Liên hiệp Brest

Bản đồ thể hiện tình hình tôn giáo tại Liên bang Ba Lan và Lietuva vào năm 1573

Liên hiệp Brest[a] là một sự kiện diễn ra từ năm 1595–1596, theo đó các Giáo hội Chính thống giáo Đông phương chấp thuận cho các Hội thánh Chính thống giáo Đông phương ở xứ Ruthenia của Liên bang Ba Lan và Lietuva được công nhận quyền lãnh đạo tối cao của Giáo tông nhưng vẫn giữ các nghi lễ phụng vụ Chính thống giáo Đông phương. Sự kiện này mở đường cho việc thành lập Giáo hội Quy nhất Ruthenia, tiền thân của Giáo hội Công giáo Hy Lạp UkrainaGiáo hội Công giáo Hy Lạp Belarus.

Bối cảnh

[sửa | sửa mã nguồn]

Kể từ năm 1054, tức sau cuộc ly giáo Đông–Tây, các Kitô hữu thân Roma và các Kitô hữu thân Byzantium chính thức cắt đứt liên hệ với nhau. Về sau, đã có nhiều nỗ lực hợp nhất các Kitô hữu Chính thống giáo Đông phương với Giáo hội Công giáo, điển hình là vào năm 1452, khi Tổng giáo chủ Isidor, Tổng giáo chủ Kiev (tại nhiệm 1437–1441, sau bị phế truất) tán thành cuộc liên hiệp Firenze năm 1439 và ước định bằng văn bản việc hiệp nhất Giáo hội Chính thống giáo Ruthenia với Giáo hội Công giáo.

Trong khoảng thời gian từ năm 1588 đến năm 1589, Thượng phụ Đại kết thành Constantinopolis khi đó là Ieremias II tông du khắp Đông Âu, cụ thể là Liên bang Ba Lan và LietuvaSa quốc Nga, nơi ông chính thức nhìn nhận Giáo hội Chính thống giáo Nga tại Moskva (vốn ly khai với Tòa Constantinopolis từ thập niên 1440) và tấn phong Tổng giáo chủ Iov thành Moskva làm Thượng phụ Chính thống giáo Đông phương Moskva và toàn Nga (tước hiệu do Tổng giáo chủ Isidor nắm giữ từ năm 1437 đến năm 1441). Thượng phụ Ieremias II cũng phế truất Tổng giáo chủ Kiev là Onesiphoros Divochka [uk] và tấn phong Đan viện trưởng Michael Rahoza [en] làm Tổng giáo chủ Kiev, Galich và toàn Rus' (1441–1596) [en] với sự cho phép của Vua Ba Lan Zygmunt III Waza.[1]

Đàm phán

[sửa | sửa mã nguồn]

Sau khi Thượng phụ Ieremias II rời nước Nga vào năm 1589,[1] 4 trong số 9 giám mục Chính thống giáo Đông phương tại xứ người Ruthenia của Liên bang Ba Lan và Lietuva đã triệu tập một công nghị tại thành phố Brest và ký kết một bản tuyên bố về việc sẵn sàng hiệp thông với Giáo tông ở Roma.[1] Tất cả 33 điều ước về hiệp nhất đều được Giáo tông Sixtus V châu phê. Sau thành công ban đầu, cuộc Liên hiệp dần mất đi sự ủng hộ từ các giáo dân trong nhiều thập kỷ tiếp theo, chủ yếu do việc áp đặt chính sách liên hiệp lên các giáo xứ theo Chính thống giáo Đông phương và gián tiếp gây ra nhiều cuộc khởi nghĩa lớn.

Các giám mục không công nhận cuộc liên hiệp bao gồm

[sửa | sửa mã nguồn]
  • Tổng giáo chủ Kiev, Galich và toàn Rus'
  • Tổng giám mục Polotsk–Vitebsk
  • Giám mục Smolensk
  • Giám mục Volodimir-Brest
  • Giám mục Przemyśl-Sambor-Sanok (chấp nhận liên hiệp vào năm 1692)

Các giám mục ký thỏa ước vào năm 1590[1]

[sửa | sửa mã nguồn]

Đọc thêm

[sửa | sửa mã nguồn]
  • Gudziak, B. A. (2001). Crisis and Reform: The Kievan Metropolitanate, the Patriarchate of Constantinople, and the Genesis of the Union of Brest (Harvard Series In Ukrainian Studies). Cambridge: Harvard Ukrainian Research Institute.[2][3]
  • Chynczewska-Hennel, T. (2002). The Political, Social, and National Thought of the Ukrainian Higher Clergy, 1569-1700. Harvard Ukrainian Studies, 26(1/4), 97–152.
  • Dmitriev, M. V. (2011). Conflict and Concord in Early Modern Poland: Catholics and Orthodox at the Union of Brest. In H. Louthan, G. B. Cohen, & F. A. J. Szabo (Eds.), Diversity and Dissent: Negotiating Religious Difference in Central Europe, 1500-1800 (NED-New edition, 1, pp. 114–136). Berghahn Books.
  • Litwin, Henryk (1987). "Catholicization among the Ruthenian Nobility and Assimilation Processes' in the Ukraine during the Years 1569-1648" (PDF). Acta Poloniae Historica. 55: 57–83. ISSN 0001-6829.
  • Pekar, Athanasius (1992). "The Union of Brest and attempts to destroy it". Analecta Ordinis S. Basilii Magni. 20. Romae: Sumptibus PP. Basilianorum: 152–170. Lưu trữ bản gốc ngày 7 tháng 1 năm 2011.
  • Tatarenko, L. (2005). La naissance de l’Union de Brest: La curie romaine et le tournant de l’année 1595. Cahiers Du Monde Russe, 46(1/2), 345–354.
  • Zema, V. (2011). Edificatory Prose of the Kievan Metropolitanate: Between the Union of Florence and the Union of Brest. Harvard Ukrainian Studies, 32/33, 853–871.

Chú thích

[sửa | sửa mã nguồn]
  1. ^ (tiếng Belarus: Берасцейская унія, đã Latinh hoá: Bieraściejskaja unija; tiếng Litva: Bresto unija; tiếng Ba Lan: Unia brzeska; tiếng Ukraina: Берестейська унія, đã Latinh hoá: Berestejśka unija)

Tham khảo

[sửa | sửa mã nguồn]
  1. ^ a b c d e Hudziak, B.O., Tu, O.Yu. The 1596 Brest Church Union (БЕРЕСТЕЙСЬКА ЦЕРКОВНА УНІЯ 1596). Encyclopedia of History of Ukraine.
  2. ^ Longworth, Philip (2000). "Reviewed work: Crisis and Reform: The Kyivan Metropolitanate, the Patriarch of Constantinople, and the Genesis of the Union of Brest, Borys A. Gudziak". The Slavonic and East European Review. 78 (1): 166–168. JSTOR 4213031.
  3. ^ Baran, Alexander (2000). "Reviewed work: Crisis and Reform: The Kyivan Metropolitanate, the Patriarchate of Constantinople, and the Genesis of the Union of Brest, Borys A. Gudziak". Slavic Review. 59 (2): 449–450. doi:10.2307/2697078. JSTOR 2697078.

Liên kết ngoài

[sửa | sửa mã nguồn]
Chúng tôi bán
Bài viết liên quan
Focalors đã thay đổi vận mệnh của Fontaine như thế nào?
Focalors đã thay đổi vận mệnh của Fontaine như thế nào?
Focalor là tinh linh nước trong đầu tiên được thủy thần tiền nhiệm biến thành người, trải qua sự trừng phạt của thiên lý
Tóm tắt chương 226 Jujutsu Kaisen
Tóm tắt chương 226 Jujutsu Kaisen
Đột nhiên, Hiruguma nói rằng nếu tiếp tục ở trong lãnh địa, Gojo vẫn phải nhận đòn tất trúng
Tại sao chúng ta nên trở thành một freelancer?
Tại sao chúng ta nên trở thành một freelancer?
Freelancer là một danh từ khá phổ biến và được dùng rộng rãi trong khoảng 5 năm trở lại đây
Tại sao bạn không cắt lỗ (theo tâm lý học)
Tại sao bạn không cắt lỗ (theo tâm lý học)
Đưa ra quyết định mua cổ phiếu là bạn đang bước vào 1 cuộc đặt cược, nếu đúng bạn sẽ có lời và nếu sai thì bạn chịu lỗ