Vi Lâm Đạo Bái

Thiền sư

vi lâm đạo bái 爲霖道霈
Tên khai sinh	Đinh Lữ Bạc
Hoạt động tôn giáo
Tôn giáo	Phật giáo
Tông phái	Thiền tông
Lưu phái	Tào Động
Chi phái	Lộc Môn
Dòng	Thọ Xương
Môn phái	Cổ Sơn
Sư phụ	Vĩnh Giác Nguyên Hiền
Đệ tử	Hằng Đào Đại Tâm
Xuất gia	1629 Bạch Vân tự
Thụ giới	Cụ túc 1633 Bảo Thiện tự, Phần Thường
Thông tin cá nhân
Sinh
Tên khai sinh	Đinh Lữ Bạc
Ngày sinh	1615
Nơi sinh	Kiến An, Phúc Kiến
Mất
Ngày mất	ngày 7 tháng 9 năm 1702
Nơi mất	Cổ Sơn, Phúc Kiến
Giới tính	nam
Quốc gia	Trung Quốc
Cổng thông tin Phật giáo
x • t • s

Vi Lâm Đạo Bái (zh. 爲霖道霈, ja. Irin Dōhai, 1615-1702) là Thiền sư Trung Quốc cuối nhà Minh và đầu nhà Thanh, thuộc tông Tào Động đời thứ 28. Sư là môn đệ nối pháp nổi tiếng nhất của Thiền sư Vĩnh Giác Nguyên Hiền và có đệ tử nối pháp là Thiền sư Hằng Đào Đại Tâm.

Sư có công trong việc sáng lập nhiều đạo tràng Thiền tông tại núi Cổ Sơn (Phúc Kiến) cũng như biên soạn nhiều tác phẩm liên quan đến Thiền học.

Một phần của loạt bài về
Thiền sư Trung Quốc
Bồ-đề-đạt-ma đến Huệ Năng Bồ-đề-đạt-ma Huệ Khả Tăng Xán Đạo Tín Hoằng Nhẫn, Pháp Dung Huệ Năng, Thần Tú, Huệ An Hành Tư, Hoài Nhượng, Huyền Giác Huệ Trung, Thần Hội
Ngưu Đầu tông Pháp Dung Trí Nham, Tuệ Phương Pháp Trì , Trí Oai Huệ Trung, Huyền Tố Duy Tắc, Đạo Khâm Hội Trí, Ô Khòa Hội Thông
Thiền Bắc Tông Thần Tú Phổ Tịch, Cự Phương, Nghĩa Phúc Đạo Truyền, Hành Biểu
Nhánh Thanh Nguyên Hành Tư Hi Thiên Đạo Ngộ, Duy Nghiễm Bảo Thông, Thiên Nhiên Sùng Tín , Đàm Thịnh Viên Trí, Đức Thành, Vô Học Tuyên Giám, Thiện Hội Khánh Chư, Lương Giới Nghĩa Tồn, Toàn Hoát, Sư Ngạn Văn Yển, Huệ Lăng, Sư Bị
Nhánh Nam Nhạc Hoài Nhượng Đạo Nhất Hoài Hải, Phổ Nguyện, Huệ Hải Pháp Thường , Trí Tạng, Bảo Triệt Tòng Thẩm, Linh Hựu Hi Vận, Vô Ngôn Thông Huệ Tịch, Nghĩa Huyền Trí Nhàn, Chí Cần
Quy Ngưỡng tông Linh Hựu Huệ Tịch, Trí Nhàn, Chí Cần Quang Dũng, Quang Mục, Văn Hỉ Huệ Thanh, Tư Phúc, Thanh Hoá Thanh Nhượng, U Cốc, Trinh Thúy
Lâm Tế tông Nghĩa Huyền Huệ Nhiên, Đại Giác, Tồn Tương Huệ Ngung, Diên Chiểu, Tỉnh Niệm Thiện Chiếu, Quy Tỉnh Sở Viên, Huệ Giác, Pháp Viễn Huệ Nam, Phương Hội
Hoàng Long phái Huệ Nam Tổ Tâm, Khắc Văn, Thường Thông Ngộ Tân, Duy Thanh, Huệ Hồng, Tùng Duyệt Tuệ Phương, Trí Thông, Thủ Trác Thủ Trác, Giới Kham, Đàm Bí Tùng Cẩn, Hoài Sưởng
Dương Kì phái Phương Hội Thủ Đoan, Pháp Diễn Phật Cần, Phật Nhãn, Phật Giám Tông Cảo, Thiệu Long, Huệ Viễn Đức Quang, Đàm Hoa, Đạo Tế Cư Giản, Thiện Trân, Hàm Kiệt Đại Quan, Hành Đoan, Huệ Khai Tổ Tiên, Sùng Nhạc, Đạo Sinh Nguyên Hi, Trí Cập, Huệ Tính Phổ Nham, Đạo Trùng, Sư Phạm Đức Huy, Hành Diễn, Đại Hân Đạo Long, Trí Ngu, Hành Di Diệu Luân, Tổ Khâm, Tổ Nguyên Huệ Đàm, Nhất Ninh, Tông Hâm Tuệ Bảo, Nguyên Diệu, Tịnh Giới Thanh Củng, Minh Bản, Tiên Đổ Duy Tắc, Nguyên Trường, Không Độ Thời Uỷ, Phổ Trì, Huệ Sâm Phổ Từ, Minh Tuyên, Bản Thụy Minh Thông, Pháp Hội Đức Bảo, Đức Thanh Châu Hoằng, Chính Truyền Viên Ngộ, Viên Tu Viên Tín, Nhân Hội Thông Kỳ, Thông Dung, Đạo Mân Thông Tú, Thông Vấn Thủy Nguyệt, Chuyết Chuyết Đạo An, Long Kỳ, Chân Phác Hành Sâm, Hành Trân Siêu Vĩnh, Như Trường, Siêu Cách Tử Dung, Tính Âm Hư Vân, Lai Quả
Tào Động tông Lương Giới Bản Tịch, Đạo Ưng, Cư Độn Huệ Hà, Đạo Phi Quán Chí, Duyên Quán, Cảnh Huyền Nghĩa Thanh, Đạo Khải Tử Thuần, Tự Giác, Pháp Thành Chính Giác, Thanh Liễu, Nhất Biện Huệ Huy, Tông Giác, Tăng Bảo Huệ Tộ, Trí Giám, Tăng Thế Minh Quang, Như Tịnh, Như Mãn Đức Cử, Hành Tú Huệ Nhật, Vân Tụ, Phúc Dụ Vĩnh Dư, Đại Chứng, Văn Thái Phúc Ngộ, Văn Tài, Tử Nghiêm Liễu Cải, Khế Bân, Khả Tùng, Văn Tải Tông Thư, Thường Trung, Thường Thuận Tuệ Kinh, Phương Niệm Nguyên Lai, Nguyên Cảnh Nguyên Hiền, Viên Trừng Đạo Ngân, Đạo Thịnh, Đạo Bái Minh Tuyết, Minh Phương, Minh Vu Hoằng Kế, Đại Văn, Đại Tâm Tịnh Nột, Tịnh Đăng, Tịnh Chu Hưng Kỳ, Hưng Trù, Hưng Long Trí Tiên, Trí Giáo Pháp Hậu, Giới Sơ Nhất Tín, Đỉnh Triệt Hư Vân , Thánh Nghiêm
Vân Môn tông Văn Yển Trừng Viễn, Nhân Úc Đạo Thâm, Thủ Sơ Duyên Mật, Sư Khoan, Hạo Giám Quang Tộ, Huệ Viễn, Phong Tường Lương Nhã, Ứng Chân, Sư Giới Trọng Hiển, Thiện Tiêm Thừa Cổ, Hiểu Thông, Hoài Trừng Nghĩa Hoài, Thảo Đường, Truyền Tông Liễu Nguyên, Khế Tung, Giám Thiều Tông Bản, Pháp Tú Trọng Nguyên, Ứng Phu, Pháp Anh Sùng Tín, Thiện Bản, Thanh Mãn Duy Bạch, Tông Vĩnh, Tông Trách Hoài Thâm, Tự Như Tư Huệ, Tông Diễn Huệ Quang, Văn Tuệ, Đạo Xương Nguyên Diệu, Lương Khánh, Chính Thụ Thâm Tịnh
Pháp Nhãn tông Sư Bị, Quế Sâm, Văn Ích Đức Thiều, Thái Khâm, Khế Trù Diên Thọ, Đạo Nguyên Đạo Tế, Tử Ngưng Văn Thắng
Thiền sư ni Tổng Trì, Liễu Nhiên, Trí Thông, Vô Trước
Không rõ tông phái Phong Can, Hàn Sơn, Thập Đắc, Bố Đại
Cư sĩ Thiền Tông Phó Đại Sĩ, Bạch Cư Dị, Vương Duy Bàng Long Uẩn, Bùi Hưu, Hoàng Đình Kiên Trương Thương Anh, Tô Đông Pha Gia Luật Sở Tài, Ung Chính
Cổng thông tin Phật giáo
x t s

Cơ duyên và hành trạng

Sư họ Đinh, hiệu là Lữ Bạc, Phi Gia Tẩu, quê ở Kiến An, Phúc Kiến. Năm 14 tuổi, sư xuất gia tại Bạch Vân Tự (zh. 白雲寺) và học các kinh luận Phật giáo. Đến năm 18 tuổi, sư thọ giới cụ túc và tham học với Đại sư Quảng Ấn tại Bảo Thiện tự (zh. 寳善寺) ở Phần Thường.^[1]

Trên bước đường học Thiền, đầu tiên sư đến tham học với Thiền sư Vĩnh Giác Nguyên Hiền ở núi Cổ Sơn và làm thị giả tại đây. Sau đó, sư lại đến yết kiến Thiền sư Mật Vân Viên Ngộ và dưới sự chỉ dạy của vị này sư đại ngộ. Tuy nhiên, Mật Vân không chấp nhận sở ngộ của sư và không chịu ấn khả cho sư. Sư bèn quay trở lại trình sở ngộ cho Nguyên Hiền nhưng Nguyên Hiền cũng không chịu công nhận. Vì vậy, sư giã từ Nguyên Hiền và lập một cái am để ẩn tu tại núi Bá Trượng (zh. 百丈山). Sau đó, sư đưa mẹ mình tới am sống cùng và trọn nghĩa báo hiếu cho bà. Sư dạy bà niệm Phật và cùng tu Tịnh Độ với bà trong 5 năm.^[1]

Đến năm thứ 7, niên hiệu Thuận Trị (1650), sư quay trở lại tham học với Thiền sư Nguyên Hiền và triệt ngộ sau khi nghe Nguyên Hiền nêu câu thoại "Ném hạt cải trúng đầu mũi kim" và cuối cùng được Nguyên Hiền ấn khả cho. Năm sau, sư lập am Quảng Phước tại Kiến Ninh và bảo nhậm công phu tại đây. Năm 1657, sư trở lại núi Cổ Sơn và làm chức thủ toạ (người đứng đầu trong chúng). Cùng năm, Thiền sư Vĩnh Giác Nguyên Hiền thị tịch. Trước khi tịch, Vĩnh Giác tập hợp bốn chúng và giao lại cho sư trách nghiệm hoằng hóa ở Cổ Sơn. Thiền sư Vĩnh Giác có trao cho sư bài kệ:

Cầu Thọ Xương ta từng qua

Chớ theo dòng tục nhạt nhoà bể dâu

Nghìn mạch thánh sợi tóc thâu

Lòng này tri kỷ ngõ hầu mấy ai

Tám mươi lão thật buồn thay

Việc đời lớn nhỏ ông nay lo dùm

Ba mươi năm sống thong dong

Người xưa lời thật chẳng từng dối ai

Chèo thuyền ngược gió chớ nài

Mới mong tới bến từ nay an lành.^[2]

Sư tiếp nối thăng tòa thuyết pháp và độ chúng tại đây hơn 14 năm. Sau đó, sư xuống núi và lang thang phiêu bạt khắp nơi, tích cực phát triển tinh thần nhập thế và phổ biến Phật pháp đến quần chúng, dân thường. Vì núi Cổ Sơn không có người lãnh đạo nên sư buộc phải quay trở lại và tiếp tục hoằng hóa. Sư xây dựng bốn ngôi chùa ở Cổ Sơn là Bảo Phúc, Bạch Vân, Quảng Phúc, Khai Nguyên. Ngoài ra, sư cũng là tác giả của nhiều tác phẩm Thiền:

• Vi Lâm Đạo Bái Thiền Sư Bình Phất Ngữ Lục (zh. 爲霖道霈禪師秉拂語錄, 2 quyển).
• Xan Hương Lục (zh. 餐香錄, 2 quyển).
• Hoàn Sơn Lục (zh. 還山錄, 4 quyển).
• Pháp Hội Lục (zh. 法會錄, 1 quyển).
• Lữ Bạc Am Cảo (zh. 旅泊菴稿, 4 quyển).
• Thiền Hải Thập Trân (zh. 禪海十珍, 1 quyển).

Vào ngày 7 tháng 9 năm Nhâm Ngọ (1702), niên hiệu Khang Hi thứ 41, sư tập hợp tứ chúng lại dặn dò rồi an nhiên kiết già thị tịch, hưởng thọ 88 tuổi. Đồ chúng xây tháp tôn thờ tại núi Cổ Sơn.^[1][2]

Nguồn tham khảo

1. ^ “Vi Lâm Đạo Bái”. Thư viện Hoa Sen. Truy cập ngày 9 tháng 9 năm 2023.
2. ^ Hư Vân (2012). Phật Tổ Đạo Ảnh - Tập 2. Nxb Hồng Đức.

Bảng các chữ viết tắt
bo.: Bod skad བོད་སྐད་, tiếng Tây Tạng | ja.: 日本語 tiếng Nhật | ko.: 한국어, tiếng Triều Tiên | pi.: Pāli, tiếng Pali | sa.: Sanskrit संस्कृतम्, tiếng Phạn | zh.: 中文 chữ Hán