Nazaré

Nazaré
Alministración
PaísBandera de Israel Israel
Distritu distritu Norte
Subdistrito (es) Traducir Sub-distrito de Jezreel (es) Traducir
Tipu d'entidá ciudá
Nome oficial נצרת (he)
الناصرة (ar)
Nome llocal נצרת (he)
الناصرة (ar)
Xeografía
Coordenaes 32°42′08″N 35°17′52″E / 32.702103°N 35.29785°E / 32.702103; 35.29785
Nazaré alcuéntrase n'Israel
Nazaré
Nazaré
Nazaré (Israel)
Superficie 14.123 km²
Altitú 290 m
Demografía
Población 83 400 hab. (2019)
Porcentaxe 100% de Sub-distrito de Jezreel (es) Traducir
Densidá 5905,26 hab/km²
Más información
Fundación 2200 edC
Estaya horaria UTC+02:00
UTC+03:00
Llocalidaes hermaniaes
nazareth.muni.il
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Nazaré[1][2] (hebréu: נָצְרַת, Natzeret; n'árabe الناصرة, an-Nāṣirah), ciudá asitiada nel Distritu Norte d'Israel, nes estribaciones meridionales de los montes de la Baxa Galilea, a 10 km al norte del monte Tabor y a 23 km al oeste del mar de Galilea. Anguaño ye la ciudá con mayor población árabe d'Israel, con una población calculada nunos 72 500 habitantes al 30 de xunu de 2010,[3] un 40% de los cualos son de creencia cristiana y el restu musulmanes (60%).[4][5][6] Trátase d'una ciudá de relevancia pa los cristianos por cuenta de que, según los evanxelios canónicos, los años de la vida privada de Xesús trescurrieron ellí.

Xunto a Natzrat Illit, forma un nucleu urbanu de 115 924 persones, na so mayoría de cultura xudeo-cristiana (52 %) y una considerable minoría islámica (48 %).[7][8]

Toponimia

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El nome griegu de Nazaré (Ναζαρέθ) apaez per primer vegada nos evanxelios nel testu de Matéu que diz asina se cumplió lo que foi dichu polos profetes, qu'había de ser llamáu Nazarenu (ναζωραιος) (Matéu 2:22-23).[9]

Un puntu de vista creíble ye que Nazaré y el so xentiliciu, “nazarenu” (Ναζωραῖος), son una adautación normal d'un términu griegu que reconstrúi una hipotética pallabra aramea, que s'atoparía tamién nel raigañu de la pallabra con que dellos escritos rabínicos posteriores moteyaron a Xesús.[10] Esta pallabra apaez doce veces nos manuscritos griegos sobrevivientes del Nuevu Testamentu, 10 vegaes como Nazaré o Nazareth,[11] y dos comos Nazará. Les dos primeres formes retienen terminaciones femenines comunes nos topónimos de Galilea.[12] Les variantes menores, Nazarat y Nazarath tamién tán confirmaes.[13] La forma Nazará (Ναζαρά) podría ser la forma más antigua del nome en griegu, que se remonta al supuestu documentu Q. y atópase en Matéu 4:13 y Lucas 4:16.

Dellos estudiosos cuestionaron una rellación ente "Nazareth" y los términos "Nazarenu" y "Nazōraeno" por razones llingüístiques,[14] ente que dalgunos afirmen la posibilidá de la rellación etimolóxica "dada la idiosincrasia del araméu de Galilea".[15]

Tradicionalmente interpretóse esti xentiliciu referíu a Xesús en Mt 2:22-23 como un xuegu de pallabres, según la opinión, ente otros, de San Jerónimo, posiblemente derivada de la pallabra hebrea נצר (natser, trescritu Nazer), que significa "biltu", n'alusión a cierta profecía d'Isaíes en que llama al Mesíes Va Salir una vara del tueru de Isaí y un renuevu (Neser) retoñará de los sos raigaños (Isaíes 11:1).

Distintos derivaos d'esti vocablu usar nel llibru d'Isaíes como alusión mesiánica y tradúcense según el contestu como "retueyu", "renuevu", "caña", "flor" o "anuevo"; o como dalguna conxugación de vixilar, guardar, reparar, defender, arrodiar, caltener (del peligru) o esconder. Esti postreru significáu pa «Nazaré» podría deducise de Isaíes 65:4 y correspondería con qu'esti versículu referir a qu'aquellos que s'escuenden viven ente tumbes, pos mui cerca de Nazaré y sol actual cascu urbanu, atópase una antigua necrópolis.

Sicasí, nun queda claro en concretu a qué xuegu de pallabres proféticu fai alusión esti testu. Especulóse que puede referise a la costume xudía de consagrase a Dios por un periodu y dexase el pelo en signu d'esa consagración, absteniéndose de bébores alcohóliques, rellaciones sexuales, etc. A esi tipu de consagración llamábase "nazareato", como'l casu de Sanzón: Porque, he ende, vas concebir y vas tener un fíu y nunca-y afaitarán la cabeza: porque'l neñu va ser un Nazareo (נָזִיר Nazir: separáu, que s'estrema, consagráu) delantre de Dios, dende la matriz y va empezar a lliberar a Israel de les manes de los Filisteos (Xueces 13:5).

D'estes formes, l'autor del evanxeliu de Matéu puedo acomuñar les pallabres d'estos testos veterotestamentales al nome de la ciudá de Nazaré que'l so nome pudo habese aniciáu del mesmu raigañu fonética.

La ilesia de San José

Historia

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Escavaciones arqueolóxiques na ciudá de Séforis, a 6 km del actual allugamientu de Nazaré, documentaron restos arqueolóxicos del Paleolíticu mediu (qu'inclúin pedernales realizaos col métodu Levallois) y de la cultura Yarmukian.[16] Tamién s'atoparon restos del Neolíticu precerámico B y de la Edá del Cobre media.[17] La evidencia de restos de cerámica indicó que'l sitiu de Séforis foi habitáu mientres la Edá del Fierro (1000-586 e. C.), y que puede verificase una ocupación real y diversos trabayos de construcción dende'l sieglu IV e. C., col periodu helenísticu.[18]

L'orixe de Nazaré caltién ciertu discutiniu, porque nun ye mentada por historiadores o xeógrafos del primer sieglu de la era común. Frank Zindler, antiguu presidente de la organización Ateos d'América, escribió que Nazaré nun se menta nel Antiguu Testamentu, nin nes epístoles de Pablo de Tarsu, nin nel Talmud —onde se citen otres 63 ciudaes de Galilea—, nin na obra de Flavio Josefo.[19] Ente los años 66-73 de la era común, l'historiador xudeorromano Flavio Josefo, nel contestu de la Primer guerra xudeo-romana fixo referencies a la Galilea del sieglu I (una rexón d'unos 4000 quilómetros cuadraos), la rexón onde anguaño s'atopa Nazaré. Nellos, Josefo menta 45 ciudaes y aldegues, pero Nazaré nun ta incluyida. La ciudá que menta más cercana a la llocalización actual de la ciudá ye «Japha» totalmente destruyida nel añu 67 polos romanos por cuenta de la guerra. Según Josefo, les víctimes d'aquella destrucción, que xubiríen a 15 000, posiblemente fueron soterraes nel llugar de l'actual Nazaré. Escavaciones feches nesa ciudá amuesen la esistencia d'una necrópolis. Según John P. Meier, Nazaré yera «un llugar insignificante asitiáu nos montes de la Baxa Galilea, un pueblu tan escuru que nunca lo menten l'Antiguu Testamentu, Josefo, Filón, nin la lliteratura temprana de los rabinos, nin los pseudepigrapha del Antiguu Testamentu».[20] Según Gregory Jenks, esta falta de mención nun demuestra que Nazaré nun esistiera nel sieglu I, o inclusive que fuera desconocida pa Josefo. Sicasí, suxer que Nazaré nun participó na primer guerra xudeo-romana, y que yera un llugar tan insignificante que Josefo nun tenía razones pa mentala.[21]

Cronológicamente falando, ye nos evanxelios onde apaez citada per primer vegada hasta nuna docena d'ocasiones, como se señaló enantes.[22] Anque Lucas 1:26 llamar «ciudá y describir abondo grande ya importante como pa tener una sinagoga (Lucas 4:16), en realidá sería una aldega probe que debió tola so importancia posterior al fechu cristianu.[23] El nome de nazarenos dau a los cristianos del sieglu I yera ensin duldes irónicu y despreciatible, y en tal sentíu'l nome de Xesús acompañar col títulu «de Nazaré», un llugar escuru qu'en nada lo favorecía, tal lo señalao por Raymond Y. Brown.[24]

L'arqueólogu estauxunidense James F. Strange señaló: «Nazaré nun se menta n'antigües fontes xudíes antes del sieglu III Y.C. Esto probablemente reflexa la so falta de protagonismu, tantu en Galilea como en Xudea».[25] Strange calculó la población de Nazaré a principios del sieglu I nuna cifra «hasta un máximu d'aproximao 480» persones.[26] En 2009, l'arqueólogu israelín Yardenna Alexandre escavó restos arqueolóxicos en Nazaré que podríen datar de la dómina de Xesús nel periodu romanu tempranu. Alexandre dixo a la prensa: «El descubrimientu ye de suma importancia, yá que revela per primer vegada una casa del pueblu xudíu de Nazaré».[27] Otres fontes indiquen que, posiblemente, mientres el tiempu de Xesús, Nazaré tenía una población d'unos 400 habitantes y un bañu público, que yera importante pa propósitos cívicos y relixosos.[28]

Les primeres referencies a «Nazaré» que se conocen, amás de los evanxelios (sieglu I d. C.), provienen de trés teólogos ya historiadores cristianos: Sestu Xuliu Africanu fecháu alredor del añu 221 d. C.[29] Oríxenes (c. 185-254 d. C.) denominándo la ciudá como «Nazar» y «Nazaré».[30] Finalmente, Eusebio fai referencia del asentamientu de Nazara. (c. 275-339 d. C.)[31] Esiste tamién evidencia epigráfica na sinagoga de Cesárea Marítima sobre Nazaré datada en IV d. C. sobre eventos, posiblemente, del sieglu II d.C.[32]

Ocupada polos perses nel 614 y polos árabes nel 634, Nazaré siguió siendo llugar de pelegrinación. Nel sieglu XII, tres la ocupación polos Cruciaos, Nazaré camudó de manes delles vegaes. En 1099 el príncipe normandu Tancredo, llugarteniente de Godofredo de Bouillón, fixo edificar una suntuosa catedral y alzó a Nazaré a sede episcopal. Finalmente, el pobláu foi afaráu pol sultán Baibars en 1263 y la rexón quedó afarada mientres los siguientes 400 años.

La fonte de María.

A la fin del sieglu XVII sobre los restos d'otros trés ilesies, foi construyida la ilesia ortodoxa griega de l'Anunciación, que tien una cripta con un pozu d'agua, orixe de la Fonte de María, asitiada na cai principal de Nazaré y coneutada a un acueductu. D'alcuerdu delles tradiciones, foi en dicha fonte onde'l arcánxel Gabriel apaecer por primer vegada ante María.

En 1620 los franciscanos consiguieron del emir drusu Fakhred-Din permisu pa establecese, nos restos del antiguu santuariu onde se supón vivíó María pelos díes de l'Anunciación, y llograron autorización en 1730 pa edificar una ilesia católica. La estructura foi ampliada en 1877 y dafechu baltada en 1955, pa dexar la construcción de l'actual basílica, entamada pol arquiteutu Giovanni Muzio, que foi consagrada en 1964 pol papa Pablo VI. Mientres la baltadera de l'antigua estructura, en 1955, realizáronse los actuales estudios arqueolóxicos por arqueólogos católicos.

Dende 1950 Israel alzó una nueva ciudá amiesta denomada Natzrat Illit (נצרת עילית, Alta Nazaré) qu'exerz de capital del Distritu Norte d'Israel, habitada principalmente por población xudía y cristianos.

Güei más d'un millón de visitantes (casi la metá de los turistes que lleguen a Israel) lleguen a Nazaré. Los sos templos cristianos son reconocíos como "el mayor centru temáticu d'Oriente Mediu".

Estudios arqueolóxicos

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Como se mentó, mientres la baltadera de la ilesia católica de Nazaré en 1955 col fin d'ampliala, realizáronse estudios arqueolóxicos na ciudá. Ente 1955 y 1960 el sacerdote franciscanu Bellarmino Bagatti publicó'l descubrimientu de numberoses cueves y oquedades, la mayoría baltes de la Edá del Bronce afeches como cisternes p'agua, como depósitos de granu o d'aceite. Esti descubrimientu foi reportáu como "l'aldega de Xesús, María y José" imprimiéndo-y connotaciones relixoses faciendo del estudiu daqué posiblemente pocu oxetivu. Poques fueron les evidencies d'asentamientos humanos amás de la necrópolis yá mentada.

Nel periodu de 1996-1997, Stephen Pfann —direutor del Departamentu d'Estudios Bíblicos y Hestoria de la University of the Holy Land— empecipió una investigación de terraces agrícoles en terrenes del hospital de Nazaré. Sicasí foi tan poco la evidencia atopada por esti investigador que lo llevó a concluyir que "Nazaré yera diminuta, con dos o tres clan viviendo en 35 cases sobre una área de 2,5 hectárees".

La referencia epigráfica más antigua que se tien sobre Nazaré correspuende a un fragmentu de mármol atopao en 1962 na sinagoga de Cesárea Marítima, datáu ente'l sieglu II y el IV, que la so trescripción diz:[32]

La décimu octava división sacerdotal (llamada) Hapizzes, alcontráu en Nazaré.

Posiblemente fai referencia a una de les families de sacerdotes del templu (estremaes en 24 "divisiones") que migraron depués de la Rebelión de Bar Kojba nel periodu d'Adriano nel añu 135.

Según Brown y Meier, les investigaciones arqueolóxiques indiquen que'l pueblu foi de cutio ocupáu dende'l sieglu VII e.C.[22][20]

Muséu Arqueolóxicu de Nazareth

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El Muséu ta allugáu na zona norte de la Basílica de l'Anunciación. Caltién una coleición de pieces topaes mientres les investigaciones arqueolóxiques.[33]

Ilesies

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Nazaré ye'l llar de decenes de monesterios ya ilesies, munches d'elles na Ciudá Vieya.

Ilesies católiques

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Ilesies ortodoxes

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Ilesies anglicanes

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La ruta de pelegrinación conocíu como'l senderu de Xesús coneuta munchos de los sitios relixosos en Nazaré nun senderu de 60 km (37 milles) que termina en Capernaum.

Personalidaes relevantes de Nazaré

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Ciudaes hermaniaes

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Ver tamién

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Referencies

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  1. ↑ Esti términu apaez nel Diccionariu de l'Academia de la Llingua Asturiana. Ver: nazarenu, -a, -o
  2. ↑ Esti topónimu apaez na traducción al asturianu de los Mapes de l'Associació Bíblica de Catalunya
    Esta fonte emplégase como referencia dende'l puntu de vista llingüísticu.
  3. ↑ Israel Central Bureau of Statistics (ed.): «Table 3: Population of Localities numbering above 2,000 residents» (30 de xunu de 2010). Consultáu'l 13 d'ochobre de 2013.
  4. ↑ King-Irani, Laurie (Spring 1996). «Review of "Beyond the Basilica: Christians and Muslims in Nazareth"». Journal of Palestine Studies 25 (3):  páxs. 103–105. doi:10.1525/jps.1996.25.3.00p0131i. 
  5. ↑ Dumper, Michael; Stanley, Bruce Y.; Abu-Lughod, Janet L. (2006). Cities of the Middle East and North Africa: a historical encyclopedia. ABC-CLIO, páx. 273–274. ISBN 9781576079195.
  6. ↑ Kanaaneh, Rhoda Ann (2002). Birthing the nation: strategies of Palestinian women in Israel. University of California Press, páx. 117. ISBN 978-0-520-22379-0.
  7. ↑ http://www.cbs.gov.il/publications16/local_authorities14_1642/pdf/314_7300.pdf
  8. ↑ http://www.cbs.gov.il/publications16/local_authorities14_1642/pdf/318_1061.pdf
  9. ↑ Ναζαρηνός ("Nazarenu") y les sos variantes atópase en Mc. 1:24; 10:47; 14:67; 16:6; Lc 4:34 y 24:19. Ναζωραῖος ("Nazōraeno") y les sos variantes atópase en Mt 2:23; 26:71; Lc 18:37; Jn 18:5, 7; 19:19; y seis veces en Fechos de los Apóstoles.
  10. ↑ Según la pallabra Nôṣri el xentiliciu usáu pa Xesús polos escritores del periodu tanaíta, que correspondería a la pallabra hipotética del araméu “Nōṣrāyā”, y al so deriváu “Neṣōrāyā”, que deriva de la mesma a la so natural adautación en griegu: Nazoraios. G. F. Moore, ‘Nazarene and Nazareth,' en The Beginnings of Christianity 1/1, 1920 páxs.426-432
  11. ↑ Evidencia testual suxer qu'esta forma ye una enmienda fecha mientres el Segundu procesu d'estandarización sinóptica. (Shawn Carruth, James McConkey Robinson, Christoph Heil, “Q 4:1-13, 16: The Temptations of Jesus: Nazara”, p.395.
  12. ↑ Carruth, Shawn; Robinson, James McConkey; Heil, Christoph (1996). “Q 4:1-13,16: the temptations of Jesus : Nazara”. Peeters Publishers. p. 415. |ISBN=90-6831-880-2|
  13. ↑ Nazarat/Nazarath ta atestiguáu nunos pocos manuscritos griegos, ente que les versiones siríacas lleen Nazarath. “Q 4:1-13,16: The Temptations of Jesus : Nazara”, p.402.
  14. ↑ Por casu, Cheyne en 1899 [Enciclopedia Bíblica, "Nazareth"]; Lidzbarski [Kittel p. 878]; Kennard [JBL 65:2,134 ff.]; Berger [Novum Test. 38:4,323], y munchos otros.
  15. ↑ S. Chepey, "Nazirites in Late Second Temple Judaism" (2005), páx. 152, refiriéndose a W. Albright, G. Moore, y H. Schaeder.
  16. ↑ Barzilai, Omry; Vardi, Yá'aqov; Liran, Roy; Yegorov, Dimitry; et a. (2013). «Nahal Zippori, the Eshkol Reservoir–Somekh Reservoir Pipeline». Hadashot Arkheologiot 125. http://www.hadashot-esi.org.il/Report_Detail_Eng.aspx?id=2305&mag_id=120. 
  17. ↑ Barzilai, O. (2010). «‘En Zippori: Preliminary Report». Hadashot Arkheologiot 122. http://www.hadashot-esi.org.il/report_detail_eng.aspx?id=1547&mag_id=117. 
  18. ↑ Fischer, Alysia (2008 allugamientu=Lanham, Maryland). Hot Pursuit: Integrating Anthropology in Search of Ancient Glass-blowers. Lexington Books, páx. 40. ISBN 978-0-7391-0960-1.
  19. ↑ Zindler, Frank (Winter 1996-97). «Where Jesus never walked» (n'inglés). American Atheist:  páxs. 33-42. «Nazareth is not mentioned even once in the entire Old Testament, nor do any ancient historians or geographers mention it before the beginning of the fourth century. The Talmud, although it names 63 Galilean towns, knows nothing of Nazareth. Josephus, who wrote extensively about Galilee (a region roughly the size of Rhode Island) and conducted military operations back and forth across the tiny territory in the last half of the first century, mentions Nazareth not even once — although he does mention by name 45 other cities and villages of Galilee. This is even more telling when one discovers that Josephus does mention Japha, a village which is just over a mile from present-day Nazareth!». 
  20. ↑ 20,0 20,1 Meier, John P. (1998). Un xudíu marxinal. Nueva visión del Xesús históricu. Tomu I: Los raigaños del problema y personar. Estella (Navarra): Verbu Divín, páx. 279 y 310.
  21. ↑ Jenks, Gregory (2014). «The Quest for the Historical Nazareth», Ellens, J. Harold: Bethsaida in Archaeology, History and Ancient Culture. Reinu Xuníu: Cambridge Scholars Publishing, páx. 258. ISBN 978-1-4438-5364-4.
  22. ↑ 22,0 22,1 Brown, Raymond Y (1982). investigaciones+arqueol%C3%B3gicas+demostraron++que+foi+ocupada+de cutio+dende+el sieglu%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi6hebo7qjYAhVElpAKHX7LA8QQ6AEIJTAA#v=onepage&q=%22Anque%20les%20investigaciones%20arqueol%C3%B3gicas%20han%20demostráu%20que%20foi%20ocupada%20de cutio%20dende%20el%20sieglu%22&f=false La nacencia del Mesíes. Madrid: Ediciones Cristiandad, páx. 209. ISBN 84-7057-302-0. «Anque les investigaciones arqueolóxiques demostraron que foi ocupada de cutio dende'l sieglu VII e.C., Nazaré nunca ye mentada en nengún escritu xudíu pre-cristianu. [...] De los dolce vegaes que la atopamos nel NT, diez apaez como «Nazaré» [...] y dos comos «Nazarā» (Matéu 4:13; Lucas 4:16).»
  23. ↑ Testa, Y (1968). «L'apporto delle iscripzioni nazaretane». Rev. Bibl. 16:  páxs. 167-185. 
  24. ↑ Brown, Raymond Y (1982). adversarios+burllar de+que+Jes%C3%BAs+fora+de+Nazaré+de+Galilea,+un llugar escuru+que+en+nada+favorec%C3%ADa+el so+orixe+dav%C3%ADdico+y+divín%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiS9JKE7ajYAhVFipAKHbPfAyEQ6AEIJTAA#v=onepage&q=%22Los%20adversarios%20se%20burllaben%20de%20que%20Jes%C3%BAs%20fuera%20de%20Nazaret%20de%20Galilea%2C%20un%20llugar%20escuru%20que%20en%20nada%20favorec%C3%ADa%20el so%20orixe%20dav%C3%ADdico%20y%20divín%22&f=false La nacencia del Mesíes. Madrid: Ediciones Cristiandad, páx. 179-180. ISBN 84-7057-302-0. «Los adversarios burllar de que Xesús fora de Nazaré de Galilea, un llugar escuru qu'en nada favorecía'l so orixe davídico y divín. [...] En Juan 1:45-46, cuando se describe a Xesús como aquel de quien escribió Moisés na llei y nos profetes, Natanael retruca: "¿De Nazaré puede salir daqué bonu?" En 7:52, los fariseos retruquen a los partidarios de Xesús: "Estudia (les escritures) y vas ver que de Galilea nun puede salir un profeta.»
  25. ↑ Strange, James F. (1992). «Nazareth», Freedman, David Noel: Anchor Bible Dictionary, v. 4: K-N. Nueva York: Doubleday.
  26. ↑ Y. Meyers & J. Strange, Archaeology, the Rabbis, & Early Christianity Nashville: Abingdon, 1981
  27. ↑ Israel 21c Innovation News Service (23 d'avientu de 2009). «House from Jesus' time excavated».
  28. ↑ Korb, Scott (2010). Life in Year One. Nueva York: Riverhead Books, páx. 109. ISBN 978-1-59448-899-3.
  29. ↑ Eusebio Ecclesiastical History, 1,vii,14, citáu en Carruth, ibid. p.415.
  30. ↑ Comment. In Joan. Tomus X (Migne, Patrologia Graeca 80:308–309.
  31. ↑ Nazareth. The Catholic Encyclopedia, 1911.
  32. ↑ 32,0 32,1 Avi-Yonah, M. (1962). «A List of Priestly Courses from Caesarea». Israel Exploration Journal 12 (2):  páxs. 137–139. http://www.jstor.org/stable/27924896. Consultáu'l 25 d'avientu de 2015. 
  33. ↑ «www.nazaret-es.custodia.org Santuariu Nazareth». Archiváu dende l'orixinal, el 2017-03-31.

Bibliografía

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Enllaces esternos

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