James Baldwin

James Baldwin
Persona informo
James Baldwin
Naskonomo James Arthur Baldwin
Naskiĝo 2-an de aŭgusto 1924 (1924-08-02)
en Harlemo
Morto 1-an de decembro 1987 (1987-12-01) (63-jaraĝa)
en Saint-Paul-de-Vence
Mortis pro Naturaj kialoj Redakti la valoron en Wikidata vd
Mortis per Stomaka kancero Redakti la valoron en Wikidata vd
Tombo Ferncliff Cemetery (en) Traduki Redakti la valoron en Wikidata vd
Religio ateismo vd
Etno afrik-usonanoj vd
Lingvoj angla • franca vd
Loĝloko Saint-Paul-de-Vence vd
Ŝtataneco Usono Redakti la valoron en Wikidata vd
Alma mater La Nova Lernejo
Ŝtata Universitato de Bowling Green
DeWitt Clinton High School (en) Traduki Redakti la valoron en Wikidata vd
Familio
Gefratoj David Baldwin (en) Traduki kaj Gloria Karefa-Smart (en) Traduki Redakti la valoron en Wikidata vd
Edz(in)o –
Profesio
Okupo poeto
socia kritikisto
scenaristo
universitata instruisto
novelisto
eseisto
dramaturgo
aktivisto de civilaj rajtoj
romanisto
gay fiction writer (en) Traduki Redakti la valoron en Wikidata vd
Aktiva dum 1947– vd
Verkado
Verkoj Go Tell It on the Mountain ❦
Giovanni's Room ❦
Notes of a Native Son vd
vd Fonto: Vikidatumoj
v • d • r

James Arthur BALDWIN (prononcata Boldŭin; la 2an de‏ aŭgusto 1924 - la 1an de decembro 1987) estis verkisto, eseisto, poeto, dramisto kaj homrajta aktivulo: afrikusona, samseksema.

Citaĵo
„ La revenantaj motivoj en lia verkado estas la sentoj de frustriĝo kaj kolerego pro la maljusto, kiun blankuloj kaŭzis kaj ankoraŭ faras al nigruloj, kaj la sekvoj de tiu ĉi situacio sur la socia, morala kaj politika kondiĉo de Usono. Por trakti tiujn neelteneble malfacilajn sentojn, la herooj de Baldwin (tio estas, en tre granda mezuro, li mem), serĉas tiun elaĉetan kaj rafinan amon, kiu permesos al ili daŭre vivi eĉ en minimuma interna harmonio, kaj sur la persona nivelo kaj sur la socia-nacia kaj ĝenerala-homa nivelo. ”
— Reuven Mirren, verkas por ŝanĝi la mondon: James Baldwin - kvaronjarcento post sia morto

Vivo

[redakti | redakti fonton]
Baldwin en 1955. Foto: Carl Van Vechten.

Baldwin naskiĝis en Harlemo, post kiam liaj gepatroj enmigris al Novjorko de suda Usono. La familio vivis en malriĉeco kaj lia patro, kiu estis strikta predikisto, ne povis vivteni sian familion. Tiel Baldwin, la plej aĝa de naŭ gefratoj, iĝis la ĉefa vivtenanto ekde juna aĝo. Li pasigis la plej grandan parton de sia libera tempo legante en la publika biblioteko [1]. Baldwin frekventis mezlernejon en la distrikto Bronkso, kie studis multaj judaj studentoj. Li interalie redaktis la lernejan gazeton kune kun la fotisto Richard Avedon. Li tiam studis ĉe la New School en Novjorko.

Kiam li estis proksimume 15-jaraĝa, li renkontis la afrik-usonan pentriston Beauford Delaney en Greenwich Village, kiu estis elstara figuro en la movado Harlema renesanco. Delany prenis junan Baldwin-n sub sia protekto. En tiu tempo, Baldwin komencis verki novelojn kiuj estis publikigitaj en 1955 en sia romano Notes of a Native Son.

En tiu tempo li aliĝis al Lee Strasberg kiel dramisto en la Actors Studio kune kun Tennessee Williams kaj Edward Albee [2]. Inter la aktoroj kiujn li tiam konis kaj kiuj restas liaj amikoj estas Marlon Brando, Elia Kazan, Rip Torn kaj Sidney Poitier.

Libervola ekzilo en Parizo

[redakti | redakti fonton]

En 1948, 24-jaraĝa, la verkisto Richard Wright helpis lin translokiĝi al "libervola ekzilo" en Parizo. En ĉi tiu urbo, Baldwin povis unuafoje vivi plenan vivon kiel afrikusona samseksemulo kaj membro de la grupo de francaj kaj usonaj intelektuloj de la "Maldekstra bordo", kiu inkluzivis Jean-Paul Sartre, Jean Genet, Josephine Baker, Miles Davis, Juliette Gréco kaj pli. En Parizo li publikigis en pluraj revuoj, inkluzive de "Zero".

En 1953 li publikigis sian debutan romanon, "Go Tell It on the Mountain", duonaŭtobiografia lernadromano. Du jarojn poste la rakontoj de lia juneco estis publikigitaj en la dosiero "Notoj de Indiĝena Filo". Lia venonta romano, kaj lia dua romano, "Giovanni's Room", publikigita en 1956 estis erotika samseksema romano kiu kaŭzis tumulton inter konservativaj legantaroj.

Reen al Usono

[redakti | redakti fonton]
Marŝo al Vaŝingtono por Laboro kaj Libero, 1963: Baldwin en la centro dekstre kun Charlton Heston maldekstre kaj Marlon Brando dekstre. Malantaŭ Brando - Harry Belafonte kaj maldekstre de la foto estas Sidney Poitier.

En 1957, post proksimume dek jaroj, kaj kun la vekiĝo de la Afrikusona Civilrajta Movado, Baldwin revenis al Usono. En la somero de tiu jaro li kunigis Martin Luther King en liaj vojaĝoj en la suda Usono. Baldwin publikigis siajn travivaĵojn en la revuo Harper's en serio de artikoloj sub la titolo: "The Hard Kind of Courage" (La Malmola Speco de Kuraĝo). De tiam ĝis 1963, Baldwin daŭre verkis pri la temoj de la homaj-rajtoj-movado, inter aliaj en la The New York Times kaj la The New Yorker. Li difinis sian pozicion pri la lukto por egalaj rajtoj en la mezo, inter la modereco de Martin Luther King kaj Malcolm X, kiu predikis perfortan lukton. Laŭ li la homa socio estas esence neperforta. Senperforto implicas sindetenon, sed sindeteno havas limon kaj la senĉesaj malobservoj de nigraj liberecoj kaj provokoj kontraŭ ili estas proksimaj al puŝi ilin preter la kapableco de sindeteno [3]. En 1962, li publikigis la eseon "Down at the Cross" en la The New Yorker, kiu dediĉis du numerojn al ĝi. La eseo estis publikigita kune kun aliaj publikaĵoj en la romano "The Fire Next Time" en 1963.

Baldwin verkis kaj prelegis kaj estis aparte populara parolanto inter liberalaj blankuloj kiel la (neoficiala) reprezentanto de la movado. La 17-an de majo 1963, la revuo Time elektis montri sian portreton sur la kovrilo de la revuo kiel la simbolon de la movado kaj ĝia proparolantino [4]. Post polica perforto en la urbo Birmingham, Alabamo, Baldwin organizis delegacion al la Ĝenerala Akuzisto de Usono, Robert Kennedy, en kiu ĉeestis ankaŭ Lena Horne, Harry Belafonte, Lorraine Hansberry kaj aliaj homaj kaj civitanrajtaj aktivuloj por prezenti al Kennedy personaj ekzemploj de malobservoj de homaj rajtoj [5]. En aŭgusto de tiu jaro, Baldwin partoprenis en Marŝo al Vaŝingtono por Laboro kaj Libero. En tiu tempo, li surscenigis sian teatraĵon - "Bluso por sinjoro Charlie", kiu elvokis multajn eĥojn.

Post kiam bombo eksplodis en preĝejo en Birmingham, proksimume monaton post la marŝo, Baldwin samtempe predikis neperfortan civilan ribelon kaj decidan federacian agon kontraŭ la rasistoj en la Sudŝtatoj. En tiu kadro, li atakis prezidanton Kennedy pro la manko de sia mano en devigado de la forigo de rasapartigo en lumo de la verdiktoj de la Supera Kortumo de Usono kaj en devigado de la leĝo pri blankaj tumultuloj en la Sudŝtatoj.

Dum tiu ĉi periodo li verkis, krom multaj artikoloj kaj eseoj publikigitaj en la gazetaro (la plej gravaj el kiuj estis kolektitaj en la romano "No Name in the Street" kiu estis publikigita en 1972), la avangardajn romanojn Another Country, 1962 kaj Tell Me How Long the Train's Been Gone, 1968.

Tiutempe, Baldwin estis membro de la maldekstrema intelekta etoso en Novjorko kiu inkluzivis, inter aliaj, Margaret Mead, Alex Haley, Allen Ginsberg, kaj Maya Angelou (kiu nomis Baldwin en sia 1969 aŭtobiografio, I Know Why the Caged Bird Sings, "Frato kaj amiko").

En 1964, kune kun lia samklasano Richard Avedon, li publikigis la romanon "Nothing Personal" - "Kolera Libro", kiel ĝi estas difinita en ĝia interna kovrilo, kiu inkluzivis eseon en pluraj ĉapitroj kaj fotojn de Avedon, la plej multaj el kiuj faras vida komparo inter portretoj de elstaraj personecoj de ambaŭ flankoj de la divido en Usono de tiu tempoperiodo. La romano finiĝas kun serio de ŝokaj bildoj de homoj enhospitaligitaj en mensa malsanulejo.

La reveno al Francio kaj lia literatura verkado

[redakti | redakti fonton]

En 1965, Baldwin revenis al vivi plej de la tempo en Francio, li ankaŭ vojaĝis al Svislando kaj Turkio kaj ofte restis ĉe sia ferihejmo en la urbo Saint-Paul-de-Vence.

Post la murdo de la modera gvidanto Martin Luther King, Baldwin malmoligis sian pozicion kaj venis pli proksimen al la batalema frakcio de la civitanrajta movado kaj la apartismaj ideoj de Amiri Baraka kaj la Usona Black Panther movado.

En 1971, kune kun la antropologo Margaret Mead, li publikigis la romanon "A Rap on Race" en kiu li diskutas temojn de raso, sklaveco, kulturo kaj historio de aktuala ligo.

En 1972 li publikigis la romanon One Day When I Was Lost, biografio de Malcolm X kiu komenciĝis per scenaro por la filmo Malcolm X bazita sur la biografio verkita fare de Alex Haley [6].

Post du romanoj "If Beale Street Could Talk" en 1974 kaj "Just Above My Head" en 1979, li publikigis poezilibron - "Jimmy's Blues" en 1983.

En 1976 li publikigis la romanon The Devil Finds Work, kiu diskutas kritikon kaj pensojn pri filmoj kiel Guess Who Came to Dinner, The Exorcist, In the Heat of the Night, The Bold kaj pli.

En 1985 li publikigis la romanon "The Evidence of Things Not Seen" ("Pruvo de aferoj ne viditaj", laŭ la Epistolo al la hebreoj 11:1) pri infanmurdoj, kiuj okazis en Atlanta en la jaroj 1979 - 1981 [7].

En 1986 li ricevis la Francan Honoran Legion.

Lia lasta romano, "Harlem Quartet", estis publikigita baldaŭ antaŭ lia morto.

Baldwin mortis pro stomaka kancero la 1-an de decembro 1987 ĉe sia hejmo en Saint-Paul-de-Vance. Li estis en la mezo de verkado de biografio de Martin Luther King.

Verkaro

[redakti | redakti fonton]

Romanoj

[redakti | redakti fonton]
  • 1998. Early Novels & Stories: Go Tell It on the Mountain, Giovanni's Room, Another Country, Going to Meet the Man, edited fare de Toni Morrison.[8]
  • 2015. Later Novels: Tell Me How Long the Train's Been Gone, If Beale Street Could Talk, Just Above My Head, edited fare de Darryl Pinckney.[9]

Mallongaj rakontoj

[redakti | redakti fonton]

Baldwin eldonis ses mallongajn rakontojn en diversaj revuoj inter 1948 kaj 1960:

Kvin el ĉi tiuj rakontoj estis kolektita en lia 1965 kolekto, Going to Meet the Man, kune kun tri aliaj rakontoj:

Eseoj

[redakti | redakti fonton]

1955. Notes of a Native Son[10]

  • "Autobiographical Notes"
  • 1949. "Everybody's Protest Novel". Partisan Review (June issue)
  • 1952. "Many Thousands Gone". Partisan Review
  • 1955. "Life Straight in De Eye." (Later retitled "Carmen Jones: The Dark Is Light Enough") Commentary.
  • 1948. "The Harlem Ghetto". Commentary
  • 1948. "Journey to Atlanta." New Leader
  • 1955. "Me and My House." (Later retitled "Notes of a Native Son") Harper's.
  • 1950. "The Negro in Paris." (Later retitled "Encounter on the Seine: Black Meets Brown") Reporter.
  • 1954. "A Question of Identity." PR.
  • 1949. "Equal in Paris." PR
  • 1953. "Stranger in the Village". Harper's Magazine.[11][12]1961. Nobody Knows My Name: More Notes of a Native Son
  • 1959. "The Discovery of What It Means to Be an American". The New York Times Book Review.
  • 1957. "Princes and Powers". Encounter.
  • 1960. "Fifth Avenue, Uptown: A Letter from Harlem". Esquire.
  • 1961. "A Negro Assays the Negro Mood". New York Times Magazine.
  • 1958. "The Hard Kind of Courage". Harper's Magazine.
  • 1959. "Nobody Knows My Name: A Letter from the South". Partisan Review.
  • 1956. "Faulkner and Desegregation". Partisan Review.
  • "In Search of a Majority" (based on a 1960 address delivered at Kalamazoo College)
  • 1954. "Gide as Husband and Homosexual". (Later retitled "The Male Prison") The New Leader.
  • 1960. "Notes for a Hypothetical Novel." (based on a 1960 address delivered at an Esquire Magazine symposium)
  • 1960. "The Precarious Vogue of Ingmar Bergman". (Later retitled "The Northern Protestant") Esquire.
  • "Alas, Poor Richard" (two of the three parts appeared in earlier form"
    • 1961. "The Survival of Richard Wright". (Later retitled "Eight Men") Reporter.
    • 1961. "Richard Wright". (Later retitled "The Exile") Encounter.[13]
  • 1961. "The Black Boy Looks at the White Boy Norman Mailer." Esquire1963. The Fire Next Time
  • 1962. "Down at the Cross: Letter from a Region of My Mind". The New Yorker.[14]
  • 1962. "My Dungeon Shook: A Letter to My Nephew". The Progressive.[15]

1985. The Price of the Ticket (This book is a collection of Baldwin's writings on race. Many of the items included are reprinted from Baldwin's first five books of nonfiction, but several are collected here for the first time:

  • "The Price of the Ticket"
  • 1948. "Lockridge: The American Myth." New Leader.
  • 1956. "The Crusade of Indignation." The Nation
  • 1959. "On Catfish Row: Porgy and Bess in the Movies." Commentary.
  • 1960. "They Can't Turn Back." Mademoiselle.
  • 1961. "The Dangerous Road before Martin Luther King." Harper's.
  • 1961. "The New Lost Generation." Esquire.
  • 1962. "The Creative Process." Creative America.
  • 1962. "Color." Esquire.
  • 1963. "A Talk to Teachers"[16]
  • 1964. "Nothing Personal." (originally text for a book of photographs fare de Richard Avedon)
  • 1964. "Words of a Native Son." Playboy.
  • 1965. "The American Dream and the American Negro." (Based on remarks fare de Baldwin made in his debate kun William F. Buckley)
  • 1965. "The White Man's Guilt." Ebony.
  • 1966. "A Report from Occupied Territory." The Nation.
  • 1967. "Negroes Are Anti-Semitic Because They're Anti-White". New York Times Magazine.[17]
  • 1968. "White Racism or World Community?" Ecumenical Review.
  • 1969. "Sweet Lorraine." Esquire.
  • 1976. "How One Black Man Came To Be an American: A Review of Roots." The New York Times Book Review.
  • 1977. "An Open Letter to Mr. Carter." The New York Times.
  • 1977. "Every Good-Bye Ain't Gone." New York.
  • 1979. "If Black English Isn't a Language, Then Tell Me, What Is?" The New York Times.
  • 1979. "An Open Letter to the Born Again." The Nation.
  • 1980. "Dark Days." Esquire.
  • 1980. "Notes on the House of Bondage." The Nation.
  • 1985. "Here Be Dragons." (also titled "Freaks and the American Ideal of Manhood") Playboy.

1998. Collected Essays: Notes of a Native Son, Nobody Knows My Name, The Fire Next Time, No Name in the Street, The Devil Finds Work, Other Essays, edited fare de Toni Morrison.[18]

  • 1947. "Smaller than Life." The Nation.
  • 1947. "History as Nightmare." New Leader.
  • 1948. "The Image of the Negro." Commentary.
  • 1949. "Preservation of Innocence." Zero.
  • 1951. "The Negro at Home and Abroad." Reporter.
  • 1959. "Sermons and Blues." The New York Times Book Review.
  • 1964. "This Nettle, Danger..." Show.
  • 1965. "On the Painter Beauford Delaney." Transition
  • 1977. "Last of the Great masters." The New York Times Book Review.
  • 1984. "Introduction to Notes of a Native Son."

2010. The Cross of Redemption: Uncollected Writings.[19]

  • 1959. "Mass Culture and the Creative Artist: Some Personal Notes." Culture for the Millions.1961
  • 1959. "A Word from Writer Directly to Reader." Fiction of the Fifties.
  • 1961. From Nationalism, Colonialism, and The United States: One Minte to Twelve - A Forum.
  • 1966. "Theatre: The Negro In and Out." Negro Digest.
  • 1961. "Is A Raisin in the Sun a Lemon in the Dark?" Tone.
  • 1962. "As Much Truth as One Can Bear." The New York Times Book Review
  • 1962. "Geraldine Page: Bird of Light." Show
  • 1962. "From What's the Reason Why?: A Symposium fare de Best-Selling Authors." The New York Times Book Review.
  • 1963. "The Artist's Struggle for Integrity." Liberation.
  • 1963. "We Can Change the Country." Liberation.
  • 1964. Why I Stopped Hating Shakespeare." The Observer.
  • 1964. "The Uses of the Blues." Playboy.
  • 1964. "What Price Freedom?" Freedomways.
  • 1966. "The White Problem in America." 100 Years of Emancipation.
  • 1968. "Black Power" The Guardian.
  • 1969. "The Price May Be Too High." The New York Times.
  • 1969. "The Nigger We Invent." Integrated Education.
  • 1974. "Speech from the Soledad Rally."
  • 1976. "A Challenge to Bicentennial Candidates." Los Angeles Times.
  • 1978. The News from All the Northern Cities Is, to Understate It, Grim; the State of the Union Is Catastrophic." The New York Times.
  • 1979. "Lorraine Hansberry at the Summit." Freedomways.
  • 1979. "Of the Sorrow Songs: The Cross of Redemption." The Edinburgh Review.
  • 1980. "Black English: A Dishonest Argument." Black English and the Education of Black Children and Youth.
  • 1983. "This Far and No Further." Time Capsule.
  • 1984. "On Being 'White'... and Other Lies." Essence.
  • 1988. "Blacks and Jews." Black Scholar.
  • 1987. "To Crush a Serpent." Playboy.
  • 1963. "The Fight: Patterson vs. Liston." Nugget.
  • 1968. "Sidney Poitier." Look.
  • 1963. "Letters from a Journey." Harper's.
  • 1967. "The International War Crimes Tribunal." Freedomways.
  • 1967. "Anti-Semitism and Black Power." Freedomways.
  • 1971. "An Open Letter to My Sister, Miss Angela Davis. The New York Review of Books.
  • 1982. "A Letter to Prisoners." Inside/Out.
  • 1985. "The Fire This Time: Letter to the Bishop." The New Statesman.
  • 1963. "envoi to A Quarter Century of Unamericana 1938-1963; A Tragico-Comical Memorabilia of HUAC.
  • 1965. "preface to Memoirs of a Bastard Angel fare de Harold Norse.
  • 1967. "preface to The Negro in New York: An Informal Social history, 1626-1940."
  • 1970. "preface to Daddy Was a Number Runner fare de Louise Meriwether."
  • 1978. "preface to A Lonely Rage fare de Bobby Seale."
  • 1947. "Maxim Gorki as Artist." The Nation.
  • 1947. "Battle Hymn." New Leader.
  • 1947. "When the War Hit Brownsville." New Leader.
  • 1947. "Dead Hand of Caldwell." New Leader
  • 1947. "Without Grisly Gaiety." New Leader.
  • 1948. "Bright World Darkened." New Leader.
  • 1948. "Charge within a Channel." New Leader.
  • 1948. "Modern Rover Boys." New Leader.
  • 1948. "Literary Grab bag." New Leader.
  • 1948. "Present and Future." New Leader.
  • 1949. "Too Late, Too Late." Commentary.
  • 1959. "War Lord of the Crocodiles." New York Times Book World.
  • 1961. "Views of a Near-Sighted Cannoneer." The Village Voice.
  • 1967. "God's Country." The New York Review of Books.
  • 1982. "Roger Wilkins: A Black Man's Odyssey in White America." The Washington Post Book World.

Kontribuaĵoj al antologioj

[redakti | redakti fonton]
  • 1961. "James Baldwin on the Negro Actor." Urbanite. Reprinted in Anthology of the American Negro in the Theatre.
  • 1969. "From Dreams of Love to Dreams of Terror." The Los Angeles Free Press. Reprinted in Natural Enemies? Youth and the Clash of Generations.
  • 1971. "A Talk to Harlem Teachers" in Harlem, U.S.A.
  • 1973. "Compressions: L'Homme et La Machine" in Cesar: Compressions d'or fare de Cesar Baldaccini.
  • 1977. "In Search of a Basis for Mutual Understanding and Racial Harmony" in The Nature of a Humane Society.

Nekolektitaj eseoj

[redakti | redakti fonton]
  • 1953. "On an Author: Excerpts from Letters." New York Herald Tribune Book Review.
  • 1953. "Two Protests against Protest." Perspectives USA.
  • 1954. "Paris Letter: A Question of Identity." PR.
  • 1961. "They Will Wait No More." Negro Digest.
  • 1962. "The Negro's Role in American Culture: A Symposium." Negro Digest.
  • 1963. "The Negro Writer in America: A Symposium." Negro Digest.
  • 1963. "At the Root of the Negro Problem." Time Magazine
  • 1963. "There's a Bill Due That Has to Be Paid." Life.
  • 1963. "'Pour Liberer les Blancs...' (Propos Recueillis par François Bondy." Prevues.
  • 1964. "The Creative Dilemma: The War of an Artist kun His Society Is a Lover's War." Sat R.
  • 1965. "What Kind of Men Cry?" Ebony. (written kun Harry Belafonte, Sidney Poitier, and others)
  • 1968. "A Letter to Americans." Freedomways.
  • 1968. "Baldwin Excoriates Church for Hypocritical Stance." Afro-American
  • 1969. "Our Divided Society: A Challenge to Religious Education." Religious Education.
  • 1970. "Dear Sister..." The Guardian

Teatraĵoj kaj poemoj

[redakti | redakti fonton]
  • 1954. The Amen Corner (teatraĵo)
  • 1964. Blues for Mister Charlie (teatraĵo)
  • 1972. One Day When I Was Lost: A Scenario Based on "The Autobiography of Malcolm X" (screenteatraĵo)
  • 1983. Jimmy's Blues (poemoj)
  • 1990. A Lover's Question (albumo bazita de poemoj fare de Baldwin). Les Disques Du Crépuscule – TWI 928–2.
  • 2014. Jimmy's Blues and Other Poems.[20] (poemoj)
  • 2016. Baldwin for Our Times: Writings from James Baldwin for an Age of Sorrow and Struggle, kun notoj kaj enkonduko fare de Rich Blint.[21] (poemoj kaj eseoj)

Kunlaboraj verkaĵoj

[redakti | redakti fonton]

Aperoj ĉe amaskomunikiloj

[redakti | redakti fonton]
  • 1963-06-24. "A Conversation With James Baldwin", estas televidintervjuo registrita fare de WGBH sekvanta la Baldwin-Kennedy-renkontiĝon [22]
  • 1963-02-04. Take This Hammer estas televiddokumentario farita kun Richard O. Moore sur KQED pri Nigruloj en San Francisco en la malfruaj 1950-aj jaroj. [23]
  • 1965-06-14. "Debato: Baldwin vs. Buckley", registrita fare de la BBC estas unuhora televida speciala programo havanta debaton inter Baldwin kaj gvida usona konservativulo William F. Buckley, Jr. , ĉe la Kembriĝa Unio, Cambridge University, Anglio. [24]
  • 1971. Renkontante la Homon: James Baldwin en Parizo. Dokumentario. Reĝisoris Terence Dixon. [25]
  • 1974. James Baldwin parolas pri raso, politika lukto, kaj la homa kondiĉo ĉe la Wheeler Hall, Berkeley, CA. [26]
  • 1975. "Assignment America; 119; Conversation kun a Native Son", de WNET havas televidkonversacion inter Baldwin kaj Maya Angelou.[27]
  • 1976. "Pantechnicon; James Baldwin", estas radioprogramo surbendigita fare de WGBH. Baldŭin diskutas sian novan libron nomitan The Devil Finds Work kiu estas reprezentanto de la maniero kiel Baldŭin rigardas la usonajn filmojn kaj miton. [28]

Vidu ankaŭ

[redakti | redakti fonton]

Fontoj

[redakti | redakti fonton]
  • Campbell, James. (2021) Talking at the Gates: A Life of James Baldwin. Oakland, CA: University of California Press. ISBN 978-0-520-38168-1.
  • Kenan, Randall. (1994) James Baldwin, Lives of Notable Gay Men and Lesbians. New York: Chelsea House Publishers. ISBN 978-0-7910-2301-3.
  • Tubbs, Anna Malaika. (2021) The Three Mothers: How the Mothers of Martin Luther King, Jr., Malcolm X, and James Baldwin Shaped a Nation, 1‑a eldono, New York, NY: Flatiron Books. ISBN 978-1-250-75612-1.

Referencoj

[redakti | redakti fonton]
  1. ↑ Baldwin parolas pri sia frua vivo inkluzivita en la filmo "prezo de bileto"
  2. ↑ Usonaj Majstroj de PBS
  3. ↑ Lia elparolo en intervjuo
  4. ↑ Kovrilo de Times, la 17an de majo 1963 Arkivigite je 2013-08-07 per la retarkivo Wayback Machine
  5. ↑ Baldwin rakontas pri la renkontiĝo en intervjuo
  6. ↑ Priskribo de la libro
  7. ↑ Priskribo, la 24an de novembro 1985
  8. ↑ Morrison, Toni, ed. 1998. Early Novels & Stories: Go Tell It on the Mountain, Giovanni's Room, Another Country, Going to Meet the Man. Library of America. (ISBN 978-1-883011-51-2).
  9. ↑ Darryl Pinckney, ed. 2015. Later Novels: Tell Me How Long the Train's Been Gone, If Beale Street Could Talk, Just Above My Head. Library of America. (ISBN 978-1-59853-454-2).
  10. ↑ Baldwin, James. 1961. Nobody Knows My Name: More Notes of a Native Son. US: Dial Press. (ISBN 0-679-74473-8).
  11. ↑ Baldwin, James. October 1953. "Stranger in the Village necesas abono." Harper's Magazine.
  12. ↑ Baldwin, James. "Stranger in the Village (annotated)", edited by J. R. Garza. Genius (retpaĝaro).
  13. ↑ "Richard Wright, tel que je l'ai connu" (French translation). Preuves. February 1961.
  14. ↑ Baldwin, James, "Letter from a Region in My Mind", November 17, 1962.
  15. ↑ Baldwin, James, "A Letter to My Nephew", The Progressive, December 1, 1962.
  16. ↑ Baldwin, James. December 21, 1963. "A Talk to Teachers." The Saturday Review.
  17. ↑ Baldwin, James. April 9, 1967. "Negroes Are Anti-Semitic Because They're Anti-White." The New York Times Magazine. Retrieved June 22, 2020.
  18. ↑ Morrison, Toni, ed.1998. Collected Essays: Notes of a Native Son, Nobody Knows My Name, The Fire Next Time, No Name in the Street, The Devil Finds Work, Other Essays. Library of America. (ISBN 978-1-883011-52-9).
  19. ↑ Baldwin, James. [2010] 2011. The Cross of Redemption: Uncollected Writings, edited by Randall Kenan. US: Vintage International. (ISBN 978-0307275967). Ŝablono:ASIN.
  20. ↑ Baldwin, James. 2014. Jimmy's Blues and Other Poems. US: Beacon Press. Ŝablono:ASIN.
  21. ↑ Blint, Rich, notes and introduction. 2016. Baldwin for Our Times: Writings from James Baldwin for an Age of Sorrow and Struggle.
  22. ↑ (in en) A Conversation With James Baldwin, http://americanarchive.org/catalog/cpb-aacip-15-0v89g5gf5r, retrieved September 25, 2020 
  23. ↑ Take This Hammer - Bay Area Television Archive. Alirita September 25, 2020 .
  24. ↑ (in en) Debate: Baldwin vs. Buckley, http://americanarchive.org/catalog/cpb-aacip-151-sn00z71m54, retrieved September 25, 2020 
  25. ↑ (in en) Meeting the Man: James Baldwin in Paris. Documentary, https://www.imdb.com/title/tt0412990/, retrieved September 25, 2020 
  26. ↑ Race, Political Struggle, Art and the Human Condition. Alirita September 25, 2020 .
  27. ↑ 'Assignment America; 119; Conversation with a Native Son,' from WNET features a television conversation between Baldwin and Maya Angelou.
  28. ↑ Pantechnicon; James Baldwin (angle). Alirita September 25, 2020 .

Por plia legado

[redakti | redakti fonton]


Arkivaj fontoj

[redakti | redakti fonton]

Eksteraj ligiloj

[redakti | redakti fonton]
Bibliotekoj