Thảo luận:Cách mạng tình dục

Cách mạng tình dục

[sửa mã nguồn]

Chủ đề này bị lệ thuộc vào tình trạng chính trị của nhà nước Việt nam. Như vậy có trái với quy định về quy ước chung của một bách khoa toàn thư mở không? Hoặc trang bách khoa toànn thư mở Việt nam, đi riêng và có luật lệ riêng phải tuân thủ. Xin mọi người cho ý kiến.Nui La Hai (thảo luận) 12:53, ngày 6 tháng 2 năm 2021 (UTC)Trả lời

Bạn vui lòng giải thích rõ hơn quan điểm của bạn để cộng đồng có thể tiện thảo luận. – Lacessori (thảo luận) 06:28, ngày 9 tháng 3 năm 2021 (UTC)Trả lời

Tính trung lập

[sửa mã nguồn]

Lý do gì khiến bài này gây tranh cãi về tính trung lập?Lacessori (thảo luận) 06:31, ngày 9 tháng 3 năm 2021 (UTC)Trả lời

Tôi không phải người đặt bản mẫu, nhưng tôi đồng ý rằng các quan điểm trình bày trong bài viết đều chỉ thuộc phía phản đối, và không có bất cứ quan điểm ủng hộ nào được trình bày. Bên cạnh đó, không có bất cứ trích dẫn nào về phong trào của nhóm người nào khiến cho việc này được gọi là "cách mạng" hay việc nó xảy ra vào năm 1960, cũng như không có trích dẫn nào phát ngôn về nội dung của cuộc "cách mạng" ngoài sự phỏng đoán hoặc lời bình luận từ bên phản đối. Cụ thể ở những dòng sau:
  • "Thập niên 1960 báo hiệu một nền văn hóa mới là tình yêu tự do với hàng triệu thanh niên mang đặc điểm hippie và khuyên răn về sức mạnh của tình yêu và vẻ đẹp của tình dục là một phần tự nhiên của cuộc sống bình thường." Không có tài liệu nào về "hàng triệu thanh niên hippie", từ "khuyên răn" không mang tính trung lập cũng như không cho thấy họ đã "khuyên răn" ai, và không có trích dẫn nào chứng tỏ quan điểm của "hippie" về sức mạnh tình yêu và tình dục.
  • "Tự do tình dục báo hiệu những đặc điểm mới trong thử nghiệm tình dục mở trong và ngoài hôn nhân,[1] tránh thai, khỏa thân nơi công cộng và tự do hóa phá thai.[2]" Hai chú thích tham khảo này còn không đưa đến bài viết nào.
  • "Nhà sử học David Allyn cho rằng cuộc cách mạng tình dục là một giai đoạn công khai về tình dục trước hôn nhân, thủ dâm, nghệ thuật tượng hình tình dục, tác phẩm khiêu dâm và tình dục.[3]. Tại đó con người hướng đến tình dục nhiều hơn là tình yêu, sự thoả mãn về thể xác hơn là các nghĩa vụ đạo đứctinh thần." Một lần nữa, chú thích này không đưa đến bài viết nào, và đây cũng chỉ là quan điểm chủ quan của một người không đi kèm dữ liệu cụ thể.
  • "Michel Houellebecq đã miêu tả nó một cách lạnh lẽo, thô kệch, thảm hại, [...] Con người được hưởng thụ, được giải trí, trong hoàn cảnh các giá trị gia đình lỏng lẻo, tình cảm nhạt nhoà, sự bảo tồn nòi giống trở nên đáng báo động. Cuốn sách tràn ngập thông điệp: nền văn minh phương Tây xuống dốc từ cách mạng tình dục mà cứ tưởng mình đang làm cách mạng giải phóng con người. Thoả mãn tình dục một cách quá đáng chỉ đưa đến trống rỗng và bế tắc.[4]" Cách sử dụng tính từ ở đây là không cần thiết và rõ ràng là không trung lập.
  • "TS tâm lý Nguyễn Thị Kim Quý cho rằng: "Đây là một hiện tượng xuống cấp về đạo đức của xã hội. Khi cái tôi cá nhân được đề cao thái quá thì chuyện tình dục thoáng sẽ xảy ra. Bản chất "cách mạng tình dục" là giải phóng bản năng nhưng đã là con người thì không thể tách rời khỏi xã hội. Khi bản năng không được kiềm chế, khi con người bản năng thắng thế thì con người xã hội sẽ phải lùi bước, con người sống theo bản năng, phần "con" nhiều hơn phần "người"[5]" Một lần nữa, đây là một quan điểm không dựa trên dữ liệu cụ thể.
Tóm lại, cả văn phong, cách dẫn nguồn và các quan điểm được trình bày ở đây đều không hề có tính trung lập. Lucifete (thảo luận) 08:46, ngày 14 tháng 10 năm 2021 (UTC)Trả lời

Không có tính trung lập

[sửa mã nguồn]

bài này tôi thấy toàn phản đối. Tình dục nên được nói nhiều hơn thoáng hơn chứ k phải ít đi. 2402:800:6118:555E:10BE:9E4:1CEC:3EDE (thảo luận) 18:03, ngày 28 tháng 3 năm 2022 (UTC)Trả lời

  1. ^ Lỗi chú thích: Thẻ <ref> sai; không có nội dung trong thẻ ref có tên Time, 1967
  2. ^ The 1960s Cultural Revolution.
  3. ^ Lỗi chú thích: Thẻ <ref> sai; không có nội dung trong thẻ ref có tên allyn
  4. ^ http://giadinh.net.vn/20090411121947409p0c1016/cach-mang-tinh-duc-hoang-hon-chau-au-binh-minh-chau-a.htm
  5. ^ “Quan niệm "thoáng”. Báo điện tử của Báo Gia đình và Xã hội. Truy cập 14 tháng 2 năm 2015.
Chúng tôi bán
Bài viết liên quan
Tổ chức SWORD trong One Piece - Garp có phải là một thành viên
Tổ chức SWORD trong One Piece - Garp có phải là một thành viên
Qua chương 1080 thì ta biết thêm được về SWORD, về cơ bản thì họ là đội biệt kích đặc biệt gồm những Hải Quân đã từ bỏ Quân Tịch nhưng vẫn hoạt động với vai trò là 1 Hải Quân
Thông tin nhân vật Dark King: Silvers Rayleigh
Thông tin nhân vật Dark King: Silvers Rayleigh
Silvers Rayleigh có biệt danh là '' Vua Bóng Tối '' . Ông là Thuyền Viên Đầu Tiên Của Vua Hải Tặc Roger
Tại sao một số người luôn muốn lan truyền sự căm ghét?
Tại sao một số người luôn muốn lan truyền sự căm ghét?
Căm ghét là một loại cảm xúc khi chúng ta cực kỳ không thích ai hoặc cái gì đó
 Cư dân mới của cảng Liyue: Xianyun - Hạc Sứ Cõi Tiên
Cư dân mới của cảng Liyue: Xianyun - Hạc Sứ Cõi Tiên
Nhắc tới Xianyun, ai cũng có chuyện để kể: cô gái cao cao với mái tóc búi, nhà chế tác đeo kính, người hàng xóm mới nói rất nhiều