Chủ nghĩa dân tộc da trắng

Chủ nghĩa dân tộc da trắng là một dạng của Chủ nghĩa dân tộc mà giữ niềm tin rằng người da trắng là một chủng tộc^[1] và tìm cách phát triển, phát huy, bảo tồn, và duy trì một bản sắc dân tộc da trắng.^[2][3][4] Những người đề xướng của Chủ nghĩa dân tộc trắng xác định và gắn liền với khái niệm về một quốc gia cho dân tộc da trắng.^[5] Những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng nói họ tìm cách đảm bảo sự sống còn và tồn tại của chủng tộc da trắng, và các nền văn hoá của các quốc gia da trắng. Họ cho rằng người da trắng nên duy trì đa số ở các nước da trắng, duy trì sự thịnh vượng kinh tế, và nền văn hoá của họ phải là được bảo tồn duy trì và gìn giữ.^[4] Nhiều người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng tin rằng việc lai giống, đa văn hóa, chào đón người nhập cư mà không phải là người da trắng và tỷ lệ sinh đẻ thấp trong số người da trắng đang đe dọa chủng tộc da trắng,^[6] và một số cho rằng đó là dấu hiệu của nạn diệt chủng người da trắng.^[6]

Quan điểm

Những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng cho rằng mọi chủng tộc đều cảm thấy một tình cảm tự nhiên theo đồng loại của riêng mình.^[7] Họ ủng hộ tự bảo vệ chủng tộc và tuyên bố rằng văn hoá là một sản phẩm của chủng tộc.^[8] Những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng tìm cách đảm bảo sự tồn tại của chủng tộc da trắng, và nền văn hoá của các quốc gia da trắng lịch sử. Họ cho rằng người da trắng nên duy trì đa số trong các nước da trắng chủ yếu, duy trì sự phát triển thịnh vượng của họ về đời sống chính trị và kinh tế, và nền văn hoá của họ cần phải được bảo tồn.^[4] Nhiều người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng tin rằng việc lai giống, chủ nghĩa đa văn hóa, chào đón làn sóng nhập cư hàng loạt người không phải dân da trắng và tỷ lệ sinh thấp ở người da trắng đang đe dọa chủng tộc da trắng,^[6] và một số cho rằng điều này là nguyên nhân dẫn đến nạn diệt chủng người da trắng.^[6]

Định nghĩa về người da trắng

Người do thái da trắng

Hầu hết các quốc gia dân tộc da trắng đều xác định người da trắng một cách hạn chế. Ở Hoa Kỳ, thường - mặc dù không phải chỉ có ý nghĩa - là tổ tiên của người châu âu dân ngoại; một ví dụ là Phong trào xã hội chủ nghĩa xã hội của Hoa Kỳ, quy định rằng "Thành viên của Đảng được mở cho những người dị tính khác không Semitic có nguồn gốc Châu Âu".^[9] Một số người theo chủ nghĩa dân da trắng, như Jared Taylor, đã lập luận rằng người Do Thái có thể được coi là người da trắng.^[10] Mặc dù nhiều người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng phản đối Israel và chủ nghĩa Zion, nhưng một số người theo chủ nghĩa quốc gia dân tộc da trắng như William Daniel Johnson và Jared Taylor đã bày tỏ sự ủng hộ cho Israel và đã tạo ra sự tương đồng giữa ý thức hệ của họ với Chủ nghĩa phục quốc Do Thái.^[11][12]

Các lý thuyết chủng tộc khác nhau, chẳng hạn như chủ nghĩa Bắc Âu và chủ nghĩa dân tộc gốc Đức, xác định các nhóm khác nhau là da trắng, cả hai ngoại trừ một số người châu Âu ở phía nam và phía đông vì một sắc thái chủng tộc.^[13]

Các nhân vật chủ chốt

• Virginia Abernethy
• Andrew Auernheimer
• Gordon Lee Baum
• Louis Beam
• Richard Girnt Butler
• Theodore G. Bilbo
• Don Black
• Peter Brimelow
• Thomas W. Chittum
• Craig Cobb
• Harold Covington
• Ian Stuart Donaldson
• David Duke
• James Edwards
• Paul Fromm (activist)
• Matthew F. Hale
• Hinton Rowan Helper
• William Daniel Johnson
• Ben Klassen
• August Kreis III
• Alex Linder
• Kevin B. Macdonald
• Tom Metzger
• Nikolaos Michaloliakos
• Merlin Miller
• William Dudley Pelley – người sáng lập Silver Legion
• William Luther Pierce
• Thomas Robb
• Saga
• Richard B. Spencer
• Gerald L. K. Smith
• Edgar Steele
• J. B. Stoner
• Kevin Alfred Strom
• Tomislav Sunić
• Wesley A. Swift
• Hal Turner
• Jared Taylor
• Eugène Terre'Blanche
• Varg Vikernes
• James Wickstrom

Xem thêm

• Alt-right
• Know Nothing
• Thuyết âm mưu diệt chủng người da trắng

Sách tham khảo

• Ankerl, Guy (2000). Coexisting Contemporary Civilizations. Geneva: INUPRESS. ISBN 0-ngày 94 tháng 2 năm 6383 Kiểm tra giá trị |isbn=: ký tự không hợp lệ (trợ giúp).
• Josey, Charles Conant (1983) [1923]. The Philosophy of Nationalism. Washington, D.C.: Cliveden Press. ISBN 1-ngày 84 tháng 10 năm 8465 Kiểm tra giá trị |isbn=: ký tự không hợp lệ (trợ giúp).
• Levin, Michael E. (1997). Why Race Matters: Race Differences and What They Mean. Westport, CT: Praeger Publishers. ISBN 0-275-95789-6.
• McDaniel, George (ed.) (2003). A Race Against Time: Racial Heresies for the 21st Century. Oakton, VA: New Century Foundation.
• Robertson, Wilmot (1981). The Dispossessed Majority. Cape Canaveral, FL: Howard Allen. ISBN 0-914576-15-1.
• Robertson, Wilmot (1993). The Ethnostate. Cape Canaveral, FL: Howard Allen. ISBN 0-914576-22-4.
• Swain, Carol M. (2003). Contemporary Voices of White Nationalism in America. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-01693-2.

Chú thích

1. Heidi Beirich and Kevin Hicks. "Chapter 7: White nationalism in America". In Perry, Barbara. Hate Crimes. Greenwood Publishing, 2009. pp.114-115
2. Conversi, Daniele (tháng 7 năm 2004). “Can nationalism studies and ethnic/racial studies be brought together?”. Journal of Ethnic and Migration Studies. Taylor and Francis. 30 (4): 815–29. doi:10.1080/13691830410001699649.
3. Heidi Beirich and Kevin Hicks. "Chapter 7: White Nationalism in America". In Perry, Barbara. Hate Crimes. Greenwood Publishing, 2009. p.119. "One of the primary political goals of white nationalism is to forge a white identity".
4. ^ "White Nationalism, Explained". The New York Times. ngày 21 tháng 11 năm 2016. "White nationalism, he said, is the belief that national identity should be built around white ethnicity, and that white people should therefore maintain both a demographic majority and dominance of the nation’s culture and public life. [...] white nationalism is about maintaining political and economic dominance, not just a numerical majority or cultural hegemony".
5. Rothì, Despina M.; Lyons, Evanthia; Chryssochoou, Xenia (tháng 2 năm 2005). “National attachment and patriotism in a European nation: a British study”. Political Psychology. Wiley. 26 (1): 135–55. doi:10.1111/j.1467-9221.2005.00412.x. In this paper, nationalism is termed "identity content" and patriotism "relational orientation".
6. ^ FBI Counterterrorism Division (ngày 13 tháng 12 năm 2006). State of domestic white nationalist extremist movement in the United States. FBI Intelligence Assessment. tr. 4.
7. In its darkness, 'Kong' shows the human heart. Newsday (New York: ngày 15 tháng 12 năm 2005)
8. "The Hispanic challenge", Foreign Policy (ngày 1 tháng 3 năm 2004)
9. “NSM Application Packet” (PDF). National Socialist Movement. Bản gốc (PDF) lưu trữ ngày 21 tháng 5 năm 2013. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2013.
10. Potok, Mark; Beirich, Heidi (Summer 2006). “Schism Threatens White Nationalist Group”. Intelligence Report. Bản gốc lưu trữ ngày 30 tháng 9 năm 2007. Truy cập ngày 20 tháng 7 năm 2010.
11. Greenberg, Brad A. (ngày 29 tháng 5 năm 2008). “Racism colors judicial bid: Candidate Bill Johnson advocates deportation of 'non-whites'”. The Jewish Journal of Greater Los Angeles. TRIBE Media Corp. Bản gốc lưu trữ ngày 5 tháng 3 năm 2016. Truy cập ngày 6 tháng 12 năm 2017.
12. Sheen, David. “American White separatist finds shared values with Israel”. muftah.org. Muftah. Bản gốc lưu trữ ngày 25 tháng 9 năm 2020. Truy cập ngày 6 tháng 12 năm 2017.
13. “Refuting racial myths (RRM)”. Bản gốc lưu trữ ngày 16 tháng 3 năm 2017. Truy cập ngày 6 tháng 12 năm 2017.