Phó vương Ai Cập

Thời kỳ Khedive của Ai Cập
Tên bản ngữ
1867–1914

Bản đồ thế giới với các biên giới hiện đại làm nổi bật các vùng sau đây   Khedivate của Ai Cập   Sudan thuộc Anh-Ai Cập (Định cư (luật quốc tế)   Trao lại từ Sudan cho Ý ở Bắc Phi năm 1919
Bản đồ thế giới với các biên giới hiện đại làm nổi bật các vùng sau đây
  Khedivate của Ai Cập
  Sudan thuộc Anh-Ai Cập (Định cư (luật quốc tế)
  Trao lại từ Sudan cho Ý ở Bắc Phi năm 1919
Tổng quan
Vị thếCác quốc gia chư hầu và phụ lưu của Đế quốc Ottoman (1867–1914) của Đế quốc Ottoman
(bị Đế quốc Anh chiếm đóng từ 1882)
Thủ đôCairo
Ngôn ngữ thông dụngTiếng Ả Rập, Tiếng Thỗ Nhĩ Kỳ Ottoman [a], Tiếng Anh
Tôn giáo chính
Hồi giáo Sunni, Kitô Copt
Chính trị
Chính phủQuân chủ lập hiến
Khedive 
• 1867–1879
Isma'il Pasha
• 1879–1892
Tewfik Pasha
• 1892–1914
Abbas II
Tổng đại lý và tổng lãnh sự Anh 
• 1883–1907
Bá tước Cromer
• 1907–1911
Sir Eldon Gorst
• 1911–1914
Bá tước Kitchener
Thủ tướng 
• 1878–1879 (đầu tiên)
Nubar Pasha
• 1914 (cuối cùng)
Hussein Roshdy Pasha
Lịch sử
Lịch sử 
• Thành lập
8 tháng 6 năm 1867
• Kênh đào Suez được khánh thành
17 tháng 11 năm 1869
1881–1882
Tháng 7 – tháng 9 năm 1882
18 tháng 1 1899
• Giải thể
19 tháng 12 năm 1914
Dân số 
• 1882[b]
6.805.000
• 1897[b]
9.715.000
• 1907[b]
11.287.000
Kinh tế
Đơn vị tiền tệBảng Ai Cập
Mã ISO 3166EG
Tiền thân
Kế tục
Tỉnh của Ai Cập, Đế quốc Ottoman
Vương quốc Darfur
Đế quốc Ottoman
Vương quốc Ai Cập
Mahdist Sudan
Libya thuộc Ý
Somalia thuộc Anh
^ a. Tiếng Anh trở thành ngôn ngữ chính thức duy nhất vào năm 1898.[1] ^ b. Diện tích và mật độ chỉ bao gồm các khu vực có người ở. Tổng diện tích của Ai Cập, bao gồm các sa mạc, là 994.000 km2.[2][3]

Phó vương Ai Cập hay Ai Cập Khedive (tiếng Ả Rập: الخديوية المصرية‎, phát âm tiếng Ả Rập Ai Cập: [xedeˈwejjet ˈmɑsˤɾ]; tiếng Thổ Nhĩ Kỳ Ottoman: خدیویت مصر Hıdiviyet-i Mısır) là giai đoạn Ai Cập giữ vai trò là một quốc gia chư hầu tự trị của Đế chế Ottoman, chế độ Khedive được thành lập và cai trị bởi triều đại Muhammad Ali sau khi Muhammad Ali đánh bại và trục xuất các lực lượng của Napoleon Bonaparte, chấm dứt sự chiếm đóng của Pháp ở Hạ Ai Cập. Vương quốc Anh xâm chiếm và nắm quyền kiểm soát vào năm 1882. Năm 1914, sự kết nối của Đế chế Ottoman đã chấm dứt và Anh đã thành lập một chế độ bảo hộ gọi là Vương quốc Ai Cập.

Lịch sử

[sửa | sửa mã nguồn]

Sự trỗi dậy của Muhammad Ali

[sửa | sửa mã nguồn]

Khi cuộc chinh phục Vương quốc Hồi giáo Ai Cập của Đế chế Ottoman vào năm 1517, đất nước được cai trị như một eyalet (tỉnh) của Ottoman. Chính phủ Ottoman có ý định giao quyền cai trị địa phương cho Mamluks, quân đội Ai Cập của người Circassian và người Thổ Nhĩ Kỳ nắm quyền lực ở Ai Cập từ thế kỷ 13.

Giai đoạn giữa năm 1801 và 1805, xảy ra một cuộc nội chiến giữa ba thế lực ở Ai Cập, giữa Mamluks Ai Cập, Thổ Nhĩ Kỳ Ottoman và quân đội Ottoman Porte phái từ Rumelia dưới sự chỉ huy của Muhammad Ali Pasha, để khôi phục quyền lực của Đế quốc.

Cuộc xâm lược của Libya và Sudan

[sửa | sửa mã nguồn]

Năm 1820 Muhammad Ali đã ra lệnh bắt đầu cuộc chinh phạt miền đông Libya. Đầu tiên, ông đã cho tiến hành một cuộc thám hiểm về phía tây (tháng 2 năm 1820) đã chinh phục và thôn tính ốc đảo Siwa. Ý định của Ali đối với Sudan là mở rộng sự cai trị của mình về phía nam, để chiếm được quyền thương mại caravan có giá trị ở Biển Đỏ và các mỏ vàng giàu có mà ông tin là tồn tại ở Sennar.

Chiến dịch Hy Lạp

[sửa | sửa mã nguồn]

Muhammad Ali hoàn toàn ý thức được rằng đế chế mà ông đã nỗ lực xây dựng bất cứ lúc nào cũng phải được bảo vệ bằng vũ lực để chống lại chủ nhân của mình là Sultan Mahmud II, người mà toàn bộ chính sách đã được chỉ đạo nhằm kiềm chế sức mạnh của các chư hầu quá tham vọng của ông, và người chịu ảnh hưởng của kẻ thù cá nhân của pasha Ai Cập, đáng chú ý là Husrev Pasha, đại tể tướng, người chưa bao giờ tha thứ cho sự sỉ nhục của mình ở Ai Cập vào năm 1803.

Người kế vị của Muhammad Ali

[sửa | sửa mã nguồn]

Đến năm 1848, Muhammad Ali đã già và đủ tuổi để con trai bị bệnh lao của mình, Ibrahim, yêu cầu vào chức thống đốc, ông này đã nhậm chức các yêu cầu, và Muhammad Ali đã bị giáng quyền lực. Tuy nhiên, Ibrahim qua đời vì căn bệnh của mình nhiều tháng sau đó.

Ibrahim được kế vị bởi cháu trai ông Abbas I, người đã tháo gỡ nhiều thành tựu của Muhammad Ali. Abbas bị hai nô lệ của mình ám sát vào năm 1854 và con trai thứ tư của Muhammad Ali, Sa'id, đã kế vị ông. Sa'id đã mang trở lại nhiều chính sách cũ của cha mình [4].

Sa'id trị vì chỉ chín năm,[5] và cháu trai của ông là Isma'il, một cháu trai khác của Muhammad Ali, trở thành wali. Năm 1866, chính quyền chiếm đóng Tiểu vương quốc Harar.

Sự kết thúc của Khedivate

[sửa | sửa mã nguồn]

Abbas II rất thù địch với người Anh khi trong triều đại của ông.

Năm 1914, khi Chiến tranh thế giới thứ nhất nổ ra, Đế quốc Ottoman đã gia nhập các cường quốc thuộc Liên minh Trung tâm chống lại Anh và Pháp. Anh hiện đã loại bỏ vai trò danh nghĩa của Constantinople, tuyên bố thành lập Vương quốc Ai Cập và bãi bỏ Khedivate vào ngày 5 tháng 11 năm 1914.[6] Abbas II đang ở Vienna trong một chuyến thăm cấp nhà nước, đã bị phế truất vắng mặt khỏi ngai vàng Khedivate bởi chính quyền quân sự Anh ở Cairo và bị cấm trở về Ai Cập. Ông được người chú, Hussein Kamel kế vị, người đã mang tước hiệu Quốc vương vào ngày 19 tháng 12 năm 1914.

Tiền tệ

[sửa | sửa mã nguồn]

Trong thời kỳ Khedivate, tiền tệ tiêu chuẩn của Ai Cập là bảng Ai Cập.[7]

Công nghiệp theo phong cách châu Âu

[sửa | sửa mã nguồn]

Mặc dù việc áp dụng các kỹ thuật công nghiệp hiện đại đã được bắt đầu dưới thời Muhammad Ali vào đầu thế kỷ 19, chính sách này vẫn được tiếp tục dưới những nhà lãnh đạo sau này.

Máy móc bắt đầu được nhập khẩu vào Ai Cập và với việc giải thể Khedivate vào năm 1914, ngành dệt may đã trở thành ngành sản xuất chính trên toàn quốc.

Sự kiện và nhân vật đáng chú ý trong thời kỳ Khedival

[sửa | sửa mã nguồn]

Sự kiện

[sửa | sửa mã nguồn]

Nhân vật

[sửa | sửa mã nguồn]
  • Muhammad Ali: Thống đốc Ottoman đầu tiên của Ai Cập
  • Ibrahim: Con trai và là người kế vị của Muhammad Ali (năm 1848)
  • Abbas I: Người kế vị của Ibrahim
  • Sa'id: Người kế vị của Abbas
  • Isma'il: Khedive đầu tiên của Ai Cập; Người kế vị của Sa'id
  • Tewfik: Khedive thứ hai; Người kế vị của Isma'il
  • Abbas II của Ai Cập: Khedive thứ ba và cuối cùng; Người kế vị của Tewfik
  • Hussein Kamel: Con trai của Isma'il; Quốc vương đầu tiên của Ai Cập
  • Nubar Pasha: chính trị gia Ai Cập; thường là thủ tướng của Ai Cập
  • Ahmed Arabi: người lính Ai Cập, bộ trưởng quốc phòng; lãnh đạo cuộc nổi dậy của người Ả Rập
  • Muhammad Ahmed: Mahdi tự xưng; lãnh đạo cuộc nổi dậy Mahdist Sudan

Tham khảo

[sửa | sửa mã nguồn]
  1. ^ Holes, Clive (2004). Modern Arabic: Structures, Functions, and Varieties. Georgetown Classics in Arabic Language and Linguistics (ấn bản thứ 2). Washington, D.C.: Georgetown University Press. tr. 44. ISBN 978-1-58901-022-2. OCLC 54677538. Truy cập ngày 14 tháng 7 năm 2010.
  2. ^ Bonné, Alfred (2003) [First published 1945]. The Economic Development of the Middle East: An Outline of Planned Reconstruction after the War. The International Library of Sociology. London: Routledge. tr. 24. ISBN 978-0-415-17525-8. OCLC 39915162. Truy cập ngày 9 tháng 7 năm 2010.
  3. ^ Tanada, Hirofumi (tháng 3 năm 1998). “Demographic Change in Rural Egypt, 1882–1917: Population of Mudiriya, Markaz and Madina”. Discussion Paper No. D97–22. Hitotsubashi University: Institute of Economic Research. Truy cập ngày 9 tháng 7 năm 2010.
  4. ^ “Egypt - Abbas Hilmi I, 1848-54 and Said, 1854-63”. Country-data.com. Truy cập ngày 31 tháng 10 năm 2010.
  5. ^ “Khedive of Egypt Ismail”. Encyclopedia.com. Truy cập ngày 31 tháng 10 năm 2010.
  6. ^ Article 17 of the Treaty of Lausanne (1923) regarding the new status of Egypt and Sudan, starting from ngày 5 tháng 11 năm 1914, when the Khedivate was abolished.
  7. ^ “Egyptian Pound”. Bản gốc lưu trữ ngày 4 tháng 3 năm 2016. Truy cập ngày 2 tháng 11 năm 2010.

Đọc thêm

[sửa | sửa mã nguồn]
  • Berridge, W. J. "Imperialist and Nationalist Voices in the Struggle for Egyptian independence, 1919–22." Journal of Imperial and Commonwealth History 42.3 (2014): 420-439.
  • Botman, Selma. Egypt from Independence to Revolution, 1919-1952 (Syracuse UP, 1991).
  • Cain, Peter J. "Character and imperialism: the British financial administration of Egypt, 1878–1914." Journal of imperial and Commonwealth history 34.2 (2006): 177-200.
  • Cain, Peter J. "Character,‘Ordered Liberty’, and the Mission to Civilise: British Moral Justification of Empire, 1870–1914." Journal of Imperial and Commonwealth History 40.4 (2012): 557-578.
  • Cole, Juan R.I. Colonialism and Revolution in the Middle East: The Social and Cultural Origins of Egypt’s ‘Urabi Revolt (Princeton UP, 1993.)
  • Daly, M.W. The Cambridge History Of Egypt Volume 2 Modern Egypt, from 1517 to the end of the twentieth century (1998) pp 217-84 on 1879-1923. online
  • Dunn, John P. Khedive Ismail's Army (2013)
  • EzzelArab, AbdelAziz. "The experiment of Sharif Pasha's cabinet (1879): An inquiry into the historiography of Egypt's elite movement." International Journal of Middle East Studies 36.4 (2004): 561-589.
  • Fahmy, Ziad. "Media Capitalism: Colloquial Mass Culture and Nationalism in Egypt, 1908-1918," International Journal of Middle East Studies 42#1 (2010), 83-103.
  • Goldberg, Ellis. "Peasants in Revolt – Egypt 1919," International Journal of Middle East Studies, Vol. 24 (1992), 261-80.
  • Goldschmidt, Jr., Arthur, ed. Biographical Dictionary of Modern Egypt (Boulder, CO: Lynne Rienner, 1999).
  • Goldschmidt, Jr., Arthur. ed. Historical Dictionary of Egypt (Scarecrow Press, 1994).
  • Harrison, Robert T. Gladstone's Imperialism in Egypt: Techniques of Domination (1995).
  • Hicks, Geoffrey. "Disraeli, Derby and the Suez Canal, 1875: some myths reassessed." History 97.326 (2012): 182-203.
  • Hopkins, Anthony G. "The Victorians and Africa: a reconsideration of the occupation of Egypt, 1882." Journal of African History 27.2 (1986): 363-391. [https://www.jstor.org/stable/181140 online
  • Hunter, F. Robert. "State‐society relations in nineteenth‐century Egypt: the years of transition, 1848–79." Middle Eastern Studies 36.3 (2000): 145-159.
  • Hunter. F. Robert. Egypt Under the Khedives: 1805-1879: From Household Government to Modern Bureaucracy (2nd ed. Cairo: American University in Cairo Press, 1999.)
  • Langer, William, L. European Alliances and Alignments: 1871–1890 (2nd ed. 1956) pp 251-80. online
  • Marlowe, John. Cromer in Egypt (Praeger, 1970.)
  • Owen, Roger. Lord Cromer: Victorian Imperialist, Edwardian Proconsul (Oxford UP, 2004.)
  • Pinfari, Marco. "The Unmaking of a Patriot: Anti-Arab Prejudice in the British Attitude towards the Urabi Revolt (1882)." Arab Studies Quarterly 34.2 (2012): 92-108. online
  • Robinson, Ronald, and John Gallagher. Africa and the Victorians: The Climax of Imperialism (1961) pp 76-159. online
  • Sayyid-Marsot, Afaf Lutfi. Egypt and Cromer; a Study in Anglo-Egyptian Relations (Praeger, 1969).
  • Scholch, Alexander. Egypt for the Egyptians!: the Socio-Political Crisis in Egypt, 1878-1882 (London: Ithaca Press, 1981.)
  • Tassin, Kristin Shawn. "Egyptian nationalism, 1882-1919: elite competition, transnational networks, empire, and independence" (PhD Dissertation, U of Texas, 2014.) online; bibliography pp 269-92.
  • Tignor, Robert L. Modernization and British colonial rule in Egypt, 1882-1914 (Princeton UP, 2015).
  • Tucker, Judith E. Women in nineteenth-century Egypt (Cambridge UP, 1985).
  • Ulrichsen, Kristian Coates. The First World War in the Middle East (Hurst, 2014).
  • Walker, Dennis. "Mustafa Kamil’s Party: Islam, Pan-Islamism, and Nationalism," Islam in the Modern Age, Vol. 11 (1980), 230-9 and Vol. 12 (1981), 1-43

30°03′B 31°13′Đ / 30,05°B 31,217°Đ / 30.050; 31.217

Chúng tôi bán
Bài viết liên quan
[Light Novel Rating] Fate/Zero – Cuộc chiến Chén Thánh trên giấy
[Light Novel Rating] Fate/Zero – Cuộc chiến Chén Thánh trên giấy
Chén Thánh (Holy Grail) là một linh vật có khả năng hiện thực hóa mọi điều ước dù là hoang đường nhất của chủ sở hữu. Vô số pháp sư từ khắp nơi trên thế giới do vậy đều khao khát trở thành kẻ nắm giữ món bảo bối có một không hai này
Tổng quan Ginny - Illusion Connect
Tổng quan Ginny - Illusion Connect
Quy tắc và mệnh lệnh chỉ là gông cùm trói buộc cô. Và cô ấy được định mệnh để vứt bỏ những xiềng xích đó.
Vì sao Arcane là một tác phẩm nghệ thuật tinh tế
Vì sao Arcane là một tác phẩm nghệ thuật tinh tế
Vì sao 'Arcane' là một tác phẩm nghệ thuật tinh tế? Nó được trình chiếu cho khán giả toàn cầu nhưng dựa trên tiêu chuẩn khắt khe để làm hài lòng game thủ
Tips chỉnh ảnh đỉnh cao trên iPhone
Tips chỉnh ảnh đỉnh cao trên iPhone
Tips chỉnh ảnh đỉnh cao trên iPhone