Wat Chetawan

Wat Chetawan
วัดเชตวัน
Pandangan depan kuil
Wat Chetawan yang terletak di Semenanjung Malaysia
Wat Chetawan
Ditunjukkan dalam Semenanjung Malaysia
Wat Chetawan yang terletak di Malaysia
Wat Chetawan
Wat Chetawan (Malaysia)
Info asas
LokasiSeksyen 5, Petaling Jaya
Koordinat geografi3°6′10.123″N 101°39′5.747″E / 3.10281194°N 101.65159639°E / 3.10281194; 101.65159639Koordinat: 3°6′10.123″N 101°39′5.747″E / 3.10281194°N 101.65159639°E / 3.10281194; 101.65159639
AgamaAgama Buddha
DaerahPetaling Jaya
NegeriSelangor Selangor
NegaraMalaysia Malaysia
Laman websites.google.com/site/watchetawan
Penerangan seni bina
Jenis seni binaSeni bina Thailand
PengasasPhra Kru Palat Vieng[1]
Disiapkan pada1962[1][4]
Kos pembinaanRM250,000[3] – RM1.9 juta[4]

Wat Chetawan merupakan sebuah kuil Buddha Thai yang dibina dengan seni berunsurkan pengaruh aliran Theravada. Kuil ini terletak di Petaling Jaya, Selangor.

Wat Chetawan dibina pada awal tahun 1960-an dan telah beroperasi selama 40 tahun di tapak asalnya di Jalan Raja Bot.

Wat Chetawan terkenal dalam kalangan penganut agama Buddha dan menarik kunjungan ramai terutamanya pada musim perayaan seperti Hari Wesak, Songkran dan Perayaan Loy Krathong. Ia juga turut menerima kedatangan kerabat diraja Thailand.

Kawasan laman Wat Chetawan kelilingi oleh patung-patung Buddha. Ia turut memiliki menara keemasan dapat dilihat dari Lebuhraya Persekutuan.

Wat Chetawan (Bahasa Thai: วัดเชตวัน; RTGSWat Chetawan) (juga dipanggil sebagai Kuil Buddha Chetawan) ialah sebuah kuil dengan seni bina Thai (Kuil Thai) di Petaling Jaya, Selangor, Malaysia. Kuil ini terletak di Jalan Pantai, berdekatan Jalan Gasing di Petaling Jaya. Ia dibina pada tahun 1957 dan dirasmikan oleh mendiang Raja Bhumibol Adulyadej, Raja Thailand pada masa itu. Kuil ini juga merupakan satu-satunya kuil Siam Malaysia yang telah dipilih sebagai penjaga peninggalan suci Buddha untuk semua Penganut Buddha di Malaysia. Ia adalah sebahagian daripada peninggalan purba yang ditemui di Piprahwa, sebuah kampung di Uttar Pradesh berhampiran sempadan Kerajaan Nepal pada tahun 1898 yang dipersembahkan kepada Raja Chulalongkorn Siam oleh British Viceroy of India, Lord George Curzon, 1st Marquess Curzon of Kedleston (Curzon).[note 1]

Raja Bhumibol Adulyadej dan Ratu Sirikit melawat kuil semasa lawatan negeri mereka pada tahun 1962.

pada tahun 1956, Phra Kru Palat Vieng, ahli veteran sangha (komuniti sami Buddha (bhikkhu)) dan penduduk lama Kuala Lumpur memulakan idea membina sebuah kuil Buddha yang besar berhampiran dengan ibu kota Persekutuan Tanah Malaya.[1] Cadangan itu disambut baik oleh kerajaan negeri Selangor di mana mereka memperuntukkan dua ekar tanah sebagai tapak cadangan kuil itu pada tahun berikutnya.[2] Satu lagi sebidang tanah seluas dua setengah ekar telah diperolehi melalui derma yang dikumpul daripada orang ramai dari Tanah Melayu dan Thailand serta wang simpanannya sendiri.[4] Selain derma dermawan daripada yang mengucapkan selamat sejahtera, Raja Bhumibol Adulyadej Thailand secara peribadi menyumbang kepada dana pembinaan kuil melalui lawatan negeri pada tahun 1962.[6] Kerajaan [[persekutuan Tanah Melayu[] pada masa itu juga berhimpun untuk tujuan yang baik dengan memberikan geran melalui Perdana Menteri Tunku Abdul Rahman.[1][3]

Memandangkan struktur yang dirancang adalah untuk menerapkan seni bina Thai yang terbaik, Jabatan Seni Halus Thailand Bangkok telah ditugaskan untuk merangka pelan seni bina dan untuk mengawasi pembinaan. daripada kuil.[1] Dengan gabungan tenaga kerja pembina tempatan dan tukang mahir dari Thailand, kuil utama bersama-sama struktur kuil telah siap pada 26 Jun 1962 dan dirasmikan oleh Raja sendiri diiringi oleh Ratu Sirikit.[4] Semasa upacara khas itu, Raja menaikkan elemen bumbung hiasan kuil iaitu chofa.[3] Ini diikuti dengan lawatan untuk upacara keagamaan oleh Puteri Sirindhorn, Putera Mahkota Vajiralongkorn dan Puteri Galyani Vadhana.[1][4] Raja Bhumibol juga telah memberikan perkenan diraja untuk Lencana diraja untuk dipasang pada atap depan bangunan dan secara peribadi mendermakan kuil Buddha utama Phra Buddha Thammeen, penghormatan yang jarang berlaku yang mencerminkan Raja pertimbangan khusus dan belas kasihan terhadap pembinaan kuil.[6] Sejak itu, tiada struktur tambahan ditambah sehingga di bawah abbotship Phra Khru Sophitchariyaphorn (Pien Saccadhammo). Pada 2009, stupa sedang ditambah ke kuil di mana pembinaannya siap pada 2012 dengan kos RM1.9 juta.[4] Untuk memperingati ulang tahun ke-2,600 Pencerahan Buddha serta menandakan hari lahir Raja Bhumibol dan Ratu Sirikit, sebahagian daripada peninggalan suci Buddha telah dipersembahkan ke kuil pada Tarikh 27 Jun 2012 oleh Presiden Jawatankuasa Eksekutif Yang Mulia Patriark Tertinggi Thailand dan Ahli Majlis Tertinggi Sangha Thailand, Somdej Phrabuddhacharn sebagai muhibah daripada Buddha Thai kepada Buddha Malaysia.[4][5]

ciri-ciri

[sunting | sunting sumber]

Selain menjadi pusat komuniti keagamaan Siam Malaysia, kuil ini juga menjadi tempat penganut bukan Thai.[7] Kuil utama disepuh dengan daun emas dan dihiasi dengan jubin kaca pelbagai warna.[7] Dewan sembahyang utamanya menempatkan beberapa imej Buddha manakala di dalam pavilion menampilkan Tuhan bermuka empat, Phra Phrom dan Bodhisattva Pengasihan, Guan Yin.[7] Sebuah lagi dewan sembahyang memberi penghormatan kepada abbot dengan gelaran Melayu yang menandakan utara Semenanjung Tanah Melayu dan selatan Thai mereka.[7] Kuil sentiasa mengalu-alukan sumbangan daripada pengunjung yang akan digunakan terutamanya untuk mengekalkan kuil dan aktivitinya.[8]

  1. ^ Menurut ketua abbot daripada Wat Chetawan, Phra Khru Sophitchariyaphorn, Buddha relik yang termaktub dalam stupa adalah sangat bersejarah dan kepentingan keagamaan kerana ia merupakan sebahagian daripada peninggalan yang ditemui di Piprahwa, sebuah kampung di Uttar Pradesh berhampiran sempadan Kerajaan Nepal pada tahun 1898 yang kemudiannya dipersembahkan kepada Raja Siam yang bernama Chulal ongkorn oleh Governor-General of India (Viceroy British India), Lord George Curzon, 1st Marquess Curzon of Kedleston (Curzon). Raja Chulalongkorn mengedarkan sebahagian daripada peninggalan itu kepada Jepun, Myanmar, Sri Lanka dan Siberia dan selebihnya telah diabadikan secara istiadat di Wat Saket di Bangkok pada tahun 1899. Untuk memperingati ulang tahun ke-2,600 Pencerahan Buddha dan untuk menandakan ulang tahun Raja Bhumibol Adulyadej dan Ratu Sirikit masing-masing ke-85 dan ke-80, sebahagian daripada peninggalan suci tersebut Buddha telah disampaikan kepada Wat Chetawan di Malaysia pada 27 Jun 2012 oleh sami senior dari Bangkok, Somdej Phramaharatch Amangkalajarn sebagai tanda muhibah daripada Penganut Buddha di Thailand (Buddha Thai), kepada Penganut Buddha di Malaysia (Buddha Malaysia).[4][5]
  1. ^ a b c d e f Sharyn Shufiyan (31 August 2014). "Value one and all". The Star (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 21 March 2019 – melalui PressReader.
  2. ^ a b T. Yong; M. Rahman (11 October 2013). Diaspora Engagement and Development in South Asia (dalam bahasa Inggeris). Springer. m/s. 216–. ISBN 978-1-137-33445-9.
  3. ^ a b c Alan Teh Leam Seng (22 October 2017). "Malaya remembers King Bhumibol" (dalam bahasa Inggeris). New Straits Times. Dicapai pada 21 March 2019.
  4. ^ a b c d e f g h "PJ's Thai Buddhist temple gets new stupa". The Star (dalam bahasa Inggeris). 21 July 2012. Dicapai pada 21 March 2019.
  5. ^ a b "Lord Buddha's Relics presented to Malaysian Buddhists". Nalanda Buddhist Society Malaysia. 4 July 2012. Diarkibkan daripada yang asal pada 21 March 2019. Dicapai pada 21 March 2019.
  6. ^ a b Melissa Goh (14 October 2016). "In Malaysia, Thai Buddhists remember late King Bhumibol". Channel NewsAsia. Dicapai pada 21 March 2019.
  7. ^ a b c d Insight Guides (1 June 2017). Insight Guides: Explore Kuala Lumpur. Apa Publications. m/s. 192–. ISBN 978-1-78671-728-3.
  8. ^ Kooi F Lim (4 May 2015). "Wesak in Malaysia: A morning at Thai Wat Chetawan". The Buddhist Channel. Dicapai pada 22 March 2019.