Catherine Malabou (Sidi Bel Abbès, Aljeria, 1959ko ekainaren 18a) filosofo feminista frantsesa da. "Modern European Philosophy" (CRMEP) Ikerketa Zentroko irakaslea da Kingstoneko Unibertsitatean, Europako Graduate Eskolan, eta Kaliforniako Unibertsitatean, Irvine, literatura Komunitarioko departamentuan, Jacques Derridak lehen izan zuen postua.
École Normale Supérieure Lettres et Sciences Humaines (Fontenay-Saint-Cloud) eskolan graduatu zen. Jacques Derrideren zuzendaritzapean, bere agregazioa eta doktoretza École des hautes étudesen sciences sociales delakoak lortu zituen. Bere tesia L 'Avenir de Hegel: Plasticité,Temporalité, Dialectique (1996) liburu bihurtu zen.
Malabouren filosofian, Georg Wilhelm Friedrich Hegelen obratik ateratzen duen kontzeptua "plastikotasuna" da, baina baita medikuntza zientzietatik ere, adibidez, zelula ama egindako lanetik eta neuroplastikotasunaren kontzeptutik. 1999an, Malabouk Voyager avec Jacques Derrida - La Contre-allée, Jacques Derridarekin batera argitaratu zuen. Bere liburua, Lesnouveaux blessés (2007), neurozientziaren, psikoanalisiaren eta filosofiaren arteko interakzioari buruzkoa da, traumaren fenomenoaren bidez pentsatua.
Neurozientziaren esplorazioarekin bat egiteaz gero, filosofia politikoarekin konpromisoa handiagoa izan du. Gai hori lehenengo aldiz ageri da bere liburu honetan: Zer egin genezake gure garunarekin? Eta jarraitzen du Les nouveaux blessés liburuan, baita feminismoari buruzko bere liburuan ere (Changer de différence, le féminin et la question philosophy, Galilée, 2009), eta bere hurrengo liburuan ere, etxerik gabeko pertsonei buruz eta larrialdi sozialari buruz (La grande exclusion, Bayard).
Malabou liburu bat idazten ari da Adrian Johnston-ekin Descartes, Spinoza eta neurozientziako afektuei buruz, eta bizitzaren esanahi politikoari buruzko beste liburu berri bat prestatzen ari da aurkikuntza biologiko berrienen argitan ( epigenetika, batez ere). Azken lan hori, Giorgio Agamben-en "bizitza hutsa" kontzeptua eta Michel Foucault-en "biopower" buruz duen ideia eztabaidatuko ditu, termino horien definizio biologiko zientifikorik eza eta horren esanahi politikoa gutxietsiz.
2022ko maiatzean, Edinburgh University Pressek Malabouren idazketa laburrezko lehen bilduma baimendua argitaratu zuen, Plastikotasuna izenekoa: The Promise of Explosion (ed. Tyler M.Williams, Ian Jamesen aurkezpen batekin).
- Plasticity: The Promise of Explosion (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2022, ed. TylerM. Williams).
- Au voleur! Anarchisme et philosophie (Paris: P.U.F., 2022).
- Le plaisir effacé: Clitoris et pensée (Paris: Rivages, 2020).
- (Ingelesezko itzulpena) Pleasure Erased: The Clitoris Unthought (Cambridge: Polity, 2022, itzul. Carolyn Shread).
- Avant demain. Épigenèse et rationalité (Paris: P.U.F., 2014).
- Norberaren bizitza eta bizitza emozionala: Filosofia, Psikoanalisia eta Neurozientzia bateratzea (Adrian Johnston-ekin; New York: Columbia University Press, 2013).
- Sois mon corps, Judith Butlerrekin (Paris: Bayard, 2010).
- (Ingelesezko itzulpena) You Be My Body For Me, For, Corporeity, Plasticity in Hegel'sPhenomenology of Spirit (Londres: Blackwell, datorrena).
- La Grande Exclusion, l'urgence sociale, thérapie et symptômes (Paris: Bayard: 2009).
- Changer de différence, le féminin et la question philosophique, (Paris: Galilée 2009).
- (Ingelesezko itzulpena) Changing Difference, (Cambridge: Polity Press, 2011, itzul. CarolynShread).
- La Chambre du milieu, de Hegel aux neurosciences, bildua, (Paris: Hermann 2009).
- Ontologie de l'accident: Essai sur la plasticité destructrice (Paris: Éditions Léo Scheer, 2009).
- (Ingelesezko itzulpena) The Ontology of the Accident: An Essay on Destructive Plasticity(Cambridge: Polity Press, hurrengo edizioa).
- Les Nouveaux Blessés: de Freud a la neurologie: penser les traumatismes contemporains(Paris: Bayard, 2007).
- (Ingelesezko itzulpena) The New Wounded: From Neurosis to Brain Damage (New York:Fordham University Press, 2012).
- La Plasticité au soir de l'écriture (Paris: Éditions Léo Scheer, 2004).
- (Ingelesezko itzulpena) Plasticity at the Dusk of Writing: Dialectic, Destruction,Deconstruction (New York: Columbia University Press, 2009, itzul. Carolyn Shread).
- Que faire de notre cerveau? (Paris: Bayard, 2004).
- (Ingelesezko itzulpena) Zer egin behar dugu gure garunarekin? (New York: FordhamUniversity Press, 2009, itzul. Sebastian Rand).
- Le Change Heidegger, du fantastique en philosophie (Paris: Éditions Léo Scheer, 2004).
- (Ingelesezko itzulpena) The Heidegger Change: On the Fantastic in Philosophy (New York:SUNY Press, 2012).
- Plasticité (Paris: Éditions Léo Scheer, 1999).
- Voyager avec Jacques Derrida – La Contre-allée, Jacques Derridarekin (Paris: La Quinzainelittéraire-Louis Vuitton, 1999).
- (Ingelesezko itzulpena) Counterpath: Travelling with Jacques Derrida (Stanford: StanfordUniversity Press, 2004, itzul. David Wills).
- L'Avenir de Hegel: Plasticité, Temporalité, Dialectique (Paris: Vrin, 1996).
- (Ingelesezko itzulpena) The Future of Hegel: Plasticity, Temporality, and Dialectic (NewYork: Routledge, 2004, itzul. Lisabeth While).
- Le temps (Paris: Hatier, 1996).
- "Historiaren garuna edo antropozenoaren mentalitatea", South Atlantic Quarterly 116: 1 (2017):39–53.
- "Post-Trauma: Towards a New Definition?", in Tom Cohen (arg.), Telemorphosis: Theory in theEra of Climate Change, 1. liburukia (Ann Arbor: Open Humanities Press, 2012), 226-38 or.
- "Plastikotasuna eta elastikotasuna Freuden 'Beyond the Pleasure Principle'-n", parallax 15:2(2009): 41-52.
- "A Conversation Catherine Malabourekin", 9 Kultura eta Erlijioen Teoria aldizkaria (2008): 1–13.
- "Idazketaren amaiera? Gramatologia eta plastikotasuna", The European Legacy: Toward NewParadigms 12 (2007): 431–441.
- "Begi bat diskurtsoaren ertzean", Komunikazioaren Teoria 17 (2007): 16–25.
- "Beste aukera bat", Research in Phenomenology 36 (2006): 115–129.
- "The Form of an 'I'", in John D. Caputo & Michael J. Scanlon (arg.), Augustine andPostmodernism: Confessions and Circumfession (Bloomington: Indiana University Press,2005): 127–137.
- "Historia eta doluaren prozesua Hegel eta Freudengan", Filosofia Erradikala 106 (2001): 15–20.
- "Hegelen plastikozko irakurketak", Britainia Handiko Hegel Elkartearen Buletina 41-42 (2000):132-141.
- "Hegelen etorkizuna: plastikotasuna, denboraltasuna, dialektika", Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy 15 (2000): 196–220.
- "Who's Afraid of Hegelian Wolves?", in Paul Patton (arg.), Deleuze: A Critical Reader (Oxford:Blackwell, 1996): 114–138.
- Ian James, The Technique of Thought: Nancy, Laruelle, Malabou and Stiegler After Naturalism,Minneapolis: University of Minnesota Press, 2019.
- Ian James, "État présent: Post-deconstructive Thought and Criticism", French Studies, 73:1(2018), 84-102.
- Ian James, "(Neuro)Plasticity, Epigenesis and the Void", Parrhesia 25 (2016), 1-19.
- Peter Szendy, ″L'économie de la plasticité″, in Po&sie, 155. zk., 2016, 136–145.
- Gabriel Schenker, Organic Texture: A Dialogue between Deleuze and Guattari, the LifeSciences, eta Catherine Malabou, New York: Atropos Press, 2014.
- Tyler Williams, "Plastikotasuna, atzera begira: Humanitateen etorkizuna aldatzen". Diakritikoakvol. 41, 1, 2013ko irailak, 6-25.
- Ian James, The New French Philosophy, Cambridge, Polity, 2012.
- Ruth Leys, "What Should We Do with Our Brains"-ren berrikuspena, nonsite.org 2 (2011koudaberria)
- Justin Clemens, Plastikaren Aroa; edo, Catherine Malabou Hegelian Futures Market, Cosmosand History: The Journal of Natural and Social Philosophy, Vol 6, No 1, 2010, 153–162.[1]
- Frédéric Worms, Ce qui est atteint dans le cerveau (Catherine Malabou, Les nouveauxBlessés), Esprit, Paris, 2009ko otsaila, 204–208.
- Slavoj Žižek, Quando una vittima sopravvive alla propria morte (Catherine Malabou Lesnouveaux Blessés-i buruz), Il Manifesto, Roma, 2008ko urtarrila, 12.
- Descartes and the Post-Traumatic Subject, Catherine Malabou-ren Les nouveaux Blessésand Other Autistic Monsters, Qui parle, Berkeley, vol. 17, 2, 2009ko udaberria/uda, 123–147.
- Jean-Paul Martinon, On Futurity, Malabou, Nancy eta Derrida, New York: Palgrave etaMacmillan, 2007.
- Elie While, Politiques du cerveau, (Catherine Malabou-ri buruz Que faire de notre cerveau ?),Art Press, 302, 2004ko ekaina, 12–20.
- Servanne Jolivet, Heidegger d'un change à l'autre : Catherine Malabou, Didier Franck,François Raffoul, Revue philosophique de la France et de l'étranger, Paris : PUF, 4, 2004kourria/abendua, 455–468.
- Jean-Philippe Milet, Heidegger en anamorphose , (Catherine Malabouri buruz, Le ChangeHeidegger. Du fantastique en philosophie), Kritika, Paris : Editions de Minuit, 2004, 691, 93-107.
- Karin de Boer, Denboraren argitan pentsatzen. Heideggerren Hegelekin Topaketa, CatherineMalabou, Hegelen etorkizuna, Hegel Studien, Bochum, 2004, 49/50 liburukia, 80–94.
- Kislev, S.F. "Auto-formatzen den ontzi bat: Aristoteles, plastikotasuna eta adimenaren izaeragaratzen ari da", Phenomenology-ko Britainiar Elkartearen aldizkaria, 53: 1, 2020, 259-274.
- Mark Alizart, Plasticiens, arts plastiques, plasticité, Critique, Paris : Editions de Minuit, 649–650, 2001eko ekaina–uztaila, 540–550.
- Lisabeth Durante, Catherine Malabou eta Hegelianismoaren Moneta, Hypatia, Fall 2000, Vol.15, 4. zenbakia, 190–195.
- Önay Sözer, Zukunft aus dem Geist der Plaztizität, Hegel Studien, Bochum, 1997, 70.liburukia, 28–42.
- Benjamin Dalton, Zer egin behar dugu plastikotasunarekin? Catherine Malabou-ri egindakoelkarrizketa, paragrafoa, 2019ko ekaina, vo. 42, 2. zenbakia: 238–254 or.
- Clemens, Justin (2010). "The Age of Plastic; or, Catherine Malabou on the Hegelian Futures Market". Cosmos and History: The Journal of Natural and Social Philosophy, Vol 6, No 1. Open Humanities Press. Archived from the original on 2011-07-22. Retrieved 2010-11-28. .
- ↑ (Ingelesez) Catherine Malabou. 2023-11-20 (Noiz kontsultatua: 2023-12-18).