Vào một đêm khuya thanh vắng, tín hữu Cơ đốc được vị Thiên thần có cánh đánh thức khi đang ngủ trên giường.
Tín hữu lao ra cửa thì thấy Chúa Jesus ngự mây giáng lâm, hiển hiện trên mây gọi mời
Các tín hữu Cơ Đốc đang sống và đã chết ở nghĩa địa nay đội mồ sống lại cùng nhau cất lên trời với Chúa theo sự hướng dẫn của Thiên thần.
Sự cất lên (tiếng Hy Lạp: ἁρπάζω; tiếng Anh:Rapture) là một niềm tin về thuyết tận thế được một số Cơ Đốc nhân vâng giữ, đặc biệt là những người theo hệ phái truyền giáo Tin lành Mỹ với niềm sùng tín về một sự kiện thời kỳ cuối cùng (thời kỳ sau rốt) khi tất cả những tín đồ Cơ đốc đã chết sẽ được sống lại và cùng với những Cơ đốc nhân đang còn sống sẽ cùng nhau "bay lên trên mây, để gặp Chúa trên trời"[1] (cất lên trên trời ở với Chúa). Quan điểm về thuyết cáo chung (Eschatology) này được gọi là thuyết tiền thiên niên kỷ phân kỳ, một dạng thuyết tương lai coi nhiều lời tiên tri trong Kinh thánh vẫn chưa được ứng nghiệm và sẽ xảy ra trong tương lai. Ý tưởng về sự cất lên như hiện nay được định nghĩa không có trong Cơ đốc giáo lịch sử và là một học thuyết tương đối mới có nguồn gốc từ những năm 1830. Thuật ngữ này thường được sử dụng trong số các nhà thần học chính thống ở Hoa Kỳ[2]. Sự cất lên cũng đã được sử dụng cho sự kết hợp đầy yếu tố huyền bí với Chúa cũng như chỉ về cuộc sống vĩnh hằng trên Thiên đường[2]. Các nhà tâm lý học trẻ em đã chỉ trích thuyết thần học này vì khiến trẻ em sợ hãi khi khiến chúng tin rằng Ngày Tận Thế đã xảy ra và chúng bị bỏ lại khi cha mẹ chúng không còn ở đó nữa[3]. Thuyết về ngày sau rốt cũng bị nghi ngờ là tiên tri giả vì có nhiều lời tiên tri trong lịch sử đã không thành hiện thực.
Có nhiều quan điểm khác nhau về thời điểm chính xác của sự cất lên và liệu sự trở lại của Đấng Christ sẽ xảy ra trong một hay hai sự kiện. Thuyết tiền hoạn nạn phân biệt sự cất lên với lần tái lâm thứ hai (sự quang lâm) của Chúa Jesus được đề cập trong Phúc âm Matthew, "Thư thứ hai gửi cho người Thê-sa-lô-ni-ca" và Sách Khải huyền. Quan điểm này cho rằng sự cất lên sẽ diễn ra trước thời Đại nạn kéo dài bảy năm, đỉnh điểm là sự tái lâm thứ hai của Đấng Christ và tiếp theo là thời kỳ Vương quốc Đấng Mê-si kéo dài một ngàn năm[4][5]. Thuyết này xuất phát từ bản dịch Kinh thánh mà John Nelson Darby đã phân tích vào năm 1833. Thuyết tiền hoạn nạn là quan điểm được chấp nhận rộng rãi nhất trong số những người theo đạo Thiên chúa tin vào sự cất lên ngày nay, mặc dù quan điểm này đang bị tranh cãi trong cộng đồng Tin lành[6]. Quan điểm về sự xuất hiện trước hoạn nạn thường được tìm thấy ở chủ nghĩa chính thống Cơ đốc giáo (Những người theo thuyết Baptist chính thống) ở Mỹ[7], Giáo hội Kinh thánh[8], Giáo hội Brethren[9], một số giáo phái Giáo hội Giám lý[10], phong trào Ngũ Tuần[11]. Tin lành phi giáo phái, và nhiều nhóm Tin lành khác[12], Giáo hội Công giáo, Chính Thống Giáo Đông Phương[13], Giáo hội Luther, công đồng Anh giáo và những người theo thuyết thần học Calvin các giáo phái không có truyền thống về sự trở lại tạm thời của Chúa Kitô, chẵng hạn như Giáo hội Chính thống giáo Đông phương ủng hộ cách giải thích về Kinh thánh tiên tri và do đó bác bỏ sự trở lại sơ bộ, trước thiên niên kỷ[14]. Hầu hết những người theo phái Giám Lý không tuân theo quan điểm của thuyết phân kỳ về sự cất lên[15].
^“Our Identity”. Charis Fellowship. 2017. Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2019.
^Guidebook of the Emmanuel Association of Churches (bằng tiếng English). Logansport: Emmanuel Association. 2002. tr. 11.Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết)
^“About the Supposed Rapture”. Omaha, Nebraska: Greek Orthodox Church of Greater Omaha. Bản gốc lưu trữ ngày 2 tháng 4 năm 2014. Truy cập ngày 23 tháng 1 năm 2011. Rapture is a popular term among some Protestant sects for the raising of the faithful from the dead....The belief in rapture tends to be what is called 'pre-tribulation'.
^“Free Methodist, For Jesus' Sake” (bằng tiếng English). Stanwood Free Methodist Church. Truy cập ngày 9 tháng 7 năm 2022. Like the early Methodists, the Free Methodist Church is non-dispensational. We reject the new theology born in the late 1800s that society can only get worse, and that Jesus must return to "rapture" His people from earth to heaven. Instead, Free Methodists pray and believe that by His Spirit, God's will shall indeed "be done on earth as it is in heaven" (Matthew 6:10 NRSV).Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết)
^ MacArthur Jr., John F. The MacArthur New Testament Commentary: Revelation. Moody Press, Chicago, 1999. ISBN0-8024-0773-0
^ MacArthur Jr., John F. The MacArthur New Testament Commentary: James. Moody Press, Chicago, 1998. ISBN0-8024-0900-8
^ Thomas, Robert L. An Exegetical Commentary: Revelation 1–7, Moody Press, Chicago, 1992. ISBN0-8024-9265-7
^ Johnson, Alan F. The Expositor's Bible Commentary: Editor Frank E. Gaebelein. The Zondervan Corporation, Grand Rapids, Michigan, volume 12, 1981.
^ Harrison, Everett F. The New Testament and Wycliffe Bible Commentary, Moody Press, 1971. ISBN0-8024-5920-X
^ G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson, and R.T. France. New Bible Commentary. 21st century Edition. Inter-Varsity Press, Leicester, England, 2004. ISBN0-8308-1442-6
^ MacArthur Jr., John F. The MacArthur Study Bible. Word Bibles, Nashville, London, Vancouver, Melbourne, 1997. ISBN0-8499-1222-9
^ Carson, D.A. The Expositor's Bible Commentary: Editor Frank E. Gaebelein. Regency Reference Library, The Zondervan Corporation, Grand Rapids, Michigan, volume 8, 1984. ISBN0-310-36500-7
Moesta, Louis, "The Crucible and the Crown". WordFire Press, October 1999. ISBN0-9673548-0-3
Paterson, Stella, "Calling Forth The Remnant By Way of the Cross". Preparing The Way Publishers, 2006. ISBN1-929451-21-0
Pentecost, J. Dwight, "Things To Come". Dunham Publishing Company, 1962.
Perry, Richard H., "Of the Last Days: Listen, I Tell You a Mystery". Essence Publishing (Canada), July 2003. ISBN1-55306-595-6
Pink, Arthur W., "The Antichrist". Kregel Publications, 1988. ISBN0-8254-3539-0
Rausch, David A., "Zionism Within Early American Fundamentalism 1878-1918 - A Convergence of Two Traditions". The Edwin Mellen Press, 1979. ISBN0-88946-875-3
Ryrie, Charles Caldwell, "Dispensationalism Today". Moody Press, 1965. ISBN0-8024-2256-X
Reese, Alexander, " The Approaching Advent Of Christ".' 'Marshall, Morgan and Scott, 1937 [Not dated; British Library dates as 1937] Reprint:Grand Rapids International Publications,1975. ISBN0825436109
Shearer, S. R. (Steve), "The Beginning of the End". End of the Age Ministries, 1985. LCCN85-8194
Spargimino, Larry, "The Anti-Prophets - The Challenge of Preterism". Hearthstone Publishing, 2000. ISBN1-57558-080-2
Sutton, William Josiah, "Ancient Prophecies About the Dragon, The Beast, and the False Prophet". The Institute of Religious Knowledge, 1999. ISBN0-917013-02-6
Sutton, William Josiah, "The Antichrist 666". Teach Services, Inc., 1995. ISBN1-57258-015-1
Walvoord, John F., "Every Prophecy of the Bible". Chariot Victory Publishing, 1999. ISBN0-7394-0215-3
Walvoord, John F., "The Prophecy Knowledge Handbook". Victor Books, 1977. ISBN0-89693-509-4
White, E. G., "America in Prophecy". Inspiration Books East, Inc., 1888. ISBN0-916547-04-3
Woodrow, Ralph, "His Truth is Marching On -Advanced Studies on Prophecy in the Light of History". Ralph Woodrow Evangelistic Assn., Inc., 1996 Edition. ISBN978-0-916938-03-1
Woods, Dennis James, "Unlocking the Door: A Key to Biblical Prophecy". Vital Issues Press, June 1994. ISBN1-56384-039-1
Shiina Mashiro (椎名 ましろ Shiina Mashiro) là main nữ trong "Sakurasou no Pet Na Kanojo" và hiện đang ở tại phòng 202 trại Sakurasou. Shiina có lẽ là nhân vật trầm tính nhất xuyên suốt câu chuyện.
Câu chuyện lấy bối cảnh ở một thế giới giả tưởng nơi tồn tại những con quái vật được gọi là ác quỷ, và thế giới này đang phải chịu sự tàn phá của chúng.