Àstika (en sànscrit: आस्तिक) és un adjectiu que significa "creient en la tradició vèdica"[1] i en sentit figurat "ortodox". És un concepte que descriu les escoles tradicionals de pensament hindú que accepten els vedes com a Text sagrat. Per contraposició nàstika (नास्तिक) significa "no creient especialment de l'autoritat dels vedes"[2] i en sentit figurat "heterodox" si no reconeixen els vedes .[3] Per aquesta definició, nyāyá, vaiśeṣika, sāṃkhya, ioga, mīmāṃsā i vedānta es classifiquen com a escoles àstika, mentre que cārvāka, ājīvika, el jainisme i el budisme es consideren nàstika.[4]
Moltes tradicions intel·lectuals índies van ser codificades durant el període medieval a una llista estàndard de sis sistemes ortodoxes o ṣunḍdarśanas (també lletrejat Sad Darshan), que citen els Veda com a font d'autoritat.[5] Són classificades com escoles āstika:
- Nyaya (nyāya), escola de lògica.
- Vaixesika (vaiśeṣika), escola atomista.
- Samkhya (sāṃkhya), escola d'enumeració.
- Ioga (yóga), l'escola de Patanjali (que assumeix la metafísica de samkhya).
- Mimamsa (mimāṃsā), tradició d'exegesi dels Veda.
- Vedanta (o uttara mimāṃsā), radició del Upanixad.
Sovint són agrupades en tres grups per raons històriques i conceptuals: Nyāyá-Vaiśeṣika, Sāṃkhya-Ioga, i Mimāṃsā-Vedanta.
Les escoles principals de filosofia índia que no basa les seves creences en els Vedes va ser considerades com a heterodoxes:
- Budisme
- Jainisme
- Carvaka
- Ajivika
- āstika y nāstika, en el sistema AITS (alfabet internacional per a la transliteració del sànscrit).
- आस्तिक y नास्तिक escriptura devanagari del sànscrit.
- Pronunciació: /aastíka/ y /naastíka/.[6]
- ↑ Pujol, Oscar. Diccionari sànscrit-català. Barcelona: Enciclopèdia Catalan, 2005, p. 150. ISBN 84-412-1405-0 [Consulta: 28 desembre 2015].
- ↑ Pujol, Oscar. Diccionari sànscrit-català. Barcelona: Enciclopèdia Catalan, 2005, p. 464. ISBN 84-412-1405-0 [Consulta: 28 desembre 2015].
- ↑ Flood 1996, pàg. 82, 224–49
- ↑ Per un resum d'aquest mètode de classificació, amb detalls sobre l'agrupació d'escoles, vegeu: Radhakrishnan & Moore 1989
- ↑ Flood 1996, pàg. 231–2
- ↑ pág. 161 Arxivat 2016-05-14 a Wayback Machine. del Sanskrit-English Dictionary del estudiós santcrist britànic Monier Monier-Williams (1819-1899).
- Apte, V. S.. A Practical Sanskrit Dictionary, 1965.
- Banerji, S. C.. Tantra in Bengal. Second Revised and Enlarged. Delhi: Manohar, 1992. ISBN 81-85425-63-9.
- Bhattacharyya, N. N.. History of the Tantric Religion. Second Revised. New Delhi: Manohar, 1999. ISBN 81-7304-025-7.
- Flood, Gavin. An Introduction to Hinduism. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. ISBN 81-7596-028-0.
- edited by Gavin Flood. Blackwell companion to Hinduism. Blackwell Publishing, 2003. ISBN 0-631-21535-2.
- Monier-Williams, Monier. Monier-Williams Sanskrit Dictionary. Nataraj Books, 2006. ISBN 1-881338-58-4.
- Radhakrishnan, Sarvepalli; Moore, Charles A. A Source Book in Indian Philosophy. 12a ed.. Princeton University Press, 1989. ISBN 0-691-01958-4.
|
---|
Conceptes | | |
---|
Divinitats | |
---|
Història | |
---|
Escoles | |
---|
Personalitats | |
---|
Escriptures | |
---|
Altres nocions | |
---|