, B. Drummond Jr. (29 tháng 3 năm 1997). “Families Learning of 39 Cultists Who Died Willingly”. New York Times. Truy cập ngày 9 tháng 11 năm 2008. According to material the group posted on its Internet site, the timing of the suicides were probably related to the arrival of the Hale–Bopp comet, which members seemed to regard as a cosmic emissary beckoning them to another world.
Balch, Robert W. (1982). Roy Wallis (biên tập). “Bo and Peep: A Case Study of the Origins of Messianic Leadership”. Millennialism and charisma. Belfast: Queen's University.
Balch, Robert W. (1985). Rodney Stark (biên tập). “When the Light Goes Out, Darkness Comes: A Study of Defection from a Totalistic Cult”. Religious Movements: Genesis, Exodus and Numbers. Paragon House Publishers. tr. 11–63.
Balch, Robert W. (1995). James R. Lewis (biên tập). “Waiting for the ships: disillusionment and revitalization of faith in Bo and Peep's UFO cult”. The Gods have Landed: New Religions from Other Worlds. Albany: SUNY.
Chryssides, George D. (2005). “'Come On Up and I Will Show Thee': Heaven's Gate as a Postmodern Group”. Trong James R. Lewis and Jesper Aagaard Petersen (biên tập). Controversial New Religions. Oxford University Press. ISBN978-0-19-515682-9.
DiAngelo, Rio (2007). Beyond Human Mind: The Soul Evolution of Heaven's Gate. Rio DiAngelo Press.
Theroux, Louis (2005). The Call of the Weird. Pan Macmillan. tr. 207–21.
Lewis, James R. (2003). “Legitimating Suicide: Heaven's Gate and New Age Ideology”. Trong Christopher Partridge (biên tập). UFO Religions. Psychology Press. ISBN978-0-415-26324-5.
Balch, Robert; Taylor, David (2002). “Making Sense of the Heaven's Gate Suicides”. Trong David G. Bromley and J. Gordon Melton (biên tập). Cults, Religion, and Violence. Cambridge University Press. ISBN978-0-521-66898-9.
Urban, Hugh (2000). “The Devil at Heaven's Gate: Rethinking the Study of Religion in the Age of Cyber-Space”. Nova Religio. University of California Press. 3 (2): 268–302. doi:10.1525/nr.2000.3.2.268.
Goerman, Patricia (2011). “Heaven's Gate: The Dawning of a New Religious Movement”. Trong George D. Chryssides (biên tập). Heaven's Gate: Postmodernity and Popular Culture in a Suicide Group. Ashgate Publishing. ISBN978-0-7546-6374-4.
Zeller, Benjamin E. (2010). Prophets and Protons: New Religious Movements and Science in Late Twentieth-Century America. NYU Press. ISBN978-0-8147-9720-4.
Zeller, Benjamin E. (2010). “Extraterrestrial Biblical Hermeneutics and the Making of Heaven's Gate”. Nova Religio. University of California Press. 14 (2): 34–60. doi:10.1525/nr.2010.14.2.34.
Zeller, Benjamin E. (2014a). Heaven's Gate: America's UFO Religion. NYU Press. ISBN978-1-4798-0381-1.
Zeller, Benjamin E. (2014b). Heaven's Gate: America's UFO Religion. NYU Press. ISBN978-1-4798-0381-1.
Zeller, Benjamin (2014c). Cults, Conspiracies, and Secret Societies, The Straight Scoop on Freemasons, The Illuminati, Skull & Bones, Black Helicopters, The New World Order, and many, many more. NYU Press. tr. 59–65. ISBN978-1-4798-1113-7.
Chryssides, George D. biên tập (2011). Heaven's Gate: Postmodernity and Popular Culture In A Suicide Group. Ashgate Publishing. ISBN978-0-7546-6374-4.